易：凶、悔、吝、忧、咎
凶：恶也。象地穿交陷其中也。指事。小篆字形，“凵”象地陷形，读 kǎn。“乂”表示这里可陷人。“凶”是会意字，从儿(人)，在凶下。本义:不吉利。
悔：恨也。自恨之意。
吝：恨惜也。贪而不施，顾惜，舍不得。
忧：心动也。本字古作上“页”（音斜）下“心”。会意。心中有了忧愁，必然在脸上(用“页”即人头代表)反映出来。后加“夊”( suī 表示行走)，形成“忧”字。“忧”是形声字。本义:担忧;发愁。
咎：灾也。天火曰灾。引伸之凡失意自天而至曰灾。会意。从人，从各。从“各”，表示相违背。违背人的心愿。本义:灾祸，灾殃。
悔、恨都是形声字，左形右声。悔从心每声，恨从心艮声。个人认为有会意的意思。每者草盛上出也，加心字表示心上长草，可以理解为心中各种念头滋生，心思乱。艮=（目）+（人），表示目视。造字本义：回望怒视。金文突出"目在背后"的形象，强调回头看。艮加心表示心往回看，即回忆。
系辞下传原文及译文
原文：则凶，天地之道是正大显现的，日月之道是正大光明的，天下万物的变化是端正而统一的。是故《易》者，象也；象也者，像也。彖者，材也；爻也者，效天下之动者也。是故吉凶生而悔吝着也。译文：由此可知，《易经》的内容在于象征。所谓象征是指模拟宇宙万物的形象。彖辞说明全卦的意义。六爻...
列贵贱者存乎位
原文：是故卦有小大，辞有险易。辞也者，各指其所之。是故列贵贱者存乎位。六爻的位是分贵贱的。初、二是贱，四五是贵。齐小大者存乎卦。齐是分辨的意思。阳爻叫大，阴爻叫小。 分辨这个要看是什么卦。辨吉凶者存乎辞。分辨吉凶要看卦爻辞。忧悔吝者存乎介。悔吝介乎吉凶之间。悔是由...
时辰的吉凶是什么意思
阴阳学说认为十二时辰每个时辰对于不同的人、位置、方向都有不同的吉、凶、悔、吝，这四种情况。吉就是向着好的方面发展，凶跟吉相反，悔就是比凶的情况要好一点，吝就是没有进展或者缓慢，所以如果有去算卦啥的听到吝这个字不用紧张，不是说当方向错了停止就是进步！呵呵 问题三：每日时辰吉凶是...
《正蒙》句解第八十五
“忧悔吝者存乎介”，欲观《易》象之小疵，宜存志静，知所动之几微也。【译文】：忧悔悭吝的心理出现因为小事的考虑不周全，所以想要观察到细微事情变化存在的瑕疵，就应该平心静气的观察，这样就可以知道细微的变动，进而减少轻率行事所招致的悔吝。【原文】：往之为义，有已往，有方往，临文者...
《易经》的“吉凶”智慧
《易经》是有选择的,当它说这样会吉的时候,就在告诉你,你如果不这样,则一定是凶;当它说这样会凶的时候,你就知道反其道而行就会吉。所以,一切都是你自己在决定,不是所谓的命运在安排。什么叫趋吉避凶?就是要从吉凶悔吝的循环里面挣脱出来。怎么才能做到呢?答案很简单,只要能后悔在先,不要后悔在后,就可以...
易传译文在哪阅读
是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。是故,卦有小大,辞有险易。辞也者,各指其所之。今译: 彖辞,是说明卦象的;爻辞,是说明(阴阳爻画)变化的;吉凶,是说明事务失得的;悔吝,是说明有小的过失。无咎,是说明善于补求过失。所以贵贱的分列,存在于所处的...
“凡易之情,近而不相得,则凶或害之,悔且吝。” 求解释
韩康伯云：“近，况比爻也。《易》之情刚柔相摩，变动相逼者也。近而不相得，必有乖违之患也。或有相违而无患者，得其应也。相须而偕凶，乖于时也，随事以考之，义可见矣。”[17] 韩氏的诠释相当深刻，把阴阳、刚柔、仁义与“时”的摩荡中，“情”的相违、相须而导致的吉凶悔吝说得很...
求<易经>系辞上传的注释和翻译
悔吝:悔难。悔,恨。吝,通“遴”,行难。虞,度。吉凶悔吝,为《易》之辞。失得忧虞,为人之事,故吉象得,凶象失,悔象忧,吝象虞。(3)变化:指六爻之变化。亦即《系辞》所谓“变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易”,“爻者,言乎变者也”。进退:由爻之变化而产生。阳动为进,阴动为退。刚柔:指阴阳...
求【吉凶吝悔,可不败矣】的注释和出处
不过，话又说回来，周易也未必如想象的那么难学。简单地讲，周易的思想可以用吉凶悔吝四个字来概括。什么是吉？吉就是利人利己，相得益彰。顺天命——顺应自然规律，应人心——符合人民意愿，因而处处顺利，可以成功业、致吉祥。什么是凶？吉就是损人损己，相互剥夺。逆天命——违反自然规律，拂人心...
名词解释:“吉凶悔吝”
小人踩不住，“凶吉悔吝”智慧i告诉我们要以定力应对小人的针锋相对
丑劳齐墩： 《周易》有关人事祸福的现象,综合起来只有吉凶悔吝四大论断.悔与吝两个现象,便是较轻微的凶.凶,不好的事;吉,好的事.
吴中区15152321314： 易经有咎啥意思 - ？
丑劳齐墩： 易经对事情的描述有吉、凶、悔、吝、无咎,大致各占20%. 若按事情好坏排序,从好到坏为吉、无咎、悔、吝、凶. “无咎”算是比较好的.也不一定指事情办不成,主要是你不会“悔”.
吴中区15152321314： 关于易经中一句话 - ？
丑劳齐墩： 资料一: “吉凶悔吝者,生乎动者也.”吉凶悔吝就是我们打卦的结果,一个卦背后必然就会有一些好的、不好的种种结果.当然还有“厉”,就是很严厉、很严重的情况,还有“无咎”,就是跟你没有什么关系,你没有什么错,虽然说结果好...
吴中区15152321314： 吉凶悔吝 意思 - ？
丑劳齐墩： 吉,好,有利的,幸福的,与“凶”相对;凶,不幸的,不吉祥的: 悔,后悔;吝,心上有事放不下,有包袱,进而举棋不定等等. 这个结论正反映了人生吉凶成败转换的特点.人们做事的结果,必然会处在其中之一.所以,了解这种转换对把握人生大有好处.“吉凶”二字人们能够理解其含义,主要是看对“悔吝”的理解是否得当.
吴中区15152321314： 你知道FASFHLNCSLDIH吗 - ？
丑劳齐墩： 〔第一章〕《系辞上传》天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑.乾道...
吴中区15152321314： 易经系词上传有多少字? - ？
丑劳齐墩： *第一章*天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣. 在天成象,在地成形,变化见矣. 是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑. 乾道成男,坤...
吴中区15152321314： 请问易经的主要内容是什么? - ？
丑劳齐墩： 内容非常多,天,地,数.风水等等 《易经》从其诞生的最初动机,最初目的,最初意义上讲,无疑是部占筮书.也是古代的一部预测学著作.它是累积许多圣人及筮官的思想、经验而成的.人类在任何历史阶段,面对人类自身生存的重大问题...
吴中区15152321314： 《易经》里的“咎”字如何解释最恰当? - ？
丑劳齐墩： 在《易经》中,“咎”就两个意思,一是“过错”,二是“惩罚”. 甲骨文写作(你去看看甲骨文咎的写法)像一个人是脚朝上,另一个在旁边,干什么呢?当然是一人在处罚另一个人.后来,为了更加明确“咎”带有惩罚性的特点,甲骨文又...
吴中区15152321314： “凡易之情,近而不相得,则凶或害之,悔且吝.” 求解释 - ？
丑劳齐墩： 6,凡易之情,近而不相得则凶;或害之,悔且吝.(《系辞传》)相得则吉,不相得则凶的“情”当然是情感之情.韩康伯云:“近,况比爻也.《易》之情刚柔相摩,变动相逼者也.近而不相得,必有乖违之患也.或有相违而无患者,得...
吴中区15152321314： 名词解释“悔” - ？
丑劳齐墩： 悔 regret; repent; 悔 huǐ (1) (形声.从心,每声.本义:悔恨,懊悔) 同本义 [regret;repent of] 悔,恨也.――《说文》 宜无悔怒.――《诗·大雅·云汉》 此讲之悔也.――《战国策·秦策》 悔不杀汤于夏台.――《淮南子·泛...
