史记老子传
《史记·老子传》原文及翻译
《史记·老子传》：道家智慧的瑰宝与隐者风范》在古代楚国苦县的曲仁里，一位名叫李耳的智者，以其独特的见解和深邃的智慧，留下了不朽的篇章。老子，这个名号的背后，是周朝藏书室的守护者，他的字聃，如同他那深藏不露的智慧，只在言语间流露。孔子曾慕名拜访，寻求礼的真谛，老子的回答却如龙腾九天...
始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉翻译
“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉”翻译：当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。出自《史记·老子传》，原文节选：自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。
老子传目录
探索古代智慧的源泉，老子传是一部揭示其思想历程的书籍。它以独白与对话的方式，引领我们追溯老子思想的起源。首先，我们来到第一章，函谷之名，这里讲述了老子在函谷关的寓言与思考，奠定了其哲学的基础。接着，第二章楼观讲道，描述了他在楼观台的讲学场景，阐述他的道家理念。在第四章，少年举意，我...
老子传的目录
王都旋涡第十六章 礼闻来学第十七章 景王崩了第十八章 苌弘化碧第十九章 温国卜居第二十章 沛地传道第二十一章 杨朱不仁第二十二章 孔丘无怪第二十三章 老子犹龙第二十四章 几载回来第二十五章 文子自然第二十六章 曲仁观世第二十七章 龙凤扶风附录 道德经经文后记 我为什么要写老子传...
千里之行,始于足下是什么意思?
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载...
《老子传》读后感
那一阵《道德经》是每日必读之书，其间做了大量的笔记，在各个校注本中来回穿梭，只是没有形成系统的叙述文本，很多感言都没有及时记录下来，在读了世存先生这本《老子传》后，我静默了，毫无一丝遗憾，正如本书开篇所说：“当我沉默的时候，我觉得充实。我将开口，同时感到空虚。”(《老子传》第一...
老子的经典国学书籍有哪些
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传...
老子骑牛的寓意
寓意：老子骑牛，暗喻圣人老子是掌握自然大道的东方圣人。牛从中国自古以来都是农业文明，它是人民耕地、负重的帮手，亲近人类和土地，而且性情沉默温和，颇有“厚德载物”的象征意义。老子骑的是青牛。“青”，主春，木德，代表了东方。老子自周入秦，向西而行，来自东方，后世人称“东方圣人”，用青色正...
江河所以为百谷之王者,以其善下之的含义
所以想要成为人民的领袖，就必须全心全意为人民服务，想要成为人民的表率，就必须人民的利益放在第一位。这样的表率国君虽居于上而人民不感繁重，虽处于前而人民不感伤害。因此乐于推戴他而不厌弃他，因为他不与人争，所以天下都不会跟他争。3、出处 出自于春秋时期老子的《道德经》...
“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久”是什么意思?
与天地共长久，与日月同辉煌，就算出生入死，也会健康地活着，死得其所，不会遭遇任何灾难。出自春秋老子所著的《道德经》。本文以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
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慎孙13951364464问： 急!求史记老子列传文言文翻译 - ？
丰满区盐酸回答：译文: 老子是楚国苦县厉乡曲仁里人.姓李,名耳,字聃,做过周朝掌管藏书室的史官. 孔子前往周都,想向老子请教礼的学问.老子说:“你所说的礼,倡导它的人和骨头都已经腐烂了,只有他的言论还在.况且君子时运来了就驾着车出...
慎孙13951364464问： 老子一书主要讲述的是什么? - ？
丰满区盐酸回答： 老子的姓名字号,历来说法不一.据《史记·老子列传》,老子姓李,名耳,字聃.楚国苦县(今河南鹿邑县东)人.约生于公元前580年,卒于公元前500年.曾做过周王朝掌管图书的史官,接受过孔子询问古礼的请求.一说老子即太史儋,...
慎孙13951364464问： 老子韩非列传的介绍 - ？
丰满区盐酸回答： 《老子韩非列传》出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》,作者司马迁.这是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子(申不害)和韩非子四人的合传.因限于篇幅,司马迁无法详细论述道家的各个流派,故而只能选取其中最具代表性的老、庄、申、韩为其立传.司马迁以老子“深远”,说其所贵道“虚无,因应变化于无为”,并将其与申、韩同传,勾勒出道、法两家嬗变传承之关系.又附庄子,盖看重其“沈洋自恣以适己”的修身处世之道,还特意列举楚威王聘庄子为相的故事.代表了道家“ 刑名法术系统和养生神仙系统”③这两个系统 .司马迁的安排选取颇有见地.司马迁将他们合为一传,代表了先秦汉初人们对道家与法家关系的重要看法.
慎孙13951364464问： 史记·老子伯夷列传第一译文 - ？
丰满区盐酸回答： 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也.父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷.伯夷曰:“父命也.”遂逃去.叔齐亦不肯立而逃之.国人立其中子.于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉.及至,西伯卒,武王载木主③,号为文王,东伐纣.伯夷、...
慎孙13951364464问： 为什么要叫李耳为老子? - ？
丰满区盐酸回答： 1.据说老子生下来他的父母一看,不仅耳朵大,而且好奇怪,他的眉毛是白的,他已经有胡须,也是白的,你看看生出来的儿子,眉毛是白的,还有胡须是白的,所以叫老子了. 2.《史记正义》当中,他就有浪漫的说法,李母怀胎八十一栽,逍...
慎孙13951364464问： 《道德经》属于什么文体,成书于何年? - ？
丰满区盐酸回答： 1. 《道德经》文学体裁:散文.创作年代:春秋时期. 2. 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作.在秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老...
慎孙13951364464问： 历史题..《史记.老子列传》载,当年孔子向老子.. - ？
丰满区盐酸回答： ,《史记·老子韩非列传》记载:“老子适周,将问礼于老子.老子曰:'子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚.去子之骄气与多欲、态色与淫志,是皆无益于子之身.吾所以告子者,若是而已.'孔子问礼于老子后,对老子有很高的评价.“孔子去,谓弟子曰:'鸟,吾知其能飞;兽,吾知其能走;走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矢曾.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.吾今日见老子,其犹龙邪!'” 由此选C
慎孙13951364464问： 老子的《道德经》在哪儿写的 - ？
丰满区盐酸回答： 司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之,见周之衰,乃遂去.至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》.
慎孙13951364464问： 史记 老子韩非列传翻译 - ？
丰满区盐酸回答： 韩非,是韩国的贵族子弟.他爱好刑名法术学问.他学说的理论基础来源于黄帝和老子.韩非有口吃的缺陷,不善于讲话,却擅长于著书立说.他和李斯都是荀卿的学生,李斯自认为学识比不上韩非. 韩非看到韩国渐渐衰弱下去,屡次上书规劝...
