史记循吏列传

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审讯老虎的东汉县令童恢,当时有着怎样的故事?
《后汉书·循吏列传》记载,东汉和帝年间,童恢调任不其县县令,曾在县衙大堂公开审理过一起特殊的案件。审理的对象不是人,而是两只老虎。当日县衙门前人山人海,百姓议论纷纷,争先恐后地前来旁听童县令“审虎”。“审虎”本来是无稽之谈,但奇怪的是,童恢在审理过程中...

循吏是什么意思
“循吏”意思是好官。“循吏”最早见于《史记》的《循吏列传》,后为《汉书》、《后汉书》直至《清史稿》所承袭,成为正史中记述那些重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的州县级地方官的固定体例。除正史中有“循吏”、“良吏”的概念外,到元杂剧中又有了“清官”乃至民间的“青天大老爷”的...

循吏是什么意思
循吏是奉公守法的官吏,即好官。出处:1、《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。作《循吏列传》第五十九。”2、唐朝张说《奉和赐崔日知》诗:“明主徵循吏,何年下凤凰?”3、宋朝孙奕《履斋示儿编·文说·史体因革》:“传之为体,大抵记公卿之行事, ...

使臣受吏民之垢 ‘’使‘’ 的意思
垢在本句中的意思是病垢、责骂。本句意思是让我受到官民的责骂。原文 刘向 著 孙叔敖为楚令尹,一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊。孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说:身已贵而骄人...

本纪、世家、列传具体有哪些区别,要怎样分类?
“世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的。“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。有单传,有合传,有类传。单传是一人一...

什么是循吏?
一 循吏概况“循吏”之名最早见于《史记》的《循吏列传》,后为《汉书》、《后汉书》直至《清史稿》所承袭,成为正史中记述那些重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的州县级地方官的固定体例。除正史中有“循吏”、“良吏”的概念外,到元杂剧中又有了“清官”乃至民间的“青天大老爷”的称谓...

古代春秋楚国公族中有个叫芍贾的人吗?
如《史记·循吏列传》记载:“孙叔敖者,楚之处士也。”《楚史檮杌·虞丘子第三》记载:“下里之士曰孙叔敖。”在《荀子》、《吕氏春秋》也都记载孙叔敖为期思之鄙人,“鄙人”,即指郊野之人,可见是平民无疑,但从当时的贵族政治来看,平民担任令尹似乎并不可能,因此孙叔敖为贵族更为可信,大概是因为入仕不顺而...

循吏是什么意思
循吏的解释守法循理的官吏。 《史记·太史公自序》 :“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。作 《循吏列传》 第五十九。” 唐 张说 《 奉和 赐崔日知》 诗:“明主徵循吏,何年下 凤凰 ?” 宋 孙奕 《履斋 示儿 编·文说·史体因革》 :“传之为体, 大抵 记公卿之行事...

万安字循吉文言文阅读
我称赞周梅圃治理政事的能力,为他作传,选事简单,我认为以后如有好的史官,选取我的文章并将它收录在循吏列传中,我也应该不会感到惭愧了。 5. 阅读下面的文言文,完成小题(10分)游白水书付过①苏轼绍圣元年 小题1:①吃②回头看 小题2:A(A.动词,是;B.语气词,表疑问;C.介词,被;D.介词,跟,同) 小题3...

方孝孺是忠义还是迂腐(朱棣活剐3000宫女是真的吗)
方克勤生于1326年,根据《明史?循吏列传》记载:其祖上三代从儒,先父曾为鄞县教谕。方克勤是方孝孺之父,明朝初年,曾任山东济宁知府,故又名:方济宁。他可是一位勤于政,廉于名,私蓄周济百姓,简朴留给自己的好官,按照资料记载;“省府考绩,方克勤因清廉勤政,被列为六府之首。”龙生龙,凤生凤,这样的家庭出来的...

掌南19343994602问: 《史记 循吏列传》中写石奢、李离两段的翻译是什么? -
莘县安灭回答:[答案] 原文: 石奢者,楚昭王相也.坚直廉正,无所阿避.行县,道有杀人者,相追之,乃其父也.纵其父而还自系焉.使人言之王曰:... 今过听杀人,罪当死.”遂不受令,伏剑而死. (《史记·循吏列传》) 参考译文: 石奢,是楚昭王的国相,他为人刚强正直...

掌南19343994602问: <史记 循吏列传>翻译 -
莘县安灭回答: 石奢,是楚昭王的国相,他为人刚强正直廉洁公正,既不阿谀逢迎,也不胆小避事.一次出行属县,恰逢途中有凶手杀人,他追捕凶犯,竟是自己的父亲.他放走父亲,归来便把自己囚禁起来.他派人告诉昭王说:“杀人凶犯,是为臣的父亲....

掌南19343994602问: 循吏列传的介绍 -
莘县安灭回答: 《循吏列传》是《史记》的第五十九篇列传.记叙了春秋战国时期五位贤良官吏的事迹.五人中,四位国相一位法官,都是居高权重的社稷之臣.其中,孙叔敖与子产,仁厚爱民,善施教化,以政宽得人和,国泰而民安;公仪休、石奢、李离,皆清廉自正,严守法纪,当公私利益发生尖锐冲突时,甚至甘愿以身殉法,维护君主和纲纪的尊严.作者以缅怀与崇敬的心情写出他们的政绩和道德风范,意在阐明一个为政治国的根本道理:“奉职循理,亦可以为治,何必威严哉?”而这,也正道出了作者倾心向往的理想的吏治蓝图.

掌南19343994602问: 循吏列传 石奢 李离 段落翻译 -
莘县安灭回答:[答案] 石奢说:“不偏袒自己父亲,不是孝子;不遵守王法,不是忠臣.您赦免我的罪责,是主上的恩惠;服刑而死,则是为臣的职责.”李离说:“法官断案有法规,错判刑就要亲自受刑,错杀人就要以死偿命.

掌南19343994602问: 此不教而民从其化…………知非己之罪也.来自《史记·循吏列传》求此段翻译 -
莘县安灭回答:[答案] 这就是孙叔敖不用下令管束百姓就自然顺从了他的教化,身边的人亲眼看到他的言行便仿效他,离得远的人观望四周人们的变化也跟着效法他.所以孙叔敖三次荣居相位并不沾沾自喜,他明白这是自己凭借才干获得的;三次离开相位也并无悔恨,因为...

掌南19343994602问: 译文循吏列传循吏列传<br/br/>太史公曰:法令所以导民也
莘县安灭回答: 太史公说:“法令用以引导民众向善,刑罚用以阻止民众作恶.文法与刑律不完备时,善良的百姓依然心存戒惧地自我约束修身,是因为居官者行为端正不曾违乱纲纪....

掌南19343994602问: 求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释 -
莘县安灭回答:[答案] 【原文】公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫... 【注释】 1 公孙仪:春秋时鲁穆公的相,《史记·循吏列传》作公仪休.复姓公孙,名仪. 2 相鲁:做鲁国宰相.相:做宰相....

掌南19343994602问: 《史记 循吏列传》关于李离的文言文答案一、解释加括号的词不(与)吏让位 (辞)不受令二、“傅”字在词典中有以下几个义项,请根据上下文,选出“... -
莘县安灭回答:[答案] 一、“与”不大确定 个人感觉应该就是“和、跟、同”之类的意思 “辞”是拒绝、不接受 二、D 三、B 四、修身正己 奉法循理 执法严明

掌南19343994602问: ...王赦其罪,上惠也;伏诛而死,臣职也.”遂不受令,自刎而死.                                ——(《史记·循吏... -
莘县安灭回答:[答案] (共 8 分) 答案 16 ① 纵,放;② 私,偏袒 (每空 1 分, 2 分) 17 ( 1 )杀人凶犯,是为臣的父亲.( 2 2 分,重点词语准确,意思通顺即可.) 18 答案示例:为维护法令而舍弃生命.(或孝义兼备)(...

掌南19343994602问: 史记 循吏列传
莘县安灭回答:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不...


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