古之学者必有师下一句
古之学者必有师,师者所以传道受业解惑也
这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。唐 · 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其...
<师说>译文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
原文：古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所...
“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也”出自( )。
【答案】：B 本题考查教育观点及其对应出处。“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也”此话出自韩愈的《师说》，意思是教师是传道受业者，也是解惑者。这句话说明了教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则。B项正确。A、C、D三项：均为干扰项。与题干不符，排除。故正确答案为B。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑...
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑惑呢？出自：唐代 韩愈 《师说》《师说》背景：《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（801—802），在京任国子监四门博士时所作。贞元十七年（801），辞退徐州官职，闲居洛阳...
“古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也。...终不解矣”的意思...
该句出自：唐代韩愈的《师说》。原文节选：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无...
古之学者必有师下一句
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。这句话，是出自韩愈的《师说》，意思是，古时候求学问的人一定有老师。所谓老师，就是(用来)传授道理与专业知识、解答疑难问题的人。
师者,传道授业解惑也。
劈头提出“古之学者必有师”的论断，紧接着概括指出师的作用“传道受业解惑”做为全文立论的出发点和依据。然后句句顶接，推论出“道之所存，师之所存”的观点。同时，一开头郑重提出“古之学者必有师”，就隐然含有对“今之学者”不从师的批判意味，很自然地为第二段埋下了伏笔。本句翻译时要...
《师说》重点句
1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。白话文：古代求学的人一定有老师。老师是靠他来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。这两句是论述教师的作用，说明从师学习的必要，这是构成中心论点的一项重要内容。2、无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。白话文：无论地位高低，无论年纪大小...
古之学者必有师,后三句?
应该是古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师
“古之学者必严其师,师严然后道尊”是什么意思?
“古之学者必严其师，师严然后道尊”意思是古代的学习的人一定会尊敬他的老师，尊敬了老师之后才会尊敬他正在学习的道理。这句话出自欧阳修的《答祖择之书》。后半句话的特点在于宾语至于动语之前，其目的是强调，原文：凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者...
兴和县爱全回答：[答案] 师者,所以传道授业解惑也
陶闹19649981440问： 古之学者必有师下一句是什么 - ？
兴和县爱全回答： 师者,所以传道授业解惑夷
陶闹19649981440问： 古之学者必有师.师者,后面是? - ？
兴和县爱全回答：[答案] 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.
陶闹19649981440问： “古之学者必有师”下一句是什么?？
兴和县爱全回答： 师者,所以传道受业解惑也.
陶闹19649981440问： 古之学者必有师,后三句?？
兴和县爱全回答： 应该是 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师
陶闹19649981440问： 《师说》中的“古之学者必有师”后面一句是什么？
兴和县爱全回答： 师者,所以传道授业解惑矣 师者,所以传道受业解惑也 最后一字是“也”
陶闹19649981440问： 弟子不必不如师,师不必贤于弟子 的后句古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.... - ？
兴和县爱全回答：[答案] 闻道有先后,术业有专攻,如是而已.
陶闹19649981440问： 在横线处把韩愈《师说》第一段中的句子补写完整. 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.________吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是... - ？
兴和县爱全回答：[答案] 答案: 解析: 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.
陶闹19649981440问： 翻译句子:.古之学者必有师,师者,所以传道授业解惑者也. - ？
兴和县爱全回答：[答案] 译:古代求学的人一定有老师.老师,是靠他来传授道理、教授学业、解答疑难问题的. 重点字词应注意:学者 师 所以 传道授业解惑
陶闹19649981440问： 《师说》第一段划分段意古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也... - ？
兴和县爱全回答：[答案] 第一层:师者,所以传道受业解惑也. 第二层:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.第三层:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎...
