参同契原文
《参同契》下卷的原文及译文
【原文】阴阳得其配兮,淡泊自相守。青龙处房六兮,春华震东卯。白虎在昴七兮,秋芒兑西酉。朱雀在张二兮,正阳离南午。三者俱来朝兮,家属为亲侣。本之但二物兮,末乃为三五。三五并与一兮,都集归二所。治之如上科兮,日数亦取甫。先白而后黄兮,赤黑通表里。名曰第一鼎兮,食如大黍米。 译文:当十方八极...
周易参同契原文
周易《参同契》揭示了乾坤的阴阳始源，日月交错决定卦象，四季轮回象征内外变化，奖惩依时，爻辞寓含仁义。圣人通过观测天象，遵循自然法则，卦象成为政治决策的指引。日月悬象，易象随日月运行，变化无穷，三百八十四卦符各有其寓意。孔子研习易经，以天符为师，指导人事，动静皆应时，以天象治理天下。政治...
齐己《读参同契》原文及翻译赏析
读参同契原文： 堪笑修仙侣，烧金觅大还。不知消息火，只在寂寥关。鬓白炉中术，魂飞海上山。悲哉五千字，无用在人间。 诗词作品： 读参同契 诗词作者：【 唐代 】 齐己 诗词归类： 【秋天】
道教经典典籍有哪些?
4、《周易参同契》《周易参同契》，是东汉魏伯阳所著，简称《参同契》，道教早期经典。全书托易象而论炼丹，参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一，以乾坤为鼎器，以阴阳为堤防，以水火为化机，以五行为辅助，以玄精为丹基等等，从而阐明炼丹的原理和方法，为道教最早的系统论述...
《禅·茶·心》(二十七)禅门《参同契》
于是掩卷而坐，石头希迁不觉进入梦中，梦见自己与六祖同乘一龟，游于深池之内。醒来之后,仔细推详：“灵龟者，智也。池者，性海也。吾与祖师同乘灵智，游性海矣。”遂著《参同契》，云:“竺土大仙心，东西密相付。人根有利钝，道无南北祖。灵源明皎洁，枝派暗流注。执事元是迷，契理亦非悟。
苏幕遮原文_翻译及赏析
不养丹砂，不肯参同契。两顿家餐三觉睡。闭着门儿，不管人闲事。又经年，知几岁。老屋穿空，幸有天遮蔽。不饮香醑常似醉。白鹤飞来，笑我颠颠地。——宋代·朱敦儒《苏幕遮》 苏幕遮 瘦仙人，穷活计。不养丹砂，不肯参同契。两顿家餐三觉睡。闭着门儿，不管人闲事。 又经年，知几岁。...
《小说、戏剧·邱长春》原文与赏析
《小说、戏剧·邱长春》原文与赏析 纪 昀 李芍亭家扶乩，其仙自称邱长春。悬笔而书，疾于风雨，字如颠、素之狂草。客或拜求丹方，乩判曰：“神仙有丹诀，无丹方，丹方是烧炼金石之术也。《参同契》炉鼎铅汞，皆是寓名，非言烧炼。方士转相附会，遂贻害无穷。夫金石燥裂，益以火力，亢阳...
鱼目混珠的意思是?
问题一：鱼目混珠是什么意思？ 鱼目：鱼眼睛；混：混同，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。一般形容物，不形容人。问题二：鱼目混珠是什么意思 鱼目混珠 【解释】：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。【出自】：汉・魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目...
《古文龙虎经注》中的哪些内容与《龙虎经》原文有差异?
“玄白生金公”在《龙虎经》中改为"玄生白金公"，硫字则写作"留"。数字方面，"九三"在《龙虎经》中表述为"三九"，并附有"三日月出庚，东西分卯酉"的天文注解。汞的意象在经文中是"姹女弄金珰，月盈自合亏"，后面跟着"故回震龙也"的解释。动词"为"在经中写作"有"，"中和流汞情，深合...
《天人戒》最新txt全集下载
内容预览：世传丹道南派经典，其实就是对《参同契》的注解，基本上该有的都有了。文中所说的成都异人是刘海蟾。这个版本是网上找的，个别字的校对有些问题，以后再说吧。原文太长，老胖作了些删减，剔除了一些废话，糊弄人和一般人很难读懂的文字，有兴趣可以看一下。张紫阳悟真篇序仆既遇真诠，安...
济南市盐酸回答： 原文(共35章)大易总叙章第一乾坤者,易之门户,众卦之父母.坎离匡廓,运毂正轴,牝牡四卦,以为橐龠.覆冒阴阳之道,尤工御者准绳墨,执衔辔,正规距,随轨辙,处中以制外,数在律历纪.月节有五六,经纬奉日使,兼...
邓以18525271047问： 周易参同契的作品鉴赏 - ？
济南市盐酸回答： 《周易参同契》.东汉魏伯阳著.简称《参同契》,黄老道家养生经典.全书托易象而论炼丹,以「黄老」参同「大易」、「炉火」三家之理而会归於一,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机,以五行为辅助,以玄精为丹基等等,从而...
邓以18525271047问： 周易参同契的原文到底是多少章? - ？
济南市盐酸回答： 二十五章.
邓以18525271047问： 《参同契》一文的作者是? - ？
济南市盐酸回答： 本文撰述动机,依碧岩录第四则载,石头因阅肇论,至此会万物为己处,豁然大悟,而作参同契.题名之由来,或谓假借道士...题名参同契,参者,森罗万象;同者,万象之平等本体;契者,二者契调融合,显差别即平等、平等即差别之理.
邓以18525271047问： 魏伯阳《参同契》注:“心猿不定,意马四驰.”哪位提供一下《参同契》这句话的上下文? - ？
济南市盐酸回答： 出处:宋·俞琰《周易参同契发挥》周易参同契中篇(明刻本) 利用安身隐形而藏 晦朔之间日月合璧於北方光耀隐而不见丹法以时易 日於半夜坤复之交叠足端坐如山石之不动口缄舌气 如冬蛇之蛰伏此即利用安身隐形而藏也其时含光黙 黙返照於其内一呼一吸悠悠绵绵迤者以垩也逦音里 接?也行也归於命蔕乆之但觉窈窈㝠㝠如临万丈不 测之渊潭此乃神气归根身心复命金液凝结之时也翠 虚篇云气入丹田养白鵶斯时方曰结黄芽如其心猿不 定意马四驰则神气散乱於外欲望结成还丹其可得乎 ——中国基本古籍库
邓以18525271047问： 鱼目混珠的古文是什么??? - ？
济南市盐酸回答： 读音( yú mù hùn zhū ) 编辑本段 解 释鱼目:鱼眼睛;混:混同,冒充.拿鱼眼睛冒充珍珠.比喻以假乱真,以次充好.一般形容物,不形容人. 编辑本段 出 处汉·魏伯阳《参同契》上卷:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚.” 编辑本...
邓以18525271047问： 周易参同契原文不要译文？
济南市盐酸回答： 强烈建议你买这本清代云阳道人朱元育著的《参同契阐幽》.里面有原文和对应原文的解释.我手里有一本,对了解早期道家修行很有帮助 .
邓以18525271047问： 《周易参同契》介绍这本书 - ？
济南市盐酸回答： 作者魏伯阳,东汉会稽上虞(今浙江上虞)人,简称《参同契》,道教早期经典,被视为“丹经之祖”.全书托易象而论炼丹,参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机,以五行为...
邓以18525271047问： 《周易参同契》中参同契字面意思是什么,为什么参同→契 - ？
济南市盐酸回答： 同契 编辑本段词语释义 (1).契合. 三国 魏 曹植 《玄畅赋》:“上同契於 稷卨 ,降合颖於 伊 望 .”《晋书·宣帝纪》:“岂非忠诚协符,千载同契,俾乂邦家,以永厥休邪!” 宋 秦观 《王朴论》:“彼民与此民之心同,是与天意同契.” (...
邓以18525271047问： 周易参同契是一本什么书 - ？
济南市盐酸回答： 徐从事 《周易参同契》作者之一.东汉人,活动于公元二世纪中时.唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君,魏君为作中篇传于淳于叔通,叔通为制下篇以表三才之道.”容字号无名氏注本序...
