去人欲存天理原文
存天理灭人欲出自那里
“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，但这句名言并非由朱熹发明。长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”这里所谓“灭天理而穷人欲者...
如何理解朱熹的“存天理,灭人欲”
后来,朱熹说:“孔子所谓‘克己复礼’,《中庸》所谓‘致中和’,‘尊德性’,‘道问学’,《大学》所谓‘明明德’,《书》曰‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中’,圣贤千言万语,只是教人明天理、灭人欲.”朱熹说：“圣人千言万语只是教人存天理,灭人欲”,“学者须是革尽人欲,复尽天理,方...
去人欲,存天理
阳明心学日记day37 寡欲才能养心 先生说：只要去人欲，存天理，方是功夫。静时念念去人欲、存天理，动时念念去人欲、存天理，不管宁静不宁静。意思是：去除心中的私欲，只留存天理，才是修行的功夫。不管是安静时还是活动的时候，都要去人欲存天理。启示是：人要活得轻松自如，就不应该有太多的私欲...
存天理灭人欲什么意思
存天理灭人欲的意思如下：存天理灭人欲的意思是留下心中的天理，消灭人的欲望。“天理”即为自然的规律，“欲”就是想要的意思。比如饮食是天理，而进一步追求美味则是人欲，这句话是指人要控制自己的欲望，不要被欲望支配。“存天理，灭人欲”这一概念最早出现在《礼记·乐礼》中：“人化物也者...
存天理灭人欲什么意思
存天理灭人欲的意思是：留下心中的天理，消灭人的欲望。“天理”即为自然的规律，“欲”就是想要的意思。比如饮食是天理，而进一步追求美味则是人欲，这句话是指人要控制自己的欲望，不要被欲望支配。由来 “存天理，灭人欲”这一概念最早出现在《礼记·乐礼》中：“人化物也者,灭天理而穷人欲者...
朱熹“存天理,灭人欲”
朱熹说：“圣人千言万语只是教人存天理，灭人欲”，“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始为学。”（《朱子语类》卷四）后世人评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。实际上朱熹的这句话反映的是宋儒的理欲之辩，这个问题很有意思，我想了很长的时间，总觉得后世的理解有问题...
如何理解程朱理学的“存天理,灭人欲”?体现了儒家理学派怎样的世界观...
朱熹是谁？朱熹基本可谓是集宋代理学大成者。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。“存天理，灭人欲”到底是什么意思？"存天理，灭人欲"是朱熹理学思想的重要观点之一，人欲即...
王阳明的经典语录
便是立命功夫。16、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。17、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。18、学须反己，若徒责人，只见得人不是，不见自己非。19、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。20、学是学去人欲，存天理。从事于去人欲存天理，则自正。
存天理灭人欲出自哪本著作
与人欲相对，天理是纯粹的善。他们认为，人的行为，不是遵照天理，就是随顺了人欲，没有第三种情况。天理与人欲是绝对对立的，放纵人欲，就必然掩盖天理；要保存天理，就必须去掉人欲。他们要求，一个儒者，应该彻底地去掉人欲，使心中全是天理，达到圣人的水平。这就是所谓存天理、灭人欲。从道德...
“存天理,灭人欲”
朱熹对抽象天理的兴趣，最终还是要回到人间。最终还是为了解决世道的昏暗。世道如此昏暗，是人心出问题了，人欲横流，泛滥成灾。 天理，就像黑暗中茫茫大海中的一座灯塔，要照亮人心的幽暗。朱熹说过 “存天理，灭人欲” 。连人的正常欲望都要被消灭，怎么活啊？其实，朱熹的原意不是说人的欲望不能存在...
齐河县重组回答： “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公,是大善,是人的仁爱之心.“人欲” 是私,是小恶,是人的自私之情.“存天理”就是存善,追寻天理,循道而行.“灭人欲”就是去恶,克己省身,修身养性.简单的说,“存天理”就是向善,“灭人欲” 就是去恶.通俗的理解朱熹的“存天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀,追寻维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好.
司马殷13952833495问： 存天理灭人欲出自哪本著作 - ？
齐河县重组回答： 这个是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标.保存心中的天理,消灭人的欲望.天理和人欲的对立,首先见于儒经《礼记》,但是把天理赋予特别重要的意义,并且把这样的对立作为道德修养中的基本对立,则是由宋代二程...
司马殷13952833495问： 存天理灭人欲是谁的观点,其核心思想是什么 - ？
齐河县重组回答： “存天理,灭人欲＂,是南宋理学家朱熹的观点,其核心思想有以下两个方面: 1、要按自然法则和自然规律办事.“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性,“天理”既是天之大理,又是物之小理,还是人之道理....
司马殷13952833495问： 存天理灭人欲根本目的 - ？
齐河县重组回答： 一、“存天理,灭人欲”的几处出处 出处一:“臣闻人主所以制天下之事者本乎一心,而心之所主,又有天理人欲之异,二者一分,而公私邪正之涂判矣.盖天理者,此心之本然,循之则其心公而且正;人欲者,此心之疾疢,循之则其心私且邪.”(《朱子文集·延和奏札二》) 出处二:“仁义根于人心之固有,天理之公也;利心生于物我之相形,人欲之私也.循天理,则不求利而自无不利;殉人欲,则求利未得而害己随之.” (《四书集注·孟子》) 出处三:“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭.未有天理人欲夹杂者.学者须要于此体认省察之.”“学者须是革尽人欲,复尽天理,方始是学.”(《 朱子语类》卷十三)
司马殷13952833495问： 何为“存天理,灭人欲”?是谁提出来的 - ？
齐河县重组回答：[答案] “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一. 朱熹说的“存天理” 存的是孟子说人之初性本善的善,是人性中善的部分.朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶,是人性中恶的部分. “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公...
司马殷13952833495问： 存天理,灭人欲 - ？
齐河县重组回答： 朱熹理学.这个不科学的 应该是造化之内,天人一体 这才是顺应天道,遵循自然规律的.“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明.长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传.事实上...
司马殷13952833495问： 存天理,灭人欲指的是什么? ？
齐河县重组回答： “存天理,灭人欲”,这一说法的提出习惯上被归于朱熹的名下,而实际上,类似的提法早有渊源,《礼记•乐记》中说:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也,于是有悖...
司马殷13952833495问： 《明儒学案发凡》的译文 - ？
齐河县重组回答： 《明儒学案》是黄宗羲的代表作之一,成书于康熙十五年(1676年).《明儒学案》是我国古代第一部完整的学术史著作,开创了史学上的学案体史书体裁,适应了我国封建社会后期学术思想繁荣的需要.《明儒学案发凡》译文如下:从过去到...
司马殷13952833495问： 朱熹的＂存天理,灭人欲＂怎么解释,什么意思?？
齐河县重组回答： 孔、孟主张的＂寡欲＂和程、朱主张的＂去欲＂与老、庄主张的“无为”思想 有着一般意义上的相似之处,但是,若考虑各自的政治态度(对统治者和劳动 人民的态度),就不难看出两者的根本区别了. 谁都知道,孔孟是旧制度的卫道士;而程朱则鼓吹“饿死事小,失节事 大”,对妇女的态度堪称残忍.他们主张“灭人欲”,其目的都是维护压迫阶 级的统治.老庄则对统治者持批评态度,庄子就曾讽刺道;“窃钩者诛,窃国 者王!”可见,老庄主张“无为”并非要维护旧制度,而是明知其“兔子尾巴 长不了”,进而“看你横行霸道能有几天!”,任其自生自灭而已. 现代社会总有那么一些人不时地跑出来维护孔孟之道、鼓吹程朱理学,全 然不知“滔滔者天下皆是也,而谁以易之”?真真可悲!
司马殷13952833495问： “存天理,灭人欲”是什麽意思 - ？
齐河县重组回答： 南宋朱熹继承了二程的存天理、灭人欲思想,同时对天理人欲的内涵作出了规定.朱熹认为,天理和人欲是相互... 存天理、灭人欲首先是统治阶层的道德原则.统治阶层之中,又首先是要求皇帝能够存天理而灭人欲
