十恶业的十种报应
分别善恶报应经的译文
长者再请世尊讲因果善恶报应。佛说:造十种恶业得孤贫报:一、常行劫盗。二、劝人劫盗。三、赞叹劫盗。四、随喜劫盗。五、毁谤父母。六、毁谤圣贤。七、阻碍入布施。八、嫉妒人名利。九、贪吝财务。十、轻毁圣贤,愿其常饥饿。种十善因得大福报:一、不劫盗。二、劝入不劫盗。三、见劫盗不随喜。四、孝...
邪淫会有什么报应和恶果?
邪淫的十种现世恶报：1、事业衰败、诸事不顺 “宿储耗尽、既获者消”：就是过去的（包括父母祖上留下来的和自己先前努力获得的）储蓄、福报都会统统耗尽，已经得到的这些财富会消耗掉。而且会常常损失财物，如丢失、被盗等。“未致之财不获”：本来命中有会有的财运，因为造作了邪淫恶业，会被削掉，不...
把恶业暴露出来有没有报应?
肯定会有报应，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，三世因果，循环不失，种善因得善果，种恶因得恶果。
恶业是什么意思
恶业是佛教术语。恶业有十种，不善则恶，是十善业的反面。即一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九瞋恚，十邪见。恶业：佛教术语。业，梵文音译为“羯磨”，意译为造作。泛指众生一切有意识的行为活动。业有三种，即身业、口业、意业。恶业是身、口、意造下的罪恶行...
佛法中说的“恶业”指的是什么?
1、杀、盗、淫是身业。杀和淫二种恶业，是一切众生生生死死在六道中轮回的根本原因。人最痴迷和最难断除的是淫，因为身体的执着和痴迷才使我们的身心不清净，要是心里没有一丝一毫的欲念，只有断惑证真的阿罗汉才能做到。2、妄语、恶口、绮语、两舌是口业。妄语、两舌、恶口、绮语这都是口业，人...
如何远离那些不顺的报应
我们应远离恶业，勤修良善，就不会遭如是报应，不遭那些不顺利之报，当然有福。远离恶业有福，亲近善业有德。有人认为，远离恶业不造罪业而已，为何会得福。我们首先应该知道什么是恶业：杀害鞭打、辱骂无辜众生，强抢、偷盗、赌博、奸 *** 人、妄语、恶口、两舌、诽谤伤人。不孝父母六亲眷属，盛年...
现世因果报应故事十则
众生恶业,不出杀盗婬妄四大类。怀特海德企图以妄语博取荣耀,仅仅一个月就果报现前,竟致不得不以自杀来谢罪国人。愚痴不智,实在不值!同时也让我们看到:因果报应是不分国家、宗族、宗教信仰的。作善得祥,造恶获殃,古今中外,概莫能外! 谋杀亲母竟杀自己 1994年3月23日,美国发生一起异乎寻常的命案。死者是一...
恶人会得到什么的报应
善有善报恶有恶报 不是不报 只是时机未到 善恶这都有天上和地府给你记着呢 坏人做的坏事轻度的 可能是财产损失车祸 家人病逝 这有些坏人死后他可能就堕畜生饿鬼 地狱道了 可是善人呢 他临终后可能就升天界或被往生极乐世界了
人们常说的十恶不赦,分别是哪十恶?
在佛看来,恶行、恶业源于身、口、意三业,其中杀、盗、淫属于身业,妄言、绮语、恶口、两舌属于口业,嫉妒、恚害、邪见属于意业,所谓“身三口四意三”。凡戒行十恶即为十善,行十恶行则为十恶,属于佛教中的根本业道。 佛典十恶的界定则在于倡导善行,通过宣扬六道轮回的因果报应理论,告诫世人多行善举,少为恶业,其...
佛教的十恶是什么?
“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。至于“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为...
黄梅县舒筋回答： 六道者:一、天道,二、人道,三、阿修罗道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道. 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果.)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不...
翠虽13747765666问： 五逆十恶罪都是什么? - ？
黄梅县舒筋回答： 五逆所谓五逆罪,是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血. 十恶“十恶”,又称“十恶业”. 身恶有三种: 一是杀人夺命 二是不与而取,包括盗窃、抢窃, 三是邪淫,指于家室之外发生两性关系, 这三种都是行为,故称为“身恶...
翠虽13747765666问： 佛教宣扬的因果业力报应,有没有普世价值或者现实意义? - ？
黄梅县舒筋回答： 佛典中所说的因果报应,遵循的是因果律,大略包含5个定律: 一、善恶业因必生同类果报 亦即如“种瓜得瓜,种豆得豆”,不可能杂乱,也不可能有因无果或有果无因. 不管人们是否相信,因果报应的铁律都是宇宙和生命现象的基...
翠虽13747765666问： 关于谦让的佛教禅语 - ？
黄梅县舒筋回答： 《分别善恶报应经》【复云何业获种族卑贱.有十种业.云何十种.一贪爱名利不修施行.二嫉妒他荣.三轻毁父母.四不遵师法.五讥谤贤善.六亲近恶友.七劝他作恶.八破坏他善.九货易经像.十不信三宝.如是十种获报卑贱.】《六祖坛经》决疑品第三【师又曰.见性是功.平等是德.念念无滞.常见本性.真实妙用.名为功德.内心谦下是功.外行于礼是德.自性建立万法是功.心体离念是德.不离自性是功.应用无染是德.若觅功德法身.但依此作.是真功德.若修功德之人.心即不轻.常行普敬.心常轻人.吾我不断.即自无功.自性虚妄不实.即自无德.为吾我自大.常轻一切故.】
翠虽13747765666问： 女生都喜欢花言巧语的男生吗? - ？
黄梅县舒筋回答： 因为女人想听得只是真心并不是男人们的花言巧语,女人是笨,她们都选择相信自己爱的人所说的一切她们不愿意认为那是花言巧语,在外人的眼中那就是花言巧语,女人喜欢确认自己在男人心中的地位,有时候我男朋友也总是甜言蜜语,但那...
翠虽13747765666问： 发了世俗菩提心的人犯了什么不能忏悔堕入恶趣 ？
黄梅县舒筋回答： '五逆十恶',这是造作极重的罪业.五逆罪、十恶罪,佛在一切经里面都是这么告... 意造贪、瞋、痴,这十种恶业. 十种恶业造作的人,看他的用心,分十恶为上品、中...
