勉学文言文原文
颜回好学文言文翻译和注释?
【原文】回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”【译文】颜回二十九岁的时候，头发就全白了，很早就去世了。孔子哭得十分伤心，说道：“自从我有...
王羲之劝子于学文言文翻译
1. 王羲之学书文言文翻译 原文2 晋王羲之,字逸少,旷子也,七岁善书。年十二,见前代《笔说》于其父枕中,窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘①?”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法?”父见其小,恐不能秘之②,曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请:“今而用之,使待成人,恐蔽儿之幼令也。”父喜,遂...
论为学文言文
1. 《为学》 文言文原文及译文 【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也...
学弈学文言文全文
6. 学弈(文言文) 原文: 弈秋,通国之善弈也。 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。 为是其智弗若与?吾曰:非然也。翻译: 弈秋是全国最会下棋的人。 (有人)让弈秋教两个人学习下棋,其中一个人学下棋时专心致志,只听...
关于君子好学的文言文
1. “君子之学必好问”出自什么文言文 语出清代刘开问说《孟涂文集》原文: 君子学必好问。 问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。 理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? 贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己...
关于“学习”的文言文句子有哪些?
1、余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。——宋·朱熹《读书要三到》译文：我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。2、幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》译文：少年时能坚持学习的人，好比太阳升起时的光芒；老年时仍...
学习:二字用文言文怎么说
“学”、“师”、“习”再文言文中均可以单独表示“学习”。文言文中，一个字就能表达一个意思。1、“学”：表学习的词语：勤工俭学。2、“师”：表学习的词语：师夷长技。意思是学习蛮夷的领先技艺。3、“习”：表学习的词语：习文。
关于好学的文言文(文言文勤学)
《昼夜苦学》是南宋著名理学家、思想家、哲学家朱熹所写的一篇文章,文章中讲述了范仲淹家庭条件虽然很差,但经过勤奋学习,最终成了胸怀天下的大学问家。说明他孝顺好学刻苦,人的成功都是有理由的,都源自他本身的奋斗,勉励后人要好好学习。文言文《勤学》作品原文已立志为君子,自当从事于学,凡学之不勤,必其志之...
白居易自述苦学文言文
选文最后省略掉一部分,现在此补出,以便对课文有一个完整的理解,补文是:“既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白,瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中也,动以万数。盖以苦学力文所致,自悲矣。” 4. 文言文自述苦学字词翻译 自述苦学 仆①始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指“之”字、“无”字示仆者,仆虽口...
竟学文言文
1. 文言文 项籍不肯竟学 原文编辑 项籍(项籍字羽)少时,学书不成,去,学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:''书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。''于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学 。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中...
六枝特区络贯回答：[答案] 原文 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世 也;今之学者为己,修身以求进也.夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春 华也,修身利行,秋实也. 人生小幼,精神专利,长...
允国17777154391问： 勉学文言文翻译 - ？
六枝特区络贯回答： 原文: 人见邻里亲戚有佳快者,使子弟慕而学之,不知使学古人,何其蔽也哉?世人但知跨马被甲,长槊强弓,便云我能为将;不知明乎天道,辩乎地利,比量逆顺,鉴达兴亡之妙也.但知承上接下,积财聚谷,使云我能为相;不知敬鬼事神,...
允国17777154391问： 求八年级下勉学原文和译文 - ？
六枝特区络贯回答： [编辑本段]原文 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世 也;今之学者为己,修身以求进也.夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春 华也,修身利行,秋实也. 人生小幼,精神...
允国17777154391问： 八年级下勉学全文 - ？
六枝特区络贯回答：[答案] 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也.夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也.人生小幼,精神专利,长成已后,思虑...
允国17777154391问： 《谚氏家训·勉学》的译文(是文言文) - ？
六枝特区络贯回答： 古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了取悦他人,向他人炫耀;古代求学的人是为了他人,推行自己的主张以造福社会,现在求学的人是为了自身需要,涵养德性以求做官.学习就像种果树一样,春天可以赏玩...
允国17777154391问： 颜氏家训 勉学 译文原文:夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义,“燕寝”“讲堂”,... - ？
六枝特区络贯回答：[答案] 圣人的书,是用来教育人的,只要读懂儒家经典,粗略疏通注解经书的文字含义,它对自己的言行经常有所帮助,也就足以在世上做人了;何必对“仲尼居”三个字就要写两张纸的疏理文章来解释呢,那些解经之家对“居”字,有的解...
允国17777154391问： 勉学的译文从“人生小幼,精神专利”到“犹贤于瞑目而无见者也”速度 - ？
六枝特区络贯回答：[答案] 人在幼小的时候,精神专注敏锐,长大成人以后,思想容易分散,因此,对孩子要及早教育,不可错失良机.我七岁的时候,背诵《灵光殿赋》,直到今天,隔十年温习一次,还没有遗忘.二十岁以后,所背诵的经书,搁置在那...
允国17777154391问： 颜氏家训勉学篇全文翻译 - ？
六枝特区络贯回答： 《颜氏家训勉学》译文: 人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样,叫子弟去仰慕学习,而不知道叫去学习古人,为什么这样糊涂?世人只知道骑马披甲,长矛强弓,就说我能为将,却不知道要有明察天道,辨识地利,考虑是否顺乎时势人心、审察...
允国17777154391问： 文言文《劝学》的翻译 - ？
六枝特区络贯回答： 《劝学》原文 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 吾尝...
