竟学文言文

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1. 文言文 项籍不肯竟学

原文编辑

项籍(项籍字羽)少时,学书不成,去,学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:''书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。''于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学 。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中,吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,皆已惮籍矣。[1]

2注释编辑

① 项籍:即项羽,项羽名籍字羽

② 去:抛弃

③ 而已:就罢了

④ 敌:对付

⑤ 假:凭借

⑥ 穷:尽

⑦ 书:读书写字

⑧ 足:值得

⑨ 竟:深入

3启示编辑

从前我也一直认为项羽不爱学习,不重视学习,所以会失败,后来百家讲坛的王立群提出观点认为,项羽是都彻底学会了,所以学了一半就不学了,论剑术武艺,恐怕当时无人能敌,看来是学精了!论兵法,项羽排兵布阵非常棒,例如项羽死后,英布反叛,刘邦去镇压,看见英布的排兵布阵和项羽一样,非常害怕,而且项羽在战术指挥,战场决断上非常出色,除了韩信,当时无人能和他比较!项羽输在民心,输在用人,输在战略上,不重视开辟第二战场,剪除对手的羽翼(同盟国),至于项羽的才华,《垓下曲〉不就是千古绝唱吗!所以如同陶渊明所说,好读书,浅尝辄止!项羽不肯竟学看来是没有错误的!是后人以成败论英雄!

4译文编辑

项籍小的时候曾学习写字识字,没有学成就放弃了;又学习剑术,也没有学成。项梁很生气。项籍却说:“写字,能够用来记姓名就行了;剑术,也只能对付一个人,不值得学。我要学习能敌得过万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到结束。项梁曾经因罪案受牵连,被栎阳县逮捕入狱,他就请蕲县狱掾曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣,事情才得以了结。后来项梁又杀了人,为了躲避仇人,他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫,本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时,项梁经常做主办人,并暗中用兵法部署组织宾客和青年,借此来了解他们的才能。秦始皇游览会稽郡渡浙江时,项梁和项籍一块儿去观看。项籍说:“那个家伙的皇位可以拿过来替他做!”项梁急忙捂住他的嘴,说:“不要胡说,要满门抄斩的!”但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余,力大能举鼎,才气超过常人,即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他了。

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2. 翻译文言文(詹乃从竟学,一时琴师莫能及

【译文】万历年间,詹懋(mào)举任颍州的太守。

有次召用木工。詹正在弹琴,木工站在窗外,抬头画指,好像在评价好坏。

叫来问他:“你很擅长弹琴吗?”木工答说“是”。让他弹,木工就演奏了一遍刚才詹懋举弹的曲子,弹得很好。

詹很惊讶,问从哪学来的。木工回答说:“家在西郊外,见一老人进城卖柴,总把琴装在口袋里挂在担头,于是请让看看。

听他弹奏,心里很高兴,于是向他学琴。”詹给他钱,他不要,说:“我是贫贱的木工,只要做工的酬劳。”

又说:“您的琴是下品,我有琴,是老人赠的,现在献给您。”果然是把好琴。

詹懋举于是跟着木工学琴,学完以后,当时的琴师没有一个能比得上他。

3. 沈阳市中学生竟学了那些文言文和古诗

4. “程骏不肯穷竟其学文言文”是什么意思

原文:

《程骏不肯穷竟其学》(清)刘大櫆

樵髯翁,姓程氏,名骏,世居桐城县之西鄙。性疏放,无文饰,而多髭须,因自号曰“樵髯”云。

少读书聪颖,拔出凡辈。于艺术匠巧嬉游之事,靡不①涉猎,然皆不肯穷竟其学,曰:“吾以自娱而已。”尤嗜弈棋,常与里人弈。翁不任苦思,里人或注局凝神,翁辄颦蹙曰:“我等岂真知弈者?聊用为戏耳。乃复效小儿辈,强为解事②!”时时为人治病,亦不用以为意。诸富家尝与往来者病作欲得翁诊视使僮奴候之。翁方据棋局哓哓③然,竟不往也。

翁季父官建宁,翁随至建宁官廨,得以恣情山水,其言武夷九曲幽绝可爱,令人遗弃世事,欲往游焉。

释义:

樵髯,姓程,名骏,世代居住在桐城县西部边远地方。性情疏阔放达,不受礼法或世俗之见的束缚,从不矫揉造作,而多髭须,因此,自己命名为“樵髯。”

小时候读书很聪明,超出同辈的人,在技艺、术道工匠嬉戏游玩等等,没有不涉猎的,但是都不肯学透,说:我只是自我娱乐而已。尤其喜欢下棋,常常与邻居下棋。他不善于苦思冥想,邻人有时注视棋局,认真思考,他便皱眉不高兴的说:我们难道真正懂得下棋吗?只是姑且把它当作游戏罢了。只是仿效小孩那样,勉强懂点下棋的技艺!他偶尔为人治病,也不很在意。一些富家曾经与之交往的人,有病了,希望他能为其治病,派僮奴等候。翁正为棋局而争吵,静不去。

5. 竟在古文中是什么意思

基本字义

1. 终了,完毕:继承先烈未~的事业。

2. 到底,终于:毕~。有志者事~成。

3. 整,从头到尾:~日。~夜。

4. 居然,表示出乎意料:~然。~至(竟然至于)。~自(竟然)。

详细字义

〈动〉

1. (会意。从音,从人。本义:奏乐完毕)

2. 同本义 [(perform on a musical instrument) end;finish]

竟,乐曲尽为竟。——《说文》

凡乐成则告备。——《周礼》。汉· 郑玄注:“成,谓所奏一竟。”

3. 泛指结束,完毕[finish;plete]

竟,终也。——《玉篇》

竟,穷也。——《广雅》

谮始竟背。——《诗·大雅·瞻卬》。笺:“犹终也。”

振于无竟。——《庄子·齐物论》

秦王竟酒。——《史记·廉颇蔺相如列传》

语竟。——唐· 李朝威《柳毅传》

不能竟书而欲搁笔。——清· 林觉民《与妻书》

4. 又如:竟学(学完,学到底);未竟之业;事竟

5. 追究 [investigate]

此县官重太后,故不竟也。——《汉书》

〈名〉

1. “竟”假借为“境”,边境,国境 [border]。如:竟界(边缘;边界);竟尉(古代边境武官)

〈副〉

1. 终于;到底[in the end;eventually]

平原君 竟与 毛遂偕。——《史记·平原君虞卿列传》

竟怒不救楚。——《史记·屈原贾生列传》

竟无语凝噎。——宋· 柳永《雨霖铃》

婿竟不调。——明· 崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

2. 竟然;倒。含出乎意料之意 [actually;unexpectedly]

竟杀蛟而出。——《世说新语·自新》

3. 又如:竟尔(竟自。竟然);竟是(还是,毕竟是);竟不然(何不,倒不如)

4. 径,一直,直接 [throughout;whole]。如:竟直(简直;竟然);竟已(终止);竟此(就到这里,到此为止)

〈形〉

1. 全部;完全;整个 [whole]

恩施下竟同学。——《汉书·王莽传》。注:“周徧也。”

君竟日不出门。——清· 梁启超《谭嗣同传》

竟三夜罢。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

竟以宗庙社稷。——清· 周容《芋老人传》

竟成痼疾。——清· 方苞《狱中杂记》

竟行之。

2. 又如:竟天(满天);竟天价(满天地);竟体(全身);竟夕(整夜,整个晚上);竟世(终生;一辈子)

6. “竟”字的文言解释

◎ 竟 jìng

〈动〉

(1) (会意。从音,从人。本义:奏乐完毕)

(2) 同本义 [(perform on a musical instrument) end;finish]

竟,乐曲尽为竟。——《说文》

凡乐成则告备。——《周礼》。汉· 郑玄注:“成,谓所奏一竟。”

(3) 泛指结束,完毕[finish;plete]

竟,终也。——《玉篇》

竟,穷也。——《广雅》

谮始竟背。——《诗·大雅·瞻昂》。笺:“犹终也。”

振于无竟。——《庄子·齐物论》

秦王竟酒。——《史记·廉颇蔺相如列传》

语竟。——唐· 李朝威《柳毅传》

不能竟书而欲搁笔。——清· 林觉民《与妻书》

(4) 又如:竟学(学完,学到底);未竟之业;事竟

(5) 追究 [investigate]

此县官重太后,故不竟也。——《汉书》

◎ 竟 jìng

〈名〉

“竟”假借为“境”,边境,国境 [border]。如:竟界(边缘;边界);竟尉(古代边境武官)

◎ 竟 jìng

〈副〉

(1) 终于;到底[in the end;eventually]

平原君 竟与 毛遂偕。——《史记·平原君虞卿列传》

竟怒不救楚。——《史记·屈原贾生列传》

竟无语凝噎。——宋· 柳永《雨霖铃》

婿竟不调。——明· 崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

(2) 竟然;倒。含出乎意料之意 [actually;unexpectedly]

竟杀蛟而出。——《世说新语·自新》

(3) 又如:竟尔(竟自。竟然);竟是(还是,毕竟是);竟不然(何不,倒不如)

(4) 径,一直,直接 [throughout;whole]。如:竟直(简直;竟然);竟已(终止);竟此(就到这里,到此为止)

◎ 竟 jìng

〈形〉

(1) 全部;完全;整个 [whole]

恩施下竟同学。——《汉书·王莽传》。注:“周徧也。”

君竟日不出门。——清· 梁启超《谭嗣同传》

竟三夜罢。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

竟以宗庙社稷。——清· 周容《芋老人传》

竟成痼疾。——清· 方苞《狱中杂记》

竟行之。

(2) 又如:竟天(满天);竟天价(满天地);竟体(全身);竟夕(整夜,整个晚上);竟世(终生;一辈子)

7. 籍少时 学书不成 是什么文言文

出自古诗《项籍不肯竟学》

【原文】

项籍少时,学书不成,去,学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:''书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。''于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学 。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中,吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,皆已惮籍矣。

【翻译】

项籍小的时候曾学习写字识字,没有学成就放弃了;又学习剑术,也没有学成。项梁很生气。项籍却说:“写字,能够用来记姓名就行了;剑术,也只能对付一个人,不值得学。我要学习能敌得过万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到结束。项梁曾经因罪案受牵连,被栎阳县逮捕入狱,他就请蕲县狱掾曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣,事情才得以了结。后来项梁又杀了人,为了躲避仇人,他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫,本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时,项梁经常做主办人,并暗中用兵法部署组织宾客和青年,借此来了解他们的才能。秦始皇游览会稽郡渡浙江时,项梁和项籍一块儿去观看。项籍说:“那个家伙的皇位可以拿过来替他做!”项梁急忙捂住他的嘴,说:“不要胡说,要满门抄斩的!”但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余,力大能举鼎,才气超过常人,即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他了。




"学"用文言文怎么表达
“学”,在文言中就是“学”!比如“学而时习之”比如“孙权劝学”比如“谭青学琴”等等,“尚不知何字可谓‘学’也!可以参见百度百科:“学”字词条。详细解释 【动】1、形声。作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。2、学习。学,识也。

学习:二字用文言文怎么说
“学”、“师”、“习”再文言文中均可以单独表示“学习”。文言文中,一个字就能表达一个意思。1、“学”:表学习的词语:勤工俭学。2、“师”:表学习的词语:师夷长技。意思是学习蛮夷的领先技艺。3、“习”:表学习的词语:习文。

学古文的几种方法
所以学习文言文首先要大量积累实词,要把每一课书的“一词多义、词类活用、通假汉字、古今异义词”作为积累的重点。3、语法归纳 语法归纳就要把古汉语中特殊语法现象进行一一归纳。除了分门别类归纳实词中的“一词多义、词类活用、通假汉字、古今异义”等语法现象外,还要把古汉语中的虚词的用法进行归纳。

关于学习的文言文有哪些?
1、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》译文:古人学习知识不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。2、学而不思则罔,思而不学则殆。出自春秋时期孔子的《论语·为政篇》译文:只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。3、非...

学不会用文言文怎么表达
文言文的意思就是:‘此话怎讲。 ’1. 文言文特殊句式总结 文言特殊句式 文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式.主要有:判断句,被动句,省略句和倒装句等.下边我们根据所学文言文,举例加以说明:一、判断句: 文言文中也有用判断词“是”(或“非”)来构造判断句的现象,比如:...

文言文五步法
学习文言文的方法 1、重视基础知识:学习文言文需要掌握基础知识,包括词汇、语法和修辞等。建议从学习文言文的词汇开始,逐步扩展到语法和修辞等方面。同时,要注重对古汉语常识的了解,例如古代的文化背景、历史背景等。2、多读多背:多读多背是学习文言文的重要方法之一。可以选择一些经典的文言文篇目...

如何系统学习文言文?
学习文言文需要遵循一定的步骤和方法,以下是一些建议:1.了解文言文的基本知识:首先,你需要了解文言文的基本知识,包括字词、句式、修辞等方面的知识。这将为你的深入学习打下基础。2.阅读经典文言文作品:阅读经典文言文作品是学习文言文的最佳途径。可以从《史记》、《资治通鉴》、《诗经》、《楚辞》...

文言文学习的方法有哪些?
学习方法:1、反复诵读,大声朗读,加深体会,出声背诵,巩固记忆;2、多了解古代文化的基本常识,例如季节、时代、地名等等;3、多去查阅字典,积累重要实词和虚词,增强我们对文言词语基本意思和用法的理解;4、树立正确的学习态度,喜爱文言,培养兴趣。特点 文言文的特色有:言文分离、行文简练。文言的...

如何学好古文
3、积累贯通而学致用欧阳修诗云:“学既积于心,犹木之敷荣。根本既坚好,蓊郁其干茎。”(《赠学者》)这首诗告诉我们,读书做学问要靠长期积累的。学习文言文更要丰富积累,积累必要的古代文化常识,积累丰富的阅读感悟等等。积累多时自有贯通处,贯通豁然必有致用时。例如:《岳阳楼记》写“古仁人之心”表现了古...

学习文言文的方法有哪些
学习文言文的方法有:1、熟练背诵 语文学习经常要做的事情就是背诵课文,有时候大家可能对于文章的大意还没掌握,老师就要求去背诵了。其实有些文章段落,可能当时很难理解,但随着以后阅历的加深,也就慢慢理解了,所以我们也没必要一下子就理解,可以先背下来。背的多了,以后慢慢使用,对它的意思认识...

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彩莫康复: 项羽不肯竟学 项羽不肯完成他的学业(就跑去打天下了) 项籍1.少时,学书2.不成,去3.学剑,又不成.项梁怒4.之.籍曰:“书,足5.以记名姓而已.剑,一人敌,不足学.学万人敌.”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜;略知其意,又不肯竟学6...

巴青县18977148000: 文言文弃书捐剑足以记名姓而已足以(解释) 不足学足(解释) 籍大喜,略知其意,又不肯竟学.(翻译) 项籍以力斗,然终为刘所败(翻译) -
彩莫康复:[答案] 1、完全可以 2、足够 3、项籍很高兴大概知道兵法的意思却不肯深入学习 4、项羽则以蛮力力取,最终还是败给了刘邦.

巴青县18977148000: 文言文 弃书捐剑足以记名姓而已 足以(解释)不足学 籍大喜,略知其意,又不肯竟学.(翻译)项籍以力斗,然终为刘所败 (翻译) -
彩莫康复:[答案] 1、完全可以 2、足够 3、项籍很高兴 大概知道兵法的意思 却不肯深入学习 4、项羽则以蛮力力取,最终还是败给了刘邦.

巴青县18977148000: 项籍 - 项籍不肯竟学,翻译
彩莫康复: 项籍少时,学书不成,去学剑,又不成.项梁怒之.籍曰书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌.于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学 项籍小的时候曾学习写字识字,没有学成就不学了;又学习剑术,也没有学成.项梁对他很生气.项籍却说:“写字,能够用来记姓名就行了;剑术,也只能敌一个人,不值得学.我要学习能敌万人的本事.”于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到底了. 后刘、项相争,刘邦智取,项籍以力斗,然终为刘所败,乃智穷也.后来,刘邦和项羽打仗,刘邦智斗,而项羽则以蛮力力取,最终还是败给了刘邦.这告诉我们知识是无穷之境的!

巴青县18977148000: 古文中会是什么意思 -
彩莫康复: 适逢,恰逢

巴青县18977148000: 驻在古文中是什么意思 -
彩莫康复: 基本字义 1. 终了,完毕:继承先烈未~的事业. 2. 到底,终于:毕~.有志者事~成. 3. 整,从头到尾:~日.~夜. 4. 居然,表示出乎意料:~然.~至(竟然至于).~自(竟然). 详细字义 〈动〉 1. (会意.从音,从人.本义:奏乐完毕) ...

巴青县18977148000: 项羽不肯竟学的原文译文及赏析 -
彩莫康复: 项籍年少时,读书没有成就,就离开读书去练剑,又无所成.项梁对他很生气.项籍说:“读书,只能够让人记住姓名而已.学剑,又只可以战胜一个人,不值得学.要学就要学能战胜千万人的知识.”于是项梁开始教项籍学习兵法,项籍很高兴;可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到底了. 原文: 项籍少时,学书不成,去学剑,又不成.项梁怒之.籍曰:“书,足以记名姓而已.剑,一人敌,不足学.学万人敌.”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜;略知其意,又不肯竟学.

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彩莫康复: 这里的胜是能承受,能承担的意思,如:不胜其苦(苦得受不住);胜任愉快(有能力承担并能愉快地完成任务. 悲喜不胜,也就是不能承受这悲喜.

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