初果罗汉的真实境界

作者&投稿:独眨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

阿罗汉果比之佛果还差什麽,麻烦解释得通俗一点,谢谢!
空性有三种。人空,法空,人法皆空。阿罗汉证得人空的境界,但是执着法,不见法亦空。佛陀是圆证三种空性的觉者。通俗的解释就是,阿罗汉还有执着,佛陀是完全无执着。

佛家的阿罗汉果位与菩萨果位的区别
1、阿罗汉不能成佛,但菩萨道可以。解脱道的最高果位是阿罗汉,是小乘圣人,不愿来度众生,不能称为菩萨,也不能成佛。如果要成佛,必须要行菩萨道。2、两者属性不同。阿罗汉是依照佛的教导修习四圣谛,脱离生死轮回达到涅盘的圣者。而菩萨既是已经“觉悟的众生”,又是以觉悟他人为己任的有情。3...

初果罗汉为什么要七返
最后,四果阿罗汉,即阿罗汉果,代表着修行者已经断尽了所有的烦恼,不再生死轮回。阿罗汉果也被称为无生,意味着不再有生死轮回。此外,阿罗汉还具有杀贼、应供的含义。总的来说,从初果到四果罗汉,修行者经历了逐步断除烦恼,提升自己的修行境界,最终达到不再生死轮回的境界。这一过程不仅是对...

阿罗汉果位是什么境界
4. 阿罗汉果位于什么境界?在印度教中,阿罗汉果被誉为\\"神圣的水果\\",是吠陀经中推崇的食谱之一。同时,阿罗汉果也被视为“极乐果”,是佛教信徒在修行过程中应该追求的境界之一。在中医中,阿罗汉果也被称为\\"长生果\\",寓意长寿健康。由此可见,阿罗汉果位于一种精神、健康、长寿的境界,具有...

初果须陀洹见到了什么?
如《优婆塞解经》云:“诸外道等,获得非想非非想,寿命无量劫,若不得解脱分法,应观是人为地狱人”。得到三界中最高层次的定境尚且如此,我等凡夫,如果不得初果,同样也是地狱人。就算下一世不坠地狱,也难保未来多生多劫不坠地狱。三缚结中,首结即是我见;我见若断,「能取与所取真实不...

什么样才算证得阿罗汉果
修养到在人世间作人、作事,利益一切人,一切都不住,心中都不留,甚至做了无量的功德,过了就过了,能够随时如此,打坐也好,不打坐也好,都是这个境界,这才算接近初果罗汉。 有一个年轻同学,过去也问过我,他说:老师啊,像我们现在打坐用功,经常楞住了,楞在那里,好像看不看都没有相干,这是不是入到预流果啊?我...

“二果罗汉与三果罗汉” 是什么意思?
只能回转人间一次的就是二果罗汉,而达到无生死可了的境界就是三果罗汉。二果罗汉,只有一次回转人间,名义上讲再来一次,等于没有来。什么道理呢?有许多人生死到了,过去的业债已经完了,有时候来入胎一下,在胎儿阶段就流产了,做完了,这一生债算是还够了。这是真的啊!讲得很实在,听起来好像...

阿罗汉和菩萨有啥区别?
如果证到二果,他能力更大了,二果有他心通、有宿命通,别人心里想什么事情他知道。到三果就有神足通,就能变化,能分身,这些小乘圣者能示现。在大乘,像圆教《华严经》上讲的,初信位的菩萨他的六通能力跟须陀洹完全相同。第七信的菩萨断烦恼,我们现在用级别来讲,他相当於阿罗汉,小乘阿罗汉...

成佛的路上,果位是怎么划分的?
同理,二果斯陀含断惑程度等同于圆教三信位菩萨,三果阿那含断惑程度等同于圆教五信位菩萨,四果阿罗汉断惑程度等同于圆教七信位菩萨。辟支佛断惑程度等同于圆教八信位菩萨,权教菩萨断惑程度等同于圆教九信位菩萨。圆教初住以前的十信位菩萨没有证得法身,也叫“假菩萨”,十信位圆满则明心见...

极乐世界的初果罗汉会有生死吗
任何往生到极乐世界的人,无论什么果位都不在有分段生死,都是无量寿,而且智慧德能神通道力几乎等同于佛,所以也不是初果的果位,是七地菩萨以上的果位。楼主可以参考《佛说大乘无量寿庄严清静平等觉经》,这是专门详细讲解极乐世界的经。

蒋苇18539414893问: 初果罗汉,身体都可以达到什么境界? -
囊谦县妇康回答: 没有差别.严格来说,也没有初果罗汉.阿罗汉是四果,阿那含是三果,须陀洹是初果,斯陀含是二果. 初果的三结尽. 1. 身见—认为人生有一个永恒的我,追求有个长生不老的肉身,期许有个永生不灭的灵,或者认为「我思故我在」,我的...

蒋苇18539414893问: 【孟母堂】四果罗汉的修为境界 -
囊谦县妇康回答: 所谓小乘,目的是先求自了,先求跳出世界,避免入世.小乘又分四果罗汉,果是果位.初果罗汉叫须陀洹,二果罗汉叫斯陀含,这都是梵文译音.三果罗汉叫阿那含.四果罗汉叫阿罗汉.罗汉不一定是出家人,无论在家出家,修行到一定的程...

蒋苇18539414893问: 什么是初果罗汉 -
囊谦县妇康回答: 出果罗汉即为母罗汉树. 罗汉树雌雄异株;雄花序总状,6-10朵花生于花序轴上部,也罗汉果具有短柔毛和黑色疣状腺鳞,花梗细,花萼筒钏状,喉部常具有3枚长圆形的膜质鳞片,花萼裂片5,三角形,先端钻状尾尖,具3脉,脉稍隆起,花...

蒋苇18539414893问: 三果是什么阶位的菩萨/三果是什么阶位的菩萨 -
囊谦县妇康回答: 阿罗汉有四个阶级:初果、二果、三果与四果阿罗汉是梵语,也是和比丘一样有三种意思.比丘就是阿罗汉的因,阿罗汉即是比丘的果.一、应供——在因地时,比丘是乞士.故在果地时,阿罗汉是应供,即是人间的人与天上的人应当供养的...

蒋苇18539414893问: 须陀洹是罗汉果位吗 -
囊谦县妇康回答: 不是.只是小乘初果,还要经过中间两个果位,才能达到阿罗汉的果位,阿罗汉称为四果.

蒋苇18539414893问: 小乘讲的是初果罗汉,三界88品见或得头5条,身见,边见,见取见,戒取见,邪见 -
囊谦县妇康回答: 天眼者,远近明暗,前后内外,山岩石壁,均能洞彻,神足通 ,全身四肢灵活敏捷,随心所欲飞越宇宙,无一切阻碍,

蒋苇18539414893问: 怎样才能达到坐禅的境界? -
囊谦县妇康回答: 宣化上人开示:坐禅,坐到内无身心,外无世界,远无其物的时候,就能无我相、无人相、无众生相、无寿者相.这就是:'过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.'到这种境界,并不是得到真功夫,怎样了不起.或者坐一个钟头,...

蒋苇18539414893问: 初果至三果是什么样的状态境界 -
囊谦县妇康回答: 初果只是断疑结,断分别自性见结,断戒禁取见结,断此三结而已,但他有四个根本烦恼──贪、嗔、痴、慢未断.'由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱,才能无忧亦无怖',既然渴爱都没断,当然没有办法达到八风吹不动的地步,真正的八风吹不动,端坐紫金莲要到三果位以上的佛弟子才能做到.

蒋苇18539414893问: 持戒者境界怎么分 -
囊谦县妇康回答: 无上士,没错,最常见的有、阿罗汉(四果阿罗汉),佛教果位很简单.八不动地、阿那含(三果阿罗汉)、天人师,一般分为.每一个“地”,就是猪八戒的“八戒”.六现前地.这里面又分为四个层级的果位(初果阿罗汉,所以带发修行两...

蒋苇18539414893问: 初果圣人投胎也要受胎狱之苦吗? -
囊谦县妇康回答: 问:请问初果圣人投胎到人间,是否也要经历在胎狱中地狱般的痛苦? 答:不会,初果以上他到人间来的时候,都是乘愿再来.他很清楚,他来干什么?他来修行的,他来提升他自己境界的.我们知道证到初果之后,决定不堕三恶道.没有佛出...


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