则知明而行无过矣上一句
文言文《劝学》翻译
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与...
高中必修三语文文言文劝学
1. 人教版必修三劝学原文 原文: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高...
骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍出自哪里?
二、附原文如下：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不...
不隆礼,虽察辩,散儒也翻译
青,取之于蓝(3),而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 以为轮(4),其曲中规,虽有槁暴(5),不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己(6),则知明而行无过矣。 [注释] (1)君子:指有道德的人。(2)已:停止,终止。(3)蓝:即蓼(li3o 了)篮,一年生草本植物, ...
文言文 《劝读》 翻译
君子曰[1]:学不可以已[2]。青,取之于蓝,而青于蓝[3];冰,水为之,而寒于水。木直中绳[4],輮以为轮[5],其曲中规[6]。虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也[7]。故木受绳则直[8],金就砺则利[9],君子博学而日参省乎己[10],则知明而行无过矣[11]。…… 吾尝终日而思矣[12],不知须臾之所学也...
《劝学》中“而”字的用法和句子有哪些?
根据上面的用法，“则知明而行无过矣”中“而”的用法应该理解为并列关系。尽管该句中“而”可译为“并且”，但其前后的词所表达的内容都是上文“君子博学而日参省乎己”这一前提的结果，并没有意义上的深化和发展，且“而”完全可译为“同时”，故此句中的“而”应理解为并列关系。至于因果关系...
虽有嘉肴原文_翻译及赏析
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,...
苟子<<劝学>>翻译
论断句中的“日”字,与起句“学不可以已”的“已”字,紧密呼应,突出了要“知明而行无过”,就必须不断学习,从而有力地阐明了中心论点。开篇至此为第一段。这一段说明了学习在改变人的素质、提高人的智力方面的重大意义。学习意义重大,那么,如何学呢?荀子认为,学习不能单靠坐在房子里苦思冥想,必须利用外界...
人生感悟的文言文
1. 有哲理的文言文 荀子《劝学》君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木 直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也。 故木受 绳则直,金就砾则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深〔奚谷〕,不知地...
如何分辨古文中“而”的顺承和递进关系
一、表示递进关系。“而”连接两个有递进关系的词或短语，后一部分在意思上比前一部分更进一层。可译为“并且”或“而且”。如：1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子 劝学》）君子广泛地学习并且每天对照检查自己，那么就智慧明达而且行为没有过错了。（而：并且，而且）二、表示...
崇阳县复方回答：[答案] 但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 麻烦点下右上角【满意】以兹鼓励,
鞠畅13197812129问： 则知明而行无过矣的前一句怎么说? - ？
崇阳县复方回答：[答案] 荀子《劝学》中说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.”意思是:君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,(遇到事情)就可以不糊涂,行为也就没有过失.
鞠畅13197812129问： “则知明而行为无过矣”上一句是什么? - ？
崇阳县复方回答： 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
鞠畅13197812129问： 则知明而行无过矣的上一句是什么? - ？
崇阳县复方回答： 但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣答题不易,麻烦点下右上角【满意】以兹鼓励,谢谢!!
鞠畅13197812129问： 则知明而无行过矣下句是:则知明而无过矣. 上句是什么? - ？
崇阳县复方回答：[答案] 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 这是荀子《劝学》中很有名的句子.意思是“君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了.”
鞠畅13197812129问： 荀子《劝学》中“则知明而行无过矣”的上一句是? - ？
崇阳县复方回答： 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天...
鞠畅13197812129问： 荀子《劝学》中则知明而行无过矣前一句是什么 - ？
崇阳县复方回答： 君子博学而日参省乎己
鞠畅13197812129问： 吾日三省吾身 则自明而行无过矣 - ？
崇阳县复方回答：[答案] 这不是一句,应该是:曾子(曾参,孔子弟子)曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” “君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣” 这两句,第一句的意思是: 曾子说:“我每天多次反省自己的言行,替人家...
鞠畅13197812129问： 默写下列文句的上句或下句.(1)________,涂有饿莩而不知发.(《寡人之于国也》) (2)________,则知明而行无过矣.(《劝学》) (3)为天... - ？
崇阳县复方回答：[答案] 答案: 解析: 狗彘食人食而不知检;君子博学而日参省乎己;仁义不施而攻守之势异也;崇山峻岭,茂林修竹
鞠畅13197812129问： 君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣.(荀子)意思 - ？
崇阳县复方回答：[答案] 原句应为＂君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣＂ 出自中的 . 意思:品德高尚的人好学并且每日都反省自己,那么就会有更加聪明智慧并且行为上不会出现过错了. ＂知＂通＂智＂
