刘向《说苑指武》
西汉刘向在《说苑·指武》中将“文化”二字合为一词。以下对《文化生活...
D 试题分析：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。它既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，也包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。由此可见，D项符合题意，可以入选；A、B、C三项表述错误，不能入选。因此，答案是D项。
关于治军方面有哪些经典的中华句典?
【兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇】出自汉代刘向《说苑·指武》。玩:疏忽。意思是:军事不可以玩忽,玩忽就会失去威力;兵事不可以废置,废置就会招来敌国的侵犯。 【兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也】出自《孙子兵法·计》。意思是:征战是国家的大事,关系着百姓的生死和国家的存亡,不...
最早将文化二字合并使用是那个朝代?
西汉刘向将“文”与“化”二字联为一词，在《说苑·指武》中写道：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也。文化不改，然后加诛。” “文化内辑，武功外悠”（《文选·补之诗》）。这里的“文化”，或与天造地设的自然对举，或与无教化的“质朴”、“野蛮”对举。因此，在...
锲怎么读
详细释义：1、用刀子刻：锲而不舍。形声。从金，契声。本义：镰刀，同本义：锲，镰也。――《说文》刎镰，一曰小镰，南方用以乂谷。――《六书故引蜀本》刈钩，自关而西，或谓之锲。――《方言五》。2、截断。《左传定公九年》:“尽借邑人之车，锲其轴。”汉刘向《说苑指武》：“五将...
请问,文化的“化”是什么意思?
感化的意思。文化 [ wén huà ]1、文治教化。汉·刘向 《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”2、指运用文字的能力及具有的书本知识。洪深 《电影戏剧表演术》第二章：“因为现代的人所过的不只是一个自然人的生活，他也是一个有文化的人的生活。”3、人们在社会历史...
文化的化是什么意思
文化的化是什么意思，文化是人类存续发展中对外在物质世界和自身精神世界的不断作用及其引起的变化。中国汉字有很多，每个汉字的意思是不一样的，那么文化的化是什么意思呢 文化的化是什么意思1 感化的意思。文化是什么意思 文化 [ wén huà ]1、文治教化。汉·刘向 《说苑·指武》：“凡武之兴，...
姚笔顺笔画
姚字共有9画，笔顺顺序为： 撇点、撇、横、撇、点、提、竖弯钩、撇、点。姚 yáo 基本字义 1、美好的样子：姚冶妖艳。2、姓。3、古同遥，远。常用组词 1、姚姚∶美盛的样子。刘向《说苑指武》∶美哉德乎！姚姚者乎！2、姚冶∶妖艳的样子。《荀子非相》∶今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不...
姚贾怎么读拼音
姚贾拼音是【yáo，jiǎ】。姚，一般指美好的样子。汉语言文字“姚”组合来讲，“兆”应为其本意，女旁则为姚姓从母系氏族社会传到今的痕迹。姚，从女兆声。或为姚，娆也。中国在母系氏族社会时期，当时的妇女处于社会的核心地位。姚，姓氏。常用词组:1.姚姚∶美盛的样子。刘向《说苑·指武》∶"...
翩翻的意思翩翻的意思是什么
引唐王昌龄《灞上闲居》诗：“庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。”宋朱淑真《春日行》：“何处飞来双_蝶，翩翻飞入寻香径。”明王_《春芜记·探遗》：“笑翩翻舞蝶，空是追随。”⒉飘忽摇曳貌。引汉刘向《说苑·指武》：“钟鼓之音，上闻乎天；旌旗翩翻，下蟠於地。”《三国演义》...
“文化”一词的古代含义是什么样的?
在西汉时刘向之《说苑・指武》中，有“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”这里的“文化”是指文治为法，以礼乐典章制度为依据而教化臣民。已与当今“文化”之所指十分接近，这也是当今学界所掌握的“文化”一词最早出处。细究文化一词衍变轨迹和...
黑水县雌二回答：[选项] A. 治理国家要完全依靠文德 B. 教育与武力对治理国家同等重要 C. 圣德的皇帝都是靠文化治理国家 D. 强调教育感化在治理国家中起到重要作用
独峰18530916854问： 西汉刘向在《说苑·指武》中将＂文化＂二字合为一词:＂圣人之治天下也,先文德而后武力.凡武之兴,为不服也.文化不改,然后加诛.＂以下对《文化... - ？
黑水县雌二回答：[选项] A. 文化就是语言和文字等非意识形态部分 B. 文化就是指人们的精神活动和经济活动 C. 文化就是指世界观、价值观、人生观等意识形态活动 D. 文化就是相对经济政治而言的人类全部精神活动及产品
独峰18530916854问： 谈谈你对文化概念内涵的认识 - ？
黑水县雌二回答：[答案] 文化是人类社会特有的现象,没有文化就没有社会.文化人类学家和一些社会学家认为,文化和社会是统一的,文化就是社会... 其含义也与现在人们通常理解的不一样.刘向《说苑·指武》篇中说:＂凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛＂,晋人...
独峰18530916854问： ＂文化＂一词是什么意思? - ？
黑水县雌二回答：[答案] 文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情.不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历... 思维方式、价值观念等. 1.文治教化. 汉刘向《说苑·指武》:“凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛.”晋束晳《补亡...
独峰18530916854问： 结合实例请你谈谈对文化概念的理解您好,您帮我回答的这个问题,我还不是很满意, - ？
黑水县雌二回答：[答案] 钟新峰中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚... 观乎人文,以化成天下”.最先将“文化”合为一词而用的是西汉的刘向,他在《说苑?指武》中写道:“凡武之兴,为不服...
独峰18530916854问： 圣人之治天下也,先文德而后武力.凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛.有知道这句话的含义吗? - ？
黑水县雌二回答： 有智慧的人治理天下,会先用文德教化天下再用武力征服天下,但凡动用武力征服天下的,国民会不信服与你,先用文德治理但是却也改变不了的,就可以诛罚他了.扩展资料 《说苑·指武》是西汉史学家刘向创作的一篇散文. 刘向是楚元王...
独峰18530916854问： 刘向《说苑》翻译 - ？
黑水县雌二回答： 楚庄王发兵讨伐宋国,宋国向晋国告急求救,晋景公打算发兵救宋,大臣伯宗劝止说:＂现在楚国得天之利,国势强盛,我们不应直接与他们对抗,(应另谋他策.)＂于是在全国征求有胆识有能力的壮士,最后找到一位叫解扬,字子虎的霍地的...
独峰18530916854问： 汉代,刘向《说苑》原文 卷一 君道译文! - ？
黑水县雌二回答：[答案] 说苑卷一 君道 【题解】 君道,即为君之道,指作为君王应该懂得的治国治民的道 理,应该掌握的原则、方法,以及个人应具有的操守和德行等. 概言之,即君王应该掌握的统治臣民、治理国家的法术.此卷共 记夏、商、周至春秋战国时期君王为政轶...
独峰18530916854问： 行义的解释...> - <急需~ - ？
黑水县雌二回答： 躬行仁义. 汉 刘向 《说苑·指武》:“纵马 华山 ,放牛 桃林 ,示不复用.天下闻者咸谓 武王 行义於天下,岂不大哉.”《后汉书·鲁恭传》:“今边境无事,宜当修仁行义,尚於无为,令家给人足,安业乐产.” 鲁迅 《故事新编·非攻》...
