刍荛者往焉

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文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉翻译
文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,出自《文王之囿》,翻译如下:文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉意思是文王的囿圈有七十里,适合放牧牛羊吃草,有野草的地方,适合放羊或者草食动物比如鸟兔吃草。孟子是孔子以后最重要的儒学大师,他继承和发展了孔子的学说,后世尊之为亚圣。《文王...

曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小...
曰:“文王之囿,方七十里,刍荛者往焉4,雉兔者5往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎6?臣始至于境7,问国之大禁8,然后敢入。臣闻郊关9之内有囿方四十里,杀其麋10鹿者,如杀人之罪,则是方四十里为阱于国中11。民以为大,不亦宜乎?选自《孟子·梁惠王下》。题目是编者加的。文王...

文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉。(孟子.梁惠王下)
【答案】:“焉”指示代词兼语气词表示处所兼表示停顿语气。“焉”,指示代词兼语气词,表示处所,兼表示停顿语气。

刍荛是什么意思
刍荛的意思如下:①割草打柴的人;樵夫:询于刍荛。 ②乡野间见闻不多无知浅陋的人(向人提议时作谦辞):诸公谁听刍荛策。刍荛的汉语拼音是:chú ráo。刍荛的造句如下:1. 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!2. 拨乱创业,必自戒慎,采刍荛之议,从...

文王之囿文言文
一、原文: 齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之,民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关之内,有囿方...

刍荛怎么读 刍荛的意思
1、刍荛拼音:[chú ráo] ;2、意思是:割草采薪,割草打柴;割草采薪之人,割草打柴的人;草野之人;浅陋的见解,多用作自谦之辞。3、出处:《孟子·梁惠王下》:“ 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。” 赵岐注:“刍荛者,取刍薪之贱人也。”

孟子的主要思想
孟子道出原因:因为文王的狩猎场“刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之”。而齐宣王的就不能,“杀其麋鹿者,如杀人之罪”。与民同乐,被认为是一个贤明君主的必备素质。孟子认为“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”,这种思想,培养了一代又一代的明君。

孔子孟子读书名言
27、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎! 28、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 29、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。 30、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。 31、知者乐水,仁者乐山;知者动,...

孟子的名言名句16句
16、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。17、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。18、今王与百姓同乐,则王矣。19、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以...

孟子名言名句100句
23、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。 24、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 25、君子莫大乎与人为善。 26、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。 27、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也? 28、惟仁者为...

罗询15823462513问: 齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”全文带译字 -
巫溪县复方回答:[答案] 一、原文:齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之,民...

罗询15823462513问: 阅读下面《孟子》选段,回答问题.( 6 分) (孟子)曰:“文王之囿①方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉, 与民同之,民以为小,不亦宜乎? 臣始至于... -
巫溪县复方回答:[答案] (1)是与百姓共同享用的百姓认为太小不也是应该的吗?(2 "囿"的功用来阐述他把民众利益放在第一位的"民为贵"的民本思想;他认为评价君王"囿"的标准不在于面积的大小而在于能否"与民同之"这是体现是否施行仁政的关键.(体现孟子...

罗询15823462513问: 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(孟子)曰:“文王之囿 ① 方七十里,刍荛 ② 者往焉,雉兔 ③ 者往焉,与民同之.民以为小,不亦宜乎?臣始至... -
巫溪县复方回答:[答案] 孟子借“囿”的功用来阐述他把民众利益放在第一位的“民为贵”的民本思想.他认为,评价君王“囿”的标准,不在于面积的大小,而在于能否“与民同之”,这是体现是否施行仁政的关键.(体现孟子的仁政思想,3分;对君王“囿”的评价标...

罗询15823462513问: 齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之.” -
巫溪县复方回答:[答案] 齐宣王问曰:“方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之.民以为小,不亦宜乎?臣...

罗询15823462513问: 文言文《孟子 梁惠王下》从“齐宣王问曰”到“民以为大,不亦宜乎”的翻译 -
巫溪县复方回答:[答案] 出自《孟子 梁惠王下》 齐宣王问曰:“方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉...

罗询15823462513问: 孟子梁惠王下原文 -
巫溪县复方回答:[答案] 庄暴见孟子,曰:“暴见於王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几... 曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉.与民同之,民以为小,不亦宜乎?臣始至於境,问国之大禁,然后敢入...

罗询15823462513问: 孟子梁惠王下的译文 -
巫溪县复方回答:[答案] (一)庄暴见孟子①,曰:“暴见于王②,王语暴以好乐,暴未有以对也.”曰:“好乐何如?” 庄暴来见孟子,说:“我... 曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之,民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入...

罗询15823462513问: 孟子对曰:于传有之”曰:“若是其大乎?” -
巫溪县复方回答: 这段话选自选自《孟子·梁惠王下》的“文王之囿” 齐宣王问曰:“文王之囿,方七十里,有诸?” 孟子对曰:“于传有之.” 曰:“若是其大乎!” 曰:“民犹以为小也.” 翻译就是:齐宣王问道:“(听说)周文王有一个方圆七十里的捕猎场,真有这回事吗?” 孟子回答:“史书上有这样的记载.” (宣王)问:“这真有那么大吗?” (孟子)说:“可百姓还嫌它太小呢!”

罗询15823462513问: ...“于传有之2.” 曰:“若是其大乎3!” 曰:“民犹以为小也.” 曰:“寡人之囿,方四十里,民犹以为大,何也?” 曰:“文王之囿,方七十里,刍... -
巫溪县复方回答:[答案] 文王之囿,方七十里,刍荛者往焉4,雉兔者5往焉,与民同之.民以为小,不亦宜乎6?臣始至于境7,问国之大禁8,然后敢入.臣闻郊关9之内有囿方四十里,杀其麋10鹿者,如杀人之罪,则是方四十里为阱于国中11.民以为大,不亦宜乎?

罗询15823462513问: 孟子名言急需孟子的名言警句
巫溪县复方回答: 1、彼一时,此一时也 、彼一时, 2、出乎尔者,反乎尔者也 、出乎尔者, 3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 、富贵不能淫,贫贱不能移


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