冉有被孔子逐出师门
孔子开除过哪个学生
冉求。冉求位列孔门十哲，是一个比较著名的弟子。“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。’”冉求富于为政之才，做了鲁国大夫季桓子的家臣，主管财政，增加赋税，百姓负担沉重。孔子非常生气，所以将其逐出师门，并且跟众弟子说了鸣鼓而攻之的狠话。由此...
孔子为什么把冉求逐出师门
因为孔子曾经对冉求有过严厉的批评，因此给人的印象就是孔子对这个弟子非常不满意，有点要清理门户，逐出师门的味道。这样理解不准确，孔子对冉求是爱中有失望，失望中还很喜欢。要仔细琢磨方可理解孔子的矛盾心理。孔子说“非吾徒”的背景 孔子最严厉批评冉求就是在《论语·先进》篇17章，原文以及拙著...
孔子为什么把冉求逐出师门
主要是因为两者在政治上产生了分歧，孔子不支持季氏的改革，认为征收赋税会加重民众的负担，不能稳固民心，而冉求作为季氏的家宰，得力的干将则果断地站在了季氏这一边，并且对这一政策大力推崇，在这种政治背景下孔子毅然将冉求逐出了师门，在史料中也曾有相关记载，孔子曾公开声明冉求不再是他的学生...
孔子为什么要把冉有逐出师门?
如果冉有生活在现代那就是国家栋梁之才。但是孔子不仅不表扬冉有，还要把冉有逐出师门，这说明孔子的人才观和其他人差别很大，和现代人差别更大。孔子多次表扬过冉有，也多次批评过冉有。冉有确实是一个很有能力的人，可以算是一个能臣。孔子批评冉有是针对冉有做的事情: 帮助季氏聚敛财富。《诗经》里面...
孔子为什么把冉求逐出师门?
这次与冉有是政治上的分岐，可以说是触动到了孔子“敛从其薄，以德为政”的底线了。你看孔子怎么说，“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。”，冉求不再是我的学生了，你们可以大张旗鼓的去攻击他！孔子居然号召其他弟子去攻击冉求，虽说极有可能是气话，但这也确实是绝无仅有的！
孔子为什么把冉求逐出师门?
没有相关典故，原因如下：当时孔子和鲁国发生了一点矛盾，所以孔子这个时候和鲁国的关系是非常僵的。而鲁国又看到了冉求的管理才能，所以把和孔子周游的冉求叫回来帮忙。冉求欣然同意了，临走之前，孔子的另一个弟子叫子贡告诉冉求:老师也是想回鲁国的，所以你要帮帮他。他记住了子贡的嘱托。回去后的他...
孔子弟子冉求的简介资料
冉求也充分发挥了自己的才能，帮助季康子进行了田赋改革，聚敛了许多老百姓的财富，也因此受到了孔子的严厉批评，孔子还一度将冉求逐出师门。但是冉求终归是孔子的得以门生，在孔子的教导之下，冉求的品行也逐渐向儒家所倡导的“仁德”靠拢，逐渐臻于完美。冉求并不是十分看重仕德的修养，在...
鲁国之法文言文启示
然而,孔子对他们的行为的评价则是恰恰相反,他认为子贡的行为是“不对”的,据说还因此要将子贡逐出师门;他对于子路的行为则非常认可,并且给予了鼓励。孔夫子这样评价自然是有他的道理的。子贡的行为虽然看上去十分高尚和洒脱,但是他私自抬高了“仁”的标准。在他这里“仁”就不仅仅是解救同胞了,而且必须加上不求...
孔子针对有人对冉雍的评论,提出自己的评论,孔子的看法是什么?_百度...
【译文】仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门会客如同去会见贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；在朝廷上没有怨恨；在家里也没有怨恨。”仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。”我的理解：在《为政》的7-8两段，我们谈到了“敬”和“...
儒家吴起后来被掌门人逐出师门真正原因是什么?
而后来吴起的家中老母病逝，当噩耗传来之时，吴起也不过是仰天长啸三声，便又开始朗诵诗文，曾参就此事直接断论吴起为忘本之人，自此将吴起逐出师门。从儒门里出来的吴起，在鲁国已经有所名声，而其不能从学儒习文中寻找到进入朝堂的途径，也便转而学兵法，不料学儒让吴起娶了个齐国贵族老婆，而学兵...
塘沽区优泌回答： 首席大弟子:颜回.说他是首席大弟子是因为孔子最喜欢他,说他品德好.我想是因为他早死的缘故,还有他是一个道德迷,和马屁精.代表作:子在,回何敢死!(老师你还活着,我还要伺候你呢,哪里敢死呢?) 对孔子帮助最多是子贡....
冷哀15513576569问： 孔子有多少位弟子出名 - ？
塘沽区优泌回答： 72人相传孔子有弟子三千,贤弟子七十二人,在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡;办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代文献的有子游、子夏.在孔子的弟子中,有不少人都干出了一番成就,对于当时政治,尤其是对于孔子思想的传播,对于儒家的形成和发展,起了重要作用.
冷哀15513576569问： 孔子的学生有哪些? - ？
塘沽区优泌回答： 孔子的学生有颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求等. 1、闵损 闵损(公元前536-前487年)尊称闵子,春秋末期鲁国(今属山东省)人.字子骞,以字行,故又称＂闵子骞＂.孔子弟子,比孔子小十五岁,七十子之一.在孔门中以德行与颜渊并称...
冷哀15513576569问： 如何评价孔子的弟子冉有? - ？
塘沽区优泌回答： 冉有本身并没有太多的事迹,不象颜回有孔颜之乐可以阐述儒学的精髓,也不象同僚子路那样个性鲜明,让人喜爱.感觉就是一个踏踏实实的政事科大弟子,但对夫子也不是说啥是啥,如颛顼事也要驳回夫子,还因为季氏敛财而被夫子说小子们可鸣鼓攻之.
冷哀15513576569问： 群起而攻之,你知道在文中群之分别被指什么? - ？
塘沽区优泌回答：[答案] “群”指的是孔子的弟子们,“之”指的是孔子的“弟子”冉有.出自孔子《论语·先进》:“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之.子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也.”场景现代回放,孔子说:冉有不是我的弟子,徒弟们,你们可以一起...
冷哀15513576569问： 求〈孔子因材施教〉翻译 - ？
塘沽区优泌回答： 孔子常教导学生要言行一致,不可巧言令色.有一天,子路对孔子说: “先生所教的仁义之道,真是令人向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗?” 孔子说:“你有父亲兄长在,他们都需要你去照顾,你怎么能听到这些道理就去实行...
冷哀15513576569问： 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中的双重意义 - ？
塘沽区优泌回答： “虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”老虎和犀牛从笼子里出来伤人,龟玉在匣子里被毁坏,是谁的过错呢?难道是老虎、犀牛以及龟玉的过错吗?显然不是应是看守人员的过错,是看守人员的失职. “虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的...
冷哀15513576569问： 季氏旅于泰山.子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能.”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放手?” 求解释 - ？
塘沽区优泌回答： 祭泰山,是天子诸候之礼,季氏以陪臣而祭泰山,是不符合礼的.冉有是孔子的弟子,当时在季氏那里作官,孔子问冉有:“你能劝阻他吗?”冉有回答说:“不能.”孔子就说:“啊呀,难道说泰山之神还不如林放(知礼)吗?”泰山之神,是不会接受非礼之祭的. 《论语征》有这样一种观点:孔子引林放,则是讥奢不讥僭,大抵是季氏为鲁侯祭山,过于奢侈了.这也可备一说.
冷哀15513576569问： 季氏将伐颛臾中为什麽孔子只责备冉有而不责备季路季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,... - ？
塘沽区优泌回答： 冉有是季氏家臣,(:冉求字子有,为季氏宰)子路当过,但时间很短,随即又去蒲,卫为臣.他们俩一起去告诉孔子,老师自然批评一直在当季氏家臣的冉有.而且孔子说”君子疾夫舍曰'欲之'而必为之辞.”而冉有说”今夫颛臾,固而近于费.今不取,后世必为子孙忧.”恰恰就是为之辞了.
