公孙龙问于魏牟原文及翻译
《庄子.秋水10》
【原文】公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先 王之道 ，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩；吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒焉异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方”。公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫埳井...
庄子《秋水》原文及翻译是什么?
这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像...
《庄子秋水》原文翻译
公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩;吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,汒焉异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方”。 公子牟隐机大息,仰天而笑曰:“子独不闻夫埳井之鼃乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与!
今吾无所开吾喙,敢问其方是什么意思
“今吾无所开吾喙，敢问其方”的意思是：现在我已经没有办法再开口了，冒昧地向你请教其中的道理，该句出自《庄子·秋水》，原文节选如下：公孙龙问于魏牟曰：“ 龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩：吾自以为至达已。今吾闻庄子之言...
语文高手近来!~
参考译文：你难道没听说过那位燕国少年邯郸学步的故事吗？（他）不但没学会赵国人的走法，连自己原来的走法也忘掉了，最后只好爬着回去了。附录全文及注释：全文 公孙龙问于魏牟曰(1)：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白(2)；然不然，可不可(3)；困百家之知，穷众口之辩(4)...
《庄子秋水》原文翻译
原文：于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”翻译：这时，河伯转变了自己的脸色，抬头仰视着海神若叹息说：“...
东海之大乐翻译(东海之大乐原文及翻译)
此句出自庄子·秋水的公孙龙与魏牟。整句为:于是逡巡而却,告之海曰:‘夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。’译文为:是迟疑了一阵子之后又把脚退了出来,把大海的情况...
庄子秋水原文及翻译
原文：秋水时至，百川灌河。泾（jīng）流之大，两涘(sì)渚(zhǔ)崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：[闻道百，以为莫己若]者。我之谓也。且夫我尝闻少（s...
求,语文版九上课文《秋水》注音及原文 急急急急急急
公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩:吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,茫然异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方。” 公子牟隐机大息,仰天而笑曰:“子独不闻夫埳井之蛙乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与...
庄子秋水中河伯的内容是什么?
公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩;吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,汒焉异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方”。 公子牟隐机大息,仰天而笑曰:“子独不闻夫埳井之鼃乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与...
铁力市对氨回答： 公孙龙向魏牟问道:“我小的时候学习圣贤的主张,长大后明白 仁义的道理;能够把事物的两面合二为一,把事物坚白性质区分开 来;把不对的说成是对的,把不认可的...
乔超17880386568问： 坎井之蛙的翻译??急啊!!!!!! - ？
铁力市对氨回答： 公孙龙问于魏牟曰(1):“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白(2);然不然,可不可(3);困百家之知,穷众口之辩(4);吾自以为至达矣(5).今吾闻庄子之言,汒焉异之(6);不知论之不及与?知之弗若与(7)?...
乔超17880386568问： 《庄子.秋水》里的“至精无形,至大不不可回.”的意思是什么? - ？
铁力市对氨回答：[答案] 秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北... 今非也,请辞而退.」 公孙龙问于魏牟曰:「龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百...
乔超17880386568问： 寿陵余子之学行于...且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得 ？
铁力市对氨回答： 《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行... 全文 公孙龙问于魏牟曰(1):“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白...
乔超17880386568问： ＂夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深.＂是什么意思 - ？
铁力市对氨回答： 意思是:千里的遥远,不足以称述它的大;千仞的高旷,不足于探究它的深. 出处:战国时期·庄周《庄子·外篇》中的《秋水》篇. 原文:公孙龙问于魏牟曰:“ 龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百...
乔超17880386568问： 东海之大乐翻译 - ？
铁力市对氨回答： 东海最大的快乐. 一、原文:出自 战国庄子《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》 东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣.于是逡巡而却,告之海曰:”夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深.禹之时十年九潦,而水弗为加益;汤之...
乔超17880386568问： 穷众口之辩中和用的词 - ？
铁力市对氨回答： 原文:公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而闻仁义之行,合同异,离坚白,然不 然,可不可;困百家之智,穷众口之辩,吾自以为至达已.今吾闻庄子之言,茫焉异之.不 知论之不及与,知之弗若与?今无所开吾喙,敢问其方.”(庄子·秋水) 【词目】众口之辩 【出处】《庄子·秋水》:“公孙龙问于魏牟曰:'龙少学先王之道,长而明仁义之行,合同异,杂坚白,然不乏亥催酵诎寂挫檄旦漏然,可不可,因百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已.'”
乔超17880386568问： 有谁知道《竹枝词》“莫笑公孙坐井蛙”的全诗?最后一句是丹楹绛瓦? ？
铁力市对氨回答： 《庄子集释》卷六下〈外篇·秋水〉~597~ 公孙龙问于魏牟曰:「龙少学先王之道,长而明仁义之行,合同异,杂坚白,然不然,可不可,困百家之知,穷众口之辩,吾自...
乔超17880386568问： 公孙龙 著作翻译 - ？
铁力市对氨回答： 《白马非马》当时赵国一逞的马匹流行烈性传染病,导致大打枪马死亡.秦国战马很多,为了严防这种瘟疫传入秦国,秦就在函谷关口贴出告示:“凡赵国的马不能入关.”这天,公孙龙骑着白马来到函谷关前.关吏说:“你人可入关,但马...
乔超17880386568问： 文言文翻译~~~~~~~~' - ？
铁力市对氨回答： 公孙龙在赵国的时候,对弟子说:“没有才能的人,(我)公孙龙不会和他交往的.”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说:“我善于呼喊.”公孙龙环顾弟子问道:“(我的)门下原来有善于呼喊的人吗?”(弟子们)回答说:“没有.”公孙龙说:“给他弟子的身份吧!” 数天以后,(公孙龙)前往游说燕王.来到河边,但是渡船在河的另一边.让善于呼喊的人呼叫渡船,一叫渡船就过来了. 注: 人而无能,而,如果,假如. 衣褐带索,衣,意动用法,以...为衣.带,以...为索. 与之弟子籍,给他弟子的名分.籍,名册,同学籍之籍.这里引申为“名分”,“身份”. 说,游说.
