公义如大水滔滔的经文
关于谣言的小故事
谣言纷传,说京师即将发大水。 《王商传》中也有关于大水谣言的记载:汉成帝建始三年秋,京城百姓无故惊慌,都说洪水要来了,百姓奔走呼告,长安城中大乱。 皇上亲自到前殿视察,召集大臣商议。大将军王凤认为太后和皇上及后宫嫔妃可以乘船,让老百姓进入长安城的高地来避灾。大臣们都认同王凤的看法。 左将军王商说:“从...
...中谢逊在地牢里当念的那几句经文的全部,有句好像是:无我相, 感激...
只听谢逊又念经道:“佛告须菩提:‘如是,如是!若复有人得闻是经,不惊,不怖,不畏,当知是人甚为希有……如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故?我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔狠……菩萨须离一切相。’”这一段经文的文义...
佛教居士应该遵守哪些规则?
《大乘义章》卷十说:「归投依伏,故曰归依。归投之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。」一般而言,皈依是信仰。希愿领受外在的助力,从他力而得到救助,这是他力的宗教,佛教皈依固然有此意义,而除此之外,更有不共外教的地方,因为皈依的最深意义、最终目的,乃是皈向自己的自心、自性。即如佛陀在...
关于佛教方面的经文
1.初学可先学《地藏经》，《六祖坛经》，《金刚经》，《佛说阿弥陀经》，《观音菩萨普门品》，《心经》等。这是历代祖师推崇的基础经典。2.初学时可下载佛经朗诵视频（带字幕），可跟着读，容易读诵。 佛经可以说都是义理深妙文字古奥的，这几部佛经只是短一点，经中深奥义理要听法师的讲经（讲经...
窦娥冤原文详细一点
以前医死的性命,一个个都与他一卷超度的经文。小子赛卢医的便是。只为要赖 蔡婆婆二十两银子,赚他到荒僻去处,正待勒死他,谁想遇见两个汉子,救了他 去。若是再来讨债时节,教我怎生见他?常言道的好:「三十六计,走为上计」。 喜得我是孤身,又无家小连累,不若收拾了细软行李,打个包儿,悄悄的躲到别 处...
学佛法如何修行
佛陀在本经里明白地教示应具备信仰、持戒、布施、听闻正法、受持观察、了达深义、随顺行法次法向等条件,才称得上是标准的优婆塞。 在家人又该如何自利利他呢?请参考以下的经文。 选译自北传《杂阿含经》第三十三卷第九百二十九篇 译于西元2005\/8\/21八关斋戒日 我是这样听说的: 有一次,佛陀住在古印度迦毘罗...
跪求:窦娥冤原文(四折加一楔子)
从今改过行业,要得灭罪修因,将以前医死的性命,一个个都与他一卷超度的经文。小子赛卢医的便是。只为要赖蔡婆婆二十两银子,赚他到荒僻去处,正待勒死他,谁想遇见两个汉子,救了他去。若是再来讨债时节,教我怎生见他?常言道的好:“三十六计,走为上计”。喜得我是孤身,又无家小连累,不若收拾了细软行李,...
净土三经要点
第二,根据《阿弥陀经》的经文,专修念佛之人,临终之时都是正念现前的,都是心不颠倒的。临终心不颠倒,不是我们自己有力量达到这样的功夫,不是说 “以此为前提,阿弥陀佛才来接引”,而是只要我们平时专修念佛,临终之时阿弥陀佛自然现前来接引;由于阿弥陀佛现前慈力加持,光明摄护,所以令命终之人心 不颠倒。 经...
...对“忠义仁智信孝勇”的代表人:lg:忠如诸葛,义如关羽...
忠如伯夷、叔齐，义如关羽，仁如孔子，智如诸葛亮，信如季布，孝如汉文帝，勇如孟贲。（个人认为三楼的郭嘉和张飞虽然符合，还没有到称为万古表率的地步，历史上有很多“孟贲之勇”、“有诸葛之智”一类的称呼，但没听说“张飞之勇”，“郭嘉之智”；四楼的赵云也是同理）...
窦娥冤第二折剧本
将以前医死的性命,一个个都与他一卷超度的经文。小子赛卢医的便是。只为要赖蔡婆婆二十两银子,赚他到荒僻去处,正待勒死他,谁想遇见两个汉子,救了他去。若是再来讨债时节,教我怎生见他?常言道的好:"三十六计,走为上计。"喜得我是孤身,又无家小连累;不若收拾了细软行李,打个包儿,悄悄的躲到别处,另...
丰润区复方回答： 旧约:《阿摩司书》五章24节:“惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔.” 新约:《罗马书》十一章33~36节:“深哉!神丰富的智慧和知识.他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,依靠他,归于他.愿荣耀归给他,直到永远.阿们!” 《提摩太前书》三章16节:“大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然;就是神在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传与外邦,被使人信服,被接在荣耀里.”
金池19259731775问： 圣经中“公义的先知”是哪个? - ？
丰润区复方回答： 是 阿摩司 “惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!”
金池19259731775问： 他让大水柱起营垒在圣经诗篇丰那一章 - ？
丰润区复方回答： 出15:8 你发鼻中的气,水便聚起成堆,大水直立如垒,海中的深水凝结.摩5:24 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔.
金池19259731775问： 路加福音1到12章耶稣说法利赛人有哪些祸? - ？
丰润区复方回答： 路11:42你们法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一,那公义和爱 神的事反倒不行了.这原是你们当行的,那也是不可不行的. 路11:43你们法利赛人有祸了!因为你们喜爱会堂里的首位,又喜爱人在街市上问你们的...
金池19259731775问： 圣经关于服侍赏赐经文 - ？
丰润区复方回答： 各人要照所得的恩赐彼此服侍,作 神百般恩赐的好管家.彼前4:10 甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人.弗6:7 因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐.罗14:17在这几样上服侍基督的,就为 神所喜悦,又为人所称许.罗14:18 但你们不可这样.你们里头为大的,倒要像年幼的;为首领的,倒要像服侍人的.路22:26
金池19259731775问： 公义的言语畅快人心是圣经诗篇中的哪章哪节 - ？
丰润区复方回答： 《诗篇》 19:7 耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;《诗篇》 19:8 耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;《诗篇》 19:9 耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义.
金池19259731775问： 基督诗篇36章5到12节 - ？
丰润区复方回答： 36:5 耶和华啊,你的慈爱上及诸天;你的信实达到穹苍. 36:6 你的公义好像高山,你的判断如同深渊.耶和华啊,人民、牲畜,你都救护. 36:7 神啊,你的慈爱何其宝贵!世人投靠在你翅膀的荫下. 36:8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足;你也必叫他们喝你乐河的水. 36:9 因为在你那里有生命的源头,在你的光中,我们必得见光. 36:10 愿你常施慈爱给认识你的人,常以公义待心里正直的人. 36:11 不容骄傲人的脚践踏我;不容凶恶人的手赶逐我. 36:12 在那里,作孽的人已经仆倒.他们被推倒,不能再起来.〔大卫的诗.〕
金池19259731775问： 请弟兄姐妹帮忙找出《圣经》中关于“不说谎”的经文(最好是一段,? ？
丰润区复方回答： (箴14:5)诚实见证人,不说谎话.假见证人,吐出谎言. (番3:13)以色列所剩下的人,必不作罪孽,不说谎言,口中也没有诡诈的舌头.而且吃喝躺卧,无人惊吓. ...
金池19259731775问： 圣经旧约公义的典章是什么意思 - ？
丰润区复方回答： 典章,是神的律法的另一个名称,就像在《诗篇》119中出现的那许多名称一样.公义则是用来形容神的律法,我想这一点就不用解释为什么了吧.
