兑命曰学学半翻译
求商朝《说命》全文及翻译
王庸作书以诰曰：“以台正于四方，惟恐德弗类，兹故弗言。恭默思道，梦 帝赉予良弼，其代予言。”乃审厥象，俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野，惟肖。爰立作相。王置诸其左右。命之曰：“朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。启乃心，沃...
说命的引文对读
四、《礼记·文王世子》引《兑命》曰:“念终始典于学。”此句不见清华简本,见於《古文尚书》之《说命下》。五、《礼记·学记》引《兑命》曰:“学学半。”此句不见清华简本,见於《古文尚书》之《说命下》,与上一句连在一起,作“惟敩学半,念终始典於学”。六、《礼记·学记》引《兑命》曰:“敬逊务...
礼记一则虽有佳肴原文翻译及阅读答案
原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学办。”其此之谓乎？翻译：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，...
初二文言文虽有佳肴
1. 初一语文虽有佳肴翻译 原文《礼记·学记》:虽有佳肴⑴,弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶,弗学,不知其善也⑷。 是故⑸学然后知不足,教然后知困⑹。知不足然后能自反⑺也;知困然后能自强⑻也。 故⑼曰:教学相长⑽也。《兑命》曰:“学学半⑾,”其此之谓乎?原文大意即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它...
礼记 虽有嘉肴 中的兑字是什么意思
你好！答案为：不可以。因为“学学半”“其此之谓乎”起到了画龙点睛的作用，进一步强调了“教”和“学”是互相促进的关系。望采纳！谢谢！
玉不琢,不成器,人不学,下一句是什么?
而“玉不琢，不成器。人不学，不知道”出自《礼记.学记》。【原文】玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民(2)，教学为先。《兑命》曰(3)：“念终始典于学(4)。”其此之谓乎！【注释】①本节选自《学礼》。②君：这里的意思是统治。(3)兑(yue)命：《古文尚书》中的篇名...
“玉不琢,不成器;人不学,不知道”出自何处?如何解释?
出处 战国·乐正克《礼记·学记》翻译 玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。比喻人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。即使有味美可口的肉食，不吃是不会知道它（味道）甘美；即使...
虽有佳肴的翻译,要详细
翻译：尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。尽管有最好的道理，不学，就不知道它的好。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我检查。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是相互促进的。《兑命》上说：“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。古代设...
玉不琢,不成器,人不学不知给是三字经吗
三字经(2)：玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。
虽有嘉肴翻译
教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧?《虽有嘉肴》的原文 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，...
思茅市艾达回答：[答案] 虽然有美味的食物,不去品尝,是不知道它的甘美的.虽然有最好的道理,不学习,是不知道它的好处的.所以学习之后才会知道自己的不足,教别人之后才会知道自己有理解不透彻的地方.知道了不足,这样之后才能反省自己;知道了...
慕咽15354217703问： 兑命曰,学学半.中的通假字,以及意思、 - ？
思茅市艾达回答：[答案] 教和学是互相促进的,《兑命》说:教别人也是自己学习的一半.大概说的就是这个道理吧. 学学半,里面的第一个“学”念xiao,第四声,动词,第二个“学”是名词.第一个指教人,第二个指学习,实际是指“教学相长”这条教学原则.
慕咽15354217703问： 翻译,《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎? - ？
思茅市艾达回答： 教别人也是自己学习的一半.大概说的就是这个道理吧
慕咽15354217703问： 虽有至道,弗学,不知其善也. 《兑命》曰:“学学半.” 意思翻译. - ？
思茅市艾达回答： 虽然有美味的食物,不去品尝,是不知道它的甘美的.虽然有最好的道理,不学习,是不知道它的好处的.所以学习之后才会知道自己的不足,教别人之后才会知道自己有理解不透彻的地方.知道了不足,这样之后才能反省自己;知道了不懂的地方,这样之后才能自我勉励.所以说:“教和学是互相促进的.教别人也能增长自己的学问.”《兑命》说:“教人是学习的一半.＂这句话大概说的就是这个道理吧.
慕咽15354217703问： 故曰:就学相长也.《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎?这句诗文是什么意思? - ？
思茅市艾达回答：[答案] 所以说:教和学是互相促进的,《兑命》说:教别人也是自己学习的一半.大概说的就是这个道理吧.
慕咽15354217703问： 兑命曰:学学半,学通什么?是什么意思 - ？
思茅市艾达回答： 这里是北京大学中文系为您解答.此句翻译乃:教是学的一半.学:教(把知识或技能传给人).
慕咽15354217703问： 找出下面句中的通假字并解释. 《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎? “ ”通“ '意思: - ？
思茅市艾达回答：[答案] 3. 兑 说 指的是殷商时的贤相傅说.
慕咽15354217703问： 虽有佳肴其此之谓乎的翻译 - ？
思茅市艾达回答：[答案] 原文: 《礼记·学记》:虽有佳肴⑴,弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶,弗学,不知其善也⑷.是故⑸学然后知不足,教然后知困⑹.知不足然后能自反⑺也;知困然后能自强⑻也.故⑼曰:教学相长⑽也.《兑命》曰:“学学半⑾.”其此之谓乎? 原...
慕咽15354217703问： 文言文求翻译“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能反也;知困,然后能自强也.故... - ？
思茅市艾达回答：[答案] 即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处.因此,学然后知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透.知道了自己欠缺,然后自己才能够刻苦地钻研.所以说,教与学是互相促进的.
慕咽15354217703问： 英语翻译把下列句子翻译成现代成语1.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.2.故曰:教学相长也.3.《兑命》曰:“学... - ？
思茅市艾达回答：[答案] 所以学习以后知道不足之处,教了别人以后知道不理解的地方.知道不足之处,这样以后能自我反省,知道不理解的地方,这样能够自我勉励.所以说,教和学时互相促进的.兑命中说,教是学习的一般,大概说的就是这个啊
