克己复礼天下归仁焉的意思

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一日克己复礼,天下归仁焉
孔子回答说道:“克己复礼,天下归仁焉。”“克己”就是克制或约束自己;“复礼”就是回到“礼”字,“礼”就是礼节、礼貌;“克己复礼”就是规规矩矩的,不能胡作非为。说到“礼”字,孔子还训教弟子们:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”意思是,如果不合乎“礼”的话,那么就...

先秦诸子选读的第一单元第四课《己所不欲,勿施于人》的全文及翻译
1、【原文】 颜渊问仁。子曰:"克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:"请问其目?"子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"颜渊曰:"回虽不敏,请事斯语矣。"【译文】 颜渊问仁。孔子说:"用坚强的意志、顽强的拼搏精神,主持正义、捍卫道德...

“克己复礼”是什么意思?
“克己复礼”是出自《论语·颜渊第十二》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为人由己,而由人乎哉?’”孔子的思想,很可能与受尽欲女的床上折磨有关!克己复礼,就是指人要克服自己的欲望、想法,恢复到礼中去。这个礼,就...

颜渊篇第十二原文及翻译
颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍...

天下归仁焉焉的用法
归:归附,仁:二人相处,即人际交往。仁心,求和求亲各正其位,天下归人,是把人之间的仁的交往得到的结果延申,天下到达和谐美好,以仁相处的状态。一日克己复礼,天下归仁焉这句话的意思是,一旦做到了这些,天下的人都会称许你有仁德,焉字是助词,表陈述语气。焉的释义: 跟介词“于&...

论语颜渊篇原文及翻译
颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 颜渊问什么是仁。孔子说:“抑制自己,使言语和行动都走到礼上来,就是仁。一旦做到了这些,天下的人都会称许你...

【论语导读】谈谈论语颜渊第十二篇各章内容简介及其之间的联系
孔子说克已复礼为仁。整日克已复礼,天下归仁焉。为仁由己不由人。克己复礼,克制自己践行礼制,这是为仁的纲领。还有四条目:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。就是也要守礼,依礼而行,非礼则不为。这一章孔子讲得比较抽象,为仁的一纲领四条目。那为什么克己复礼是为仁,在于所践行的礼是以仁为本,...

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颜渊问仁,子曰:「克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉!」颜渊问怎样才能做到仁,孔子说:「对自己有节制言行合乎礼法便是仁了。一旦能克制私欲合乎礼法,天下人都会赞扬你是君子仁人了。达成仁德是全靠自己的,又怎能靠别人呢!」颜渊曰:「请问其目。」颜渊问:「...

“克己复礼”的观点正确不?
正确。 这是孔子学说的一个重要概念,出自《论语·颜渊》一章:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。’”这段话的意思是说...

克己复礼.文言文
(13•6)《论语》选读02《克己复礼》指定背诵部分颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣.”(12•1)孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

壹伯13553053359问: 如何解释“克己复礼为仁”? -
长白朝鲜族自治县立将回答:[答案] 颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”[《论语·颜渊》] 这历来是“亲亲,爱人”者津津乐道的地方.并释之为“克制自己,服从周礼”的意思.其实不然—— 在孔子众多的学生中...

壹伯13553053359问: 求“克已复礼”四字准确的解释 -
长白朝鲜族自治县立将回答:[答案] “克己复礼”——《论语·颜渊》:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?' 约束自己,使自己言行和享受待遇符合礼的严格规定就是仁. 又有人说,周朝衰败,孔子处于一个礼崩乐坏的时代.他向...

壹伯13553053359问: 如何理解孔子的“克己复礼”思想? -
长白朝鲜族自治县立将回答: 一个人能够自己做主去实践礼的要求,就是“仁”,也就是人生正途. “克己复礼”是春秋时代的一句格言.两千多年来许多学者把这四个字分为两半解释,“克己”是克制约束自己,“复礼”是实践礼的要求;合起来就是:克制自己的欲望,...

壹伯13553053359问: “克己复礼”是什么意思? -
长白朝鲜族自治县立将回答: “克己复礼”的意思是:儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”.1. 【读音】kè jǐ fù lǐ 2. 【出处】先秦·孔子《论语·颜渊》:“克己复礼为仁.” 3. 【例句】 (1)仁者爱人,为仁由己.唯仁者能好人,能恶人.克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉. (2)子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?” (3)他一直是一个奉公守法、克己复礼的人. (4)孔子的和谐观完全是为了“克己复礼”. (5)所以身为修道人,就要克己复礼,不要造因果.

壹伯13553053359问: 《论语·颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉.”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德.克,胜也.己,谓身... -
长白朝鲜族自治县立将回答:[选项] A. “人伦者,天理也” B. “存天理,灭人欲” C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理” D. “心外无物”“心外无理”

壹伯13553053359问: 什么是“克己复礼”? -
长白朝鲜族自治县立将回答: 【名称】克己复礼 【拼音】kè jǐ fù lǐ 【解释】克:克制.儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”. 【出处】《论语·颜渊》:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?'”

壹伯13553053359问: 《论语﹒颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉.”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德.克,胜也.己,谓身... -
长白朝鲜族自治县立将回答:[选项] A. “人伦者,天理也” B. “存天理,灭人欲” C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理” D. “心外无物”“心外无理”

壹伯13553053359问: 克已复礼为仁 克是什么意思 -
长白朝鲜族自治县立将回答: 可以翻译为严格要求

壹伯13553053359问: 克己复礼是什么意思 -
长白朝鲜族自治县立将回答:[答案] 儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”为西周之礼.“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法.出自《论语·颜渊》:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?'”孔子在早年的政治...

壹伯13553053359问: 克己复礼的含义是什么?
长白朝鲜族自治县立将回答: 克己复礼”,语出《论语•颜渊第 十二》:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼 为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为人 由己,而由人乎哉? A”这段话的意思是, 颜渊向孔...


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