先为子再为夫后为父
五伦关系是指哪五种关系?
古代的五伦关系指的是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种关系。该五伦关系对应的人际交往关系的准则分别是忠、孝、悌、忍、善。人伦一词，最早见于《孟子·滕文公上》。书中载上古时候，人们逸居而无教，则近于禽兽（意指吃饱、穿暖、安居而没有教育，便和禽兽相近了）。后来孟子在整理和总结中国以往...
女子子适人者为其父母。 怎样翻译。出自《仪礼·丧服·子夏传》_百度知...
“女子子适人者为其父母”出自《仪礼·丧服·子夏传》，完整的句子为“女子子适人者，为其父母、昆弟之为父后者。”本句的意思如下：“女子子”就是“女儿”,女儿已经出嫁了的,在丧礼中,为她的父母奔丧,为作为同一父亲的兄弟奔丧,都要守丧一年。为什么给父亲守一年的丧期而不是三年呢?因为妇女不能...
父为子纲后面是什么
在人伦关系中,父子、求全责备二种关系是最主要的,而这二种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：父为主,子为从；夫为主,妻为从.亦即所谓的“父为子纲,夫为妻纲”这二纲.二纲皆取于阴阳之道.具体地说,父、夫体现了天的阳面,子面，妻面体现了天的阴面是阳永远处于主宰的而尊贵的地位,阴...
什么是五伦,十义,四维,八德,三达德,三纲五常
《孟子.滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。” 人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。为臣的,要忠于职守,为君的,要以礼给他们相应的待遇;为父的,要慈祥,为子的,要孝顺;为夫的,要主外,为妇的,要主内;为兄的,要照顾兄弟,为弟的,要敬重兄长;为友...
老话说“不孝有三,无后为大”,那么,另两不孝是什么呢?
不孝有三：阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者中无后为大。解释1：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。不娶妻...
为夫之道的讲究
为夫之道的讲究,当自己决定为人丈夫,为人父的时候,我们的肩上不可避免的多了一些责任和担当,我们要努力的扛起来。我已经为大家搜集和整理好了为夫之道的讲究的相关信息,一起来看看吧。 为夫之道的讲究1 为夫之道的讲究 1、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。 2、做不到就不要说,说话...
出五服是几代?
《清史稿・礼志十二》:“斩衰三年,子为父、母;为继母、慈母、养母、嫡母、生母;为人后者为所后父、母;子之妻同。女在室为父、母及已嫁被出而反者同;嫡孙为祖父、母或高、曾祖父、母承重;妻为夫,妾为家长同。” {齐衰} 齐衰(音资崔),丧服名。齐,下衣的边。齐通d,衰通。是次于“斩衰”的...
“为人后者为人子”与“为人子者为人后”得意思?
5、宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》：“故为人后者，不顾私亲，安而行之，犹天性也。”6、再就是明世宗嘉靖皇帝。因为世宗是以同辈庶兄弟身分登基的，旁支继任大统，当时大臣们的观点是“为人子者为人后”，要求朱厚骢要以孝宗为皇考，而尊其生父兴献王为皇叔父——也就是认自己是孝宗（他的...
对于先秦儒家学者所概括五种人伦关系
《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” 人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。为臣的，要忠于职守，为君的，要以礼给他们相应的待遇；为父的，要慈祥，为子的，要孝顺；为夫的，要主外，为妇的，要主内；为兄的，要照顾兄...
古代七出之条是哪七条啊?
三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。 “三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服-子夏传》,在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限(为夫三年,为父一年)时,说“妇人有‘三从...
邛崃市小儿回答： “三从”是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子.意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本份,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念.所谓的四德是指:德、容、言、工,就是说做女子的,第一是品德,能正身立本;其次是相貌,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;再次是言语,指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句;最后是治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节.
慎妮17735842841问： 古代说的“三从四德”,是指哪“三从”哪“四德”呢? - ？
邛崃市小儿回答： 旧时束缚和压迫妇女的封建礼教.三从指＂末稼从父,既稼从夫,夫死从子”;四德指“妇德、妇言、妇容、妇功＂.,也称“四行”,即品行、语言、仪态、手艺等妇女必须谨守的”闺范”.
慎妮17735842841问： 古代的“三从四德”是指什么? - ？
邛崃市小儿回答： “三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求. “三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服-子...
慎妮17735842841问： 三纲五常的“三纲”? ？
邛崃市小儿回答： 三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫;为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率. 五常指仁、义、礼、智、信,是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范. 三纲、五常语出西汉董仲舒著《春秋繁露》,但其思想内容则源于先秦诸子之学,如孔子有“君君、臣臣、父父、子子”之说;韩非称“臣事君、子事父、妻事夫”为“天下之常道”.三纲五常连用始于宋代朱熹
慎妮17735842841问： 三纲五常指的是什么? - ？
邛崃市小儿回答： 西汉唯心主义哲学家和政治家董仲舒在他的著作《春秋繁露》中提出三纲五常这一道德规范. “三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”三条封建道德原则,要求为臣、为子、为妻必须绝对服从于君、父、夫.“五常”指仁、义、礼、智、信五个封建道德教条.“仁”即爱人、孝悌、忠恕等.“义”指封建道德规范和标准.“礼”是各种封建礼仪、制度和规范.“智”为判别是非之心.“信”系忠诚守信.这些都是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友等人伦关系的行为准则. 三纲最早源于先秦时期,董仲舒加以改造而成“王道之三纲”.五常则是由董仲郐在孔孟宣扬的仁、义、礼、智基础上,再加上“信”而成的,即“仁、谊(义)、礼、知(智)、信、五常之道”.
慎妮17735842841问： 新的和旧的三纲五常是什么? ？
邛崃市小儿回答： 中国封建社会基本道德规范.三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫;为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率....
慎妮17735842841问： 三纲五常理论指的是什么啊? - ？
邛崃市小儿回答： 三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲” 五常:指仁、义、礼、智、信.
慎妮17735842841问： 古代提倡的“三从四德”具体的内容? - ？
邛崃市小儿回答： “三从”道德从丧服制演化为人际间的主宰服从关系,与汉代倡导的“三纲”相对应——家庭中的“父为子纲”、“夫为妻纲”,推广到性别关系上就是“从父”、“从夫”. “从”有多重含义——听从、随从、服从、跟从等意思.被要求遵从...
慎妮17735842841问： 孔府对联匾额故事(5):东国人伦 - ？
邛崃市小儿回答： %9孔府对联匾额故事(5):东国人伦 %9下面这副对联悬挂在孔府二堂伴官厅内,引用的都是历史典故.“先秦古书三代法物,中朝冠冕东国人伦.” %9从远古起,经过夏、商、周,到公元前221年秦始皇统一中国这一段历史,被史学家称为...
慎妮17735842841问： 为什么百姓孝为先？
邛崃市小儿回答： 百行孝为先,其实这是一种等级思想,是“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的封建伦理纲常衍化物.统治者过于提倡是为了更利对于百姓的思想控制、维护封建统治秩序.
