修行人必须经历魔障
佛号护持行人不遭魔障
阿弥陀佛深知吾辈下劣凡夫，罪障深重，自力进取道果甚难，是故悲心施设念佛一法，以大愿威神力加被行人，于名号大光明中，不遭魔事。善辨万物之情的白泽神兽，能令妖魔鬼怪怖畏远离，乃至家中门上贴着白泽图像，亦有辟怪之效。又山精野魅，能变形种种诳惑于人，如悬宝镜照烛，精魅无能施其伎俩。
佛教里的魔是什么?
魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人，只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种：蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。1.蕴魔 蕴魔，就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。五蕴何以在修行中成为障碍呢？比如疾病，在修行中身体上火、心绪焦躁不安，就是五蕴魔障碍我们修道...
末世修行,多诸障难,阴魔干扰,行人正见稍失,便陷魔网
其中天魔波旬，天魔，指欲界第六天（他化自在天）之魔王，名为波旬，常娆乱释尊之修行。盖诸佛出世，常有与其同世之魔障难其修行成道，且魔各有不同。波旬乃释迦佛出世时之魔王，有无量眷属，常障害佛道。
你就是我的魔障什么意思
意思是你是我生命中的一道阻碍。魔障也形容一个人对某一样事物十分着迷到了走火入魔的状态，可以理解为痴迷或犯神经。贬义，通常用于嘲讽他人，流传于北方广大地区。魔障是没来由的，说不出什么原因，行者多不自觉又不能自己。当情况发生时，你无法掌控自己而起大瞋、大喜、甚至大悲。但这个大悲不是观...
净土行人的深信之心
这两方面意义的展开是善导大师信心获得的心路历程,亦是绝大多数净业行人获得信心的必由之路。 我们先来看第一个深信。决定深信,就是内心认知上决定无疑,没有任何犹豫。自身,就是我们这一期业报所感召的假合的身心,这一身现是罪恶生死凡夫,罪恶是指我们的念头无不是罪、无不是恶。由这个罪恶的念头所显发出来的...
认识佛教所说的魔
⑤死魔:此魔因能断修行人之命,故可令我们一切所修到此为止,来世就只有再从头来过。其道理就如同在高速公路上开车,若中途停下来,而想再继续上路时,则必须重新发动一次;倘若停留得太久了,则还得再行暖车才行。所以能多活一天多修行一天,是非常好的事。 ⑥天魔:天魔前面会经提过,指六欲天上的波旬。六欲天属...
智圆法师《四法印——有漏皆苦》讲记节选……
其他一切世间作为都是障碍,什么参加社交活动、名利财色、享受五欲等等,都是解脱最大的魔障,让自己生生世世遭殃的就是这些事。 作为净业行人,最需要迫切地、一门精进地求生净土。在抉择好了三界都是苦性、自己刹那刹那都在生死中之后,就要立定志向,誓出生死。要有紧迫心,如救头燃,不是泛泛悠悠,东念一句,西念...
在佛教念什么经能解脱自己的罪恶
您动嘴念佛，阿弥陀佛就在帮您消除罪恶呢！所以这个消除罪恶的力量是阿弥陀佛的力量，是靠佛力！当然要想彻底解脱还是念佛，但是目的不是消除罪恶，而是求生西方极乐世界！移民到了那就是大菩萨了，没有痛苦，只有极乐！一生老实念佛即可实现！（注 南无阿弥陀佛 南无二字读音为 拿摩）...
初级禅修者如何培养定力
第一要忏除业障业障重的人常一修禅定,就为魔所乘,或为魔所缠,以致坏了所修之法。有时坏了自己修法还不说,最糟糕的是,常会为魔所用,而坏他人修法。如是,自坏坏他,修行就一团糟了。我们放眼望去,当今之世,这种在修行中自坏坏他的事,所在多有。因此,业障重的人,欲发心修殊胜之行,须先修学忏悔业障,...
佛教中的灌顶是什么意思?
行人宜多领灌顶。凡遇灌顶必往参加,如不参加,即犯菩萨戒。是以每人所受灌顶,无论自请灌者或随喜灌者必为数不少。既得领分别加持,亦得比较了解何尊相应。自己当细心观察,并统计领灌前后之变化,如梦兆之情形、得灌之感应、修时之觉受、助缘之增减等等。由此种种比较而后以最相应者为本尊,较为可靠。若能与...
泸西县利脑回答： 道高一尺,魔高一丈.道:正气.魔:邪气.原是佛家告诫修行人警惕外界诱惑的话,意思是修行到一定阶段,就会有魔障干扰破坏而可能前功尽弃.后来比喻取得一定成就后遇到的障碍会更大.也比喻正义终将战胜邪恶. (自《现代汉语词典》第五版)语本《初刻拍案惊奇》卷三六:“道高一尺,魔高一丈.冤业随身,终须还账.”清 谭嗣同《仁学》四三:“道高一尺,魔高一丈,愈进愈阻,永无止息.”
温卿19428308555问： 任何一个修行者都必定会遭遇心魔吗?心魔,内心强劲的纠葛困扰.那怎样才算“佛心坚定”? - ？
泸西县利脑回答： 从理论上讲这个概率相对是比较高的. 太顺了的话比较难有大成就. 修佛者能从内心困扰中解脱出来的就算比较佛心坚定.有时候要懂得如何去赢得和接受别人的帮助,想只凭借自身意志取得成功的可能容易陷入更大的困扰,大乘菩萨的心是...
温卿19428308555问： 修行人为什么会遇到魔障,该用什么办法克服 - ？
泸西县利脑回答： 无魔障,哪里来的劫!!无劫,哪里成得了仙?!!!用心克服,唯有至痛,方可涅槃!!!
温卿19428308555问： 为什么修道的人障碍很多 - ？
泸西县利脑回答： 为什么修道的人障碍很多啊!无量劫来造的业,现在都要你还,就是障你的道业,不让你成就.我们修道的人一定要认识到这点.当你认识到这一点之后,一切障缘都冲过去了,冲过去就是胜利. 现在你正在黑暗当中,你把这个黑暗冲过去,前...
温卿19428308555问： 为什么有人念佛还遇到魔障 - ？
泸西县利脑回答： 净土法门法语:为什么有人念佛还遇到魔障?真正修行人、真干的人,鬼神都尊敬你. 有人念佛还遇到魔障.我们这几天道场就有,有附体的,这个不是哪一个人去导演的,这是真的,不是假的.所以有这种情形,我觉得也很好,他来给我们表...
温卿19428308555问： 修行中最大的魔障是什么?最大的过失是什么?最大的危险是什么 - ？
泸西县利脑回答： 现代的修炼者多是在世俗的环境中修炼,“色魔”、“嫉妒”、“忿怒”这三关几乎是百分之百的人都难以一次性闯过的.“色魔”是修炼的天敌.“嫉妒”是修炼的大敌.妒火焚神.而嫉妒之心人皆有之.若不修德修性,此关万万难过 “忿怒”则是有权有势的修炼者精进的拦路虎.动则发怒,心躁神离.虽然守戒,并不停地积累功德,但来五去八.
温卿19428308555问： 诵地藏经后,为何非得昏睡? - ？
泸西县利脑回答： 阿弥陀佛! 诵经或念佛的昏沉,与睡眠充不充足没有太大关系.自己一定要明了,这是自己的业障现前.修行人每当修行非常精进的时候,自己的业障就会变成魔障来干扰.如果自己对这个事实真相清楚明了,不管任何境界现前,无论是佛境还是魔障,都不为所动,依然有毅力坚持精进修行,这样自己才能经得住境界的考验,修行功夫才不会前功尽弃.修行就是放下妄想分别执著,对佛境、魔障,都不起分别执著,这样修行功夫就可以不断提升.因此,业障现前不是坏事,只要把它“看破”了,“放下”了,业障自然就消除了. 要消除诵经中的昏沉,首先诵经一定要精进不懈怠;其次生活当中一定要努力修“看破、放下”,改过自新、断恶修善,对修行功夫的提升有莫大的帮助. 感恩! 南无阿弥陀佛
温卿19428308555问： 为什么学佛后反而有很多障碍? - ？
泸西县利脑回答： 学佛有障碍是正常的.有些人学佛后一切顺利,事事如意.也有些人学佛后障碍丛生,麻烦不断.本来还平安无事,学佛后反而不顺起来,为什么菩萨对他们一点都不关照呢?其实,这就是各有因缘.每个人都有各自的生命历程.有的人业障很多,但一时没有显现.现在学佛了,要完善人格、解脱生死,业障就开始显现.就像我们欠下一些债务,本来不到归还期限,但有一天你要离开这个地方,债主立刻会前来追讨.同样,当我们发心向善时,往昔很多冤家债主就会找上门来.所以,忏悔非常重要,它能为我们消除业障,排除学佛道路上的违缘. 在《金刚经》中,对于这种情况也有所说明:若为人轻贱,是人先世罪业应堕恶道.以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭.
温卿19428308555问： 什么叫做成魔? - ？
泸西县利脑回答： 可以先修炼成魔,进而再转化成佛.一般都是历经苦难才能成佛,途径不一目标一致. 参考资料(今后会用上的): 学佛路上的善知识 一.前言 “佛法难闻,中土难生,人身难得,善知识难遇.”要想学佛,其实是很因难的.个人学佛多年,除...
温卿19428308555问： 修行人遇到违缘怎么办,佛教网 - ？
泸西县利脑回答： 违缘和邪见是各种各样的,关于菩提心学处的违缘和邪见,我们修行的时候也可能会遇到.比如说,在没有修行的时候,所有的事情都比较顺利,没有遇到什么困难,一开始修菩提心,就感觉发生了很多不愉快的事情——生病、破财,家庭、工...
