信若尾生出自哪里

作者&投稿:有鹏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

东方朔天天和汉武帝抬杠,汉武帝为何可以忍受不杀他?
而在他向汉武帝上书的自荐信中,言说其才华卓绝。信中提及他少年而孤,13读书,16便已经熟读《诗》《书》阅读量更是多达二十万,但估计其后的一句才是打动汉武帝的真因。又常服子路之言,臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。如今二十二岁...

文言文仅以此文记载
长养兄嫂.年十二学书,三冬,文史足用.十五学击剑.十六学《诗》《书》,诵二十二万言.十九学孙吴兵法,战陈之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言.凡臣朔固已诵四十四万言.又常服子路之言.臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生.若此,可以为天子大臣矣.臣朔昧死再拜以...

西王母和她的蟠桃仙子的故事
在中国这样一个讲求谦虚的国家里,他居然极力表彰自己,文中写道:“臣朔少失父母,长养兄嫂,年十二学书三冬,文史足用;十五学击剑,十六学诗书,诵二十二万言,十 *** 孙吴兵法,战阵之见,怔鼓之教,亦诵二十二万言,如今二十有二,身长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生,若此...

东方朔是一个怎样的人?为何他能得到汉武帝的赏识
臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。少失父母,长养兄嫂,东方朔这样说,并非有意痛述家史,博汉武帝的同情。比他可怜的人海了去了,汉武帝哪里同情得过来。东方朔虽然以滑稽著称于史,但并不代表他毫无心机,相反,...

几道古文翻译(出自《汉书•东方朔》)
1)武帝知道东方朔点子多,把东方朔召来问道:“为什么要吓唬侏儒们呢 (2)不能任用,也就罢退我,不要让我白白浪费长安的粮食 (3)对国家无用(或:好处、益处),只是活在世上白白耗费衣食,所以如今皇上打算把你们全杀光

历史上的东方朔是一个什么样的人?
臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。——东方朔 这份篇幅之长可谓空前绝后的自我推荐书,翻译过来大概意思就是:我东方朔少年时就失去了父母,依靠兄嫂的抚养长大成人。我十三岁才读书...

关于狂人的文章,不是鲁迅的狂人日记,而是历史上的狂人
臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生,若此可以为天子大臣矣。”(《汉书·东方朔传》)迫切的入世之心,溢于言表。他们对那些碌碌无为的庸俗之辈往往加以鄙视,并以此而傲人傲世。但是,中国历史上政治权利的封闭性和保守性,又往往使这些地位相对低下的士人,难以...

东方朔是怎样的一个人?
东方朔,西汉文学家,字曼倩,平原厌次(今山东惠民)人。武帝时,为太中大夫。他性格诙谐滑稽,爱好喝酒。古代隐士,多避世于深山之中,而他却自称是避世于朝廷的隐士。有关东方朔的传说很多,最有趣的,当数他喝“君山不死酒”的故事。据说,君山上有美酒数斗,如能喝到,可以不死为神仙。武帝...

如何评价东方朔这个人物呢?
年十三学书,三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》,诵二十二万言。十九学孙、吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生……”(《汉书•...

东方朔历史事迹?
臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。”换今天的话来说,就是少年聪慧,文武双全,饱读诗书,精通兵法,讲道德,通武艺,再加年轻貌俊,身材修长,浑身上下挑不出一点毛病。在那么多自吹自擂的人当中,东方朔肯如此往...

并柔13168558155问: 有关诚信的四字词 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县尼立回答: 关于诚信的成语有一言九鼎、言而有信、诚至金开、一言为定、抱诚守真、修辞立诚、金口玉言、闲邪存诚、驷马难追、言信行果、精诚所至,金石为开、说一不二 . 一、言行信果 [ yán xíng xìn guǒ ]【解释】:说了就一定守信用,做事一定...

并柔13168558155问: 尾生抱柱的其他记载 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县尼立回答: 此事《汉书·古今人表》、《艺文类聚》等书均有载.《史记·苏秦传》更以“孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生”誉之.后人遂用“尾生之信”、“尾生抱柱”等喻指人坚守信约,忠诚不渝.三国·魏·嵇康《琴赋》:“比干以之忠,尾生以之...

并柔13168558155问: 如何看待尾生之信 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县尼立回答: 尾生之信:【出自】:《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.”《史记·苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死.” 【解释】:尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死.比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系. 现在的社会只能是幻想了,提倡的话也不见得有人认同了,其实人之立身根本在于信任

并柔13168558155问: 尾声的典故是什么? -
前郭尔罗斯蒙古族自治县尼立回答: 尾生抱桥而亡!! 尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年,“尾生与女子期于桥下.女子不来,水至不去.尾生抱柱而死.” ——《史记-苏秦列传》 战国时代,九月十一,杭州,断桥畔,尾生站在桥畔,望着桥下的流水,依然是那...

并柔13168558155问: 抱信柱是啥? -
前郭尔罗斯蒙古族自治县尼立回答: 抱信柱,也作尾生之约,尾生抱柱,出自《庄子•盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.”. 传说春秋时鲁国曲阜,有个叫尾生的人,很守信用.有一次他与一女子约定在桥下会面,女子却迟迟不来,不料潮水忽至,但尾生却坚守诺言,与那女子约定,不见不散.最终,他抱着桥住,溺死于桥底. 抱信柱一词最早出现于李白的《长干行》:“常存抱柱信,岂上望夫台”现在用来比喻坚守信约

并柔13168558155问: 形容庄重、严肃、认真的样子词语 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县尼立回答: 如下: 冷若冰霜 [yàn ruò táo lǐ,lěng ruò bīng shuāng][出自:无 ] 解释: 形容态度严肃. 一本正经 [yī běn zhèng jīng][出自:晋·葛洪《抱朴子·百家》:“正经为道义之渊海,子书为增深之川流.”他说话从来都是~,不苟言笑. ] 解释: 原指...

并柔13168558155问: 吾若常存抱柱信,汝今岂上断夫台?什么意思? -
前郭尔罗斯蒙古族自治县尼立回答: “常存抱柱信,岂上望夫台”两句,是李白《长干行》中的句子,其中用到的是尾生和民间传说的典故.“吾若常存抱柱信,汝今岂上断夫台”的意思是“我如果能够始终坚持尾生那样抱柱不移的坚定信念,始终为你坚守,那么,你现在也不用天天悬望,像是过去那个天天登上望夫台,洒泪凝望的女子那样了.”

并柔13168558155问: 一些有意思的桥的名字的由来 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县尼立回答: 万物皆有名,有的还要有专名,就像人有名字一样.既然是名,就要起得好.我国近代桥梁,受了西方影响,题名时,总是从地理观点出发的.只要能指出它的所在地,使人一望而知,就行了.铁路公路上,更是用里程标记作名字,如同某某路...

并柔13168558155问: 何云昌抱柱之信意义 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县尼立回答: “抱柱之信”出自中国文学史上第一个爱情悲剧,《庄子·盗跖》“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去.抱梁柱而死”.(一位叫尾生的青年与一名女子相约于桥下,女子还没来潮水却上涨,为了信守承诺,尾生不肯离去抱着柱子被水...

并柔13168558155问: 有个故事,有个人守信诺,大水淹到脖子,还没走,那个是谁呀 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县尼立回答: 他叫"尾生".常存抱柱信,岂上望夫台. 出自李白长干行.后来也变成民间信仰中的八爷,详情可自行再查查.


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