侮人者必自侮之意思
“辱人者必自辱之”的意思
侮辱别人的人，也会遭到别人的侮辱。这句话的原话是：“人必自侮，然后人侮之”2.出自《孟子·离娄上》： 孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其灾，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小...
辱人者必自辱之意思
辱人者必自辱之意思是侮辱别人的人，必然会招致自己受到侮辱的情况。
"人必自侮,而后人侮之"是什么意思啊?
译文：人必定是有自取侮辱的行为，才有他人来侮辱他。出自《孟子·离娄上》【原文】孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”（《孟子·离娄上》）【译文】孟子说：“人啊，一定是自辱德行，然后别人才去侮辱他；一个家院一定是自毁门墙，然后别人才...
人必自侮而后人侮之什么意思
人必自侮而后人侮之意思是君子修身，当从自身做起，不可“自侮”，以免蒙受他人羞辱，在“齐家”“治国”问题上也是如此。出自《孟子·离娄上》第八章：孔子曰：小子听之：清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《孟子》是儒家...
人必自侮,然后人侮之是什么意思
意思是：人必定是有自取侮辱的行为，才有他人来侮辱他。1、原文 孟子曰：不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有！有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。孔子曰：小子听之：清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。夫人必自侮...
人必自侮然后人侮之什么意思
译文：人必定是有自取侮辱的行为，才有他人来侮辱他。出自《孟子·离娄上》【原文】孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”（《孟子·离娄上》）【译文】孟子说：“人啊，一定是自辱德行，然后别人才去侮辱他；一个家院一定是自毁门墙，然后别人才...
孟子说:“人必自侮,而后人侮之。”表明了自尊于人格的关系十分密切,你...
这句话的意思是，自取其侮 一个人侮辱别人的同时，就是在侮辱自己，相反，希望别人尊重自己的同时，先学会尊重别人 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻 谨言慎行，尊重自己的人格，此自重要得。自珍自爱，一定程度上讲是要得的，只是如何珍，如何爱，这个却要适可而止，...
<<人必自侮,然后人侮之>>的译文
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 【译文】人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他; 家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。 6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。 【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
辱人者人恒辱之什么古诗
出自《孟子》这句话的原话是：“人必自侮，然后人侮之” 以下详解。出自《孟子·离娄上》：孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其灾，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯...
〖人必自侮而后人侮之〗人必自辱而后人辱之是什么意思
“人必自侮，然后人侮之”，语出《孟子·离娄上》：孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其灾，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮...
乌拉特前旗格芬回答： 侮辱别人的人,也会遭到别人的侮辱.1. 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 2.出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清...
于该18463057334问： 人必自侮而后人侮之 的意思 - ？
乌拉特前旗格芬回答：[答案] (一个)人只有先做出不尊重自己的行为动作之后其他人(才会)侮辱和不尊重他. 对照 人 必 自侮 而后 人 侮 之 用政治书上的说法就是:一个人只有先自尊,才能赢得他尊(他人尊重)
于该18463057334问： ＂人必自侮, - ？
乌拉特前旗格芬回答：[答案] 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.
于该18463057334问： “人必自侮,然后人侮之”的含义是什么? ？
乌拉特前旗格芬回答： 侮:轻慢,轻贱.人一定是先自轻自 贱,然后才引起别人对自己的侮辱.指 自侮往往是导致外侮的根本原因.这句话出自 《孟子•离娄上》:“夫人必自侮,然后人 侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐, 而后人伐之.”
于该18463057334问： 辱人者必自辱之意思 - ？
乌拉特前旗格芬回答： 侮辱别人的人,也会遭到别人的侮辱. 有这么个故事.苏轼和佛印打坐,苏轼说:“我用我的慧眼,看到大师是团牛粪.”佛印不恼,反道:“我用我的慧眼,看到施主是佛祖化身.”回到家,苏轼很高兴地告诉了他妹妹,苏小妹笑道:“哥哥你被骂了.难道你不知道,慧眼所见即你心中缩影?你心中是团牛粪,故看到大师是团牛粪;大师心中是如来,故而看你是如来化身.”这里没有人是苏轼,也没有人是佛印,只有个道理:辱人者,其必自辱而后人辱之.
于该18463057334问： 人必自侮而后人侮之 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.请哪位解释一下？
乌拉特前旗格芬回答： 这句话的意思是,自取其侮 一个人侮辱别人的同时,就是在侮辱自己, 相反,希望别人尊重自己的同时,先学会尊重别人
于该18463057334问： “人必自侮而后人侮之”出自何处? - ？
乌拉特前旗格芬回答：[答案] 孟子 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之 人必自侮,而后人侮之 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.
于该18463057334问： 人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之 是什么意思？
乌拉特前旗格芬回答： 人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之 意思:人先自己敬重自己,而后别人才可敬重你;必然自己先有不检点的行为,然后别人才得以侮辱. 出自《孟子·离娄上》,告诫我们要时刻反省自己”,端正言行,就一定会赢得大家的尊重.
于该18463057334问： 这句话什么意思????人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之 - ？
乌拉特前旗格芬回答： 人必然是先自己侮辱自己,然后别人才会来侮辱你.家必然是先自己家里人去摧毁它,然后别人才会来诋毁它.
于该18463057334问： “人必自侮而后人侮之”出自何处? - ？
乌拉特前旗格芬回答： 孟子 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之 人必自侮,而后人侮之意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.
