佛陀是如何解脱生死的

作者&投稿:刁油 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

被陀是什么意思?
被陀是佛教中的一个概念,意为“流浪在生死轮回中的众生”。被陀一词最初是指那些没有得到佛陀教诲的人,因此无法摆脱轮回牢狱的束缚。现在,被陀也广泛指代那些受到迷惑,陷入痛苦和迷失的人。因此,佛教徒坚信,只有通过正道修行,才能让被陀从生死轮回的苦海中解脱,获得真正的自由与解放。被陀不仅是...

:末法时代众生以什么法门能了脱生死?为什么?
」5、印光大师:「净土法门,三根普被,利钝全收;乃如来普一切上圣下凡,令其於此生中,即了生死之大法也。於此不信不修,可不哀哉?此法门以信,愿,行,三法为宗。」6、蕅益大师:「信愿具足,散念也能往生。」结论:「净土法门」为佛法八万四千法门「最殊胜」,同时为大乘汉传佛教八大宗派...

人真能如佛教所说,修行解脱生死,不生不灭,以往生极乐吗,真实不虚吗_百...
当然真实不虚 因为人心虚而不实 所以常沉苦海 人性本来就不生不灭 因为执着存有妄心 才随其所造之业轮转 也就是大家所谓的生和死 其实就是缘聚缘散 佛所说不生不灭 是涅盘的意思 现代人修行多不求心性解脱 信佛学佛总抱着一颗有求之心 当然也有冒充出家人到处骗取钱财 导致当今社会太多人误解佛...

修习佛法是为了解脱,解脱是什么境界?什么是解脱?诚请开示。
1、人天善法:能暂时解脱于贫穷、困顿、病苦等,暂时获得人天安乐(资财富饶、眷属美满、健康长寿、五欲自恣、禅定喜悦等);但仍不能免于生老病死、轮回之苦,仍然不免“天人五衰”等苦。用修福满足欲望的方式,暂时解脱于苦。2、二乘解脱道:可以究竟苦边,免去轮回之苦,入无余涅盘,解脱于三界;但...

请问如何解脱生与死苦?
自主生死 清楚地知道生与死 , 活要好好的活 , 死要勇敢的死; 活得快乐 , 死得乾脆。 超越生死--虽然有生有死 , 对於已经解脱、 超越生死、 大悟彻底的人来讲 , 生不以贪为生 , 死不以怕为死; 生与死不仅仅相同 , 甚至根本没有这样的事。 (二) 努力求生 , 生存时能使自己提升生命的品质 , ...

佛陀在菩提树下究竟证悟了什么?为何发生六种震动
去除了我执,生即是死,死即是生,生死一如,表里不异,当下就能得大解脱,获大自在。佛陀此时的心 情,恰如般若心经的“照见五蕴皆空”,除去我执,证得我空,因此能够度一切苦厄,超脱生死轮回。 四、佛陀觉悟到我和一切的人类、万物,原来没有对待、差别,虽是草木砂石,也具有菩提道种,皆为平等。佛陀发出震撼古今的...

佛教问题。不信佛的人勿近
1。不是“升天”,因为天界众生也没有解脱生死的系缚;所以,天界才列在“六道”之中。而佛却是在久远劫之前就已经解脱生死;为了救度六道中的众生也解脱生死,才无数次在世间受生(菩萨)。利用这个色身宣扬佛法,利益众生。而阿罗汉,并未实证生命的实相(开悟明心,入菩萨位);仅是在五蕴十八界...

往生咒和阿弥陀佛往生心咒有什么区别
2. 阿弥陀佛往生心咒:阿弥陀佛往生心咒是专门用于念佛往生的咒语。这个咒语的核心是“阿弥陀佛”这一佛号,通过不断念诵这一佛号,表达对佛陀的虔诚和信仰。这一咒语强调对阿弥陀佛的信仰和依赖,通过念佛的力量,帮助众生解脱生死,往生净土。这一咒语更注重对念佛行为的强调和修行者的内心状态。补充...

学佛是为了生死,如何才是了生死?请善知识指教.
其一为“小乘解脱道”,历缘对境,实际观行而证得五蕴十八界一切法皆是“生灭法”,因而虚妄不实,找不到一样恒常不灭,可以依止的法;因此断除“我见”,“我执”,断除“三缚结”;三界之中已经找不到这个“我”了,成为“阿罗汉”“辟支佛”入无余涅盘,不再受生死。这样就解脱了生死。其二...

佛陀觉悟的故事我记不清了。
去除了我执,生即是死,死即是生,生死一如,表里不异,当下就能得大解脱,获大自在。佛陀此时“照见五蕴皆空”,除去我执,证得我空,因此能够度一切苦厄,超脱生死轮回。 4.自他的超越。佛陀觉悟到我和一切的人类、万物,原来没有差别。众生平等,皆可成佛。 佛陀发出震撼古今的宣言说:“奇哉!奇哉!一切众生皆有如来...

董可13986492045问: 佛陀光说了生命的来源不说怎么解脱 -
绛县环酯回答: 知道了生命和世界的来源,就知道如何解脱了.比如说佛陀认为生命来源于无明,那么解脱的根本方法就是破除无明,也就是明心见性.世界是由业力推动轮回的,所以解脱轮回就是要消除业力.

董可13986492045问: 佛有没有究竟脱离生死 -
绛县环酯回答: 佛有两层意思,一是释迦摩尼佛弥勒佛等等,而是指你自己精神世界的所具有的佛性.对于释迦摩尼佛弥勒佛来说,已经脱离生死.对于你的自己的佛性来说,佛性本来没有生死,但是你明白不了,所以随着你的迷惑流转生死.佛教的内涵在于佛经中剖析精神世界的知识道理,不是神话小说描述的那样.

董可13986492045问: 释迦牟尼佛七天成道的过程 -
绛县环酯回答: 据佛经记载,释迦牟尼为寻求人生真谛与生死解脱,毅然舍弃王位,出家修道,曾到伽耶城南优娄频罗村的苦行林,修习苦行.经过六年苦修,经常是日食一麻一米,乃至七日食一麻米,以至“身形消瘦,有若枯木”.释迦牟尼认识到如此苦修...

董可13986492045问: 谁知道释迦牟尼佛是怎么样普度众生的? -
绛县环酯回答: 普度众生就是要把解脱生死的方法教给众生,众生学会了就自己度过去了,所以佛陀的弟子把佛陀四十九年的讲经说法全部结集成经书,后世的人都可以按照经书里的方法去修行解脱生死.

董可13986492045问: 佛 关于死亡佛是怎么说的. -
绛县环酯回答: 诸佛众生自心自性本来永恒,本无生死.众生执着世间生死,皆是债业相还,成为分段生死,即业力相报轮回结果,而非断灭.自己有心参读《楞严经》《地藏经》,并在实践多作体会,自然不难得到自己的答案.

董可13986492045问: 四圣谛与八正道是什么? -
绛县环酯回答: 简单的说,“四圣谛“是佛教发现的生命的四大真理,它告诉告诉我们人生的本质是苦(苦),以及之所以苦的原因(集)、消除苦的方法(灭)和达到涅槃的最终目的(道);八正道则是具体修行的八条途径:正见、正思惟、正语、正业、正精进、正定、正念、正命

董可13986492045问: 简述佛教的基本教义 -
绛县环酯回答: 佛教的教义,主要是所谓的"四谛”即苦、集、灭、道.苦、集二谛阐明人生的本质及形成原因;灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路.具体地说:1、苦谛是人生在世看着是苦,人生有“生、老、...

董可13986492045问: 佛是怎么涅磐的
绛县环酯回答: 气沉丹田,两手放腿.一小时不喘气.就涅磐了

董可13986492045问: 佛菩萨怎么帮众生脱离轮回,消除罪障,是否有违因果 -
绛县环酯回答: 是否存在万能的神,佛法中的答案是没有(当然一切的前提是建立在相信轮回和因果的前提下).这也是为什么佛陀见众生流泪,佛陀只能引导我们,没办法改变我们,最终众生的业力导致无明,然后把自己毁灭.佛有三能三不能: 传灯录四...

董可13986492045问: 佛陀说:怎么看淡生死 -
绛县环酯回答: 如果能明白自己那个不生不死的本性,生死皆如梦幻.比如,浮云如果能明白自己是那个不变的水性变化而成的,就不会为自己形象变化乃至消失而有悲喜恐惧.云遇冷变成水,水遇热变成水,形体变幻,水性不改.


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