佛法著名四句偈
一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思
意思是说世尊告诫我们凡人修法，纵使千万岁，也未必成果，因为一切有为法，世间一切有所为，或者有所不为的法，都是凡人的执着，所为或者所不为在世尊看来都是一样的。摆脱这些，就是把这些法都视如梦幻泡影，视如朝露，闪电，一切都是瞬间，一切皆为梦幻，当然事实上凡人是无法理解的，那就先作如...
一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这句话出自《金刚经》，是佛教经典中的四句偈。它告诉我们，世间的一切现象，包括我们的行为和意识所产生的一切，都如同梦境、幻象、水泡和影子一样，虚幻而不真实。它们也像晨露和闪电一样，转瞬即逝。因此，我们应该以这样的视角去观察和理解世界...
佛经中的“开经偈”是什么意思
佛经中的“开经偈”是指念经前所念诵的四句偈。偈文是“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”意思是：“佛祖带到世间的教理是世间一切法无法超越的至深真理。众生经历百千万劫的生死轮回也很难得见，我等能有缘听闻妙理，依照佛的教法来奉行与修持，希望能彻底...
《开经偈》全文内容是什么?
《开经偈》全文内容是：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看，那个时候皇帝是唐朝武则天。武则天看到这部经非常欢喜，就题了这四句“开经偈”。这四句偈实在做得太好了，...
一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思
因为佛教所说的“世界如幻”是指：不要执着于过去的恩恩怨怨，过去了的事情就让它过去吧，要你把它放下；不要再执着（常想着）它，这才是佛教对世界真实的看法，也是《金刚经》四句偈真正的含义。但是，你说我知道了，可还是做不到、放不下呀。如果白天领导扣了我奖金，晚上回到家里，我在心中...
谁帮我解释下这句佛经、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是...
法，泛指所有的六尘，不单指法尘。诸法因缘生：所有的一切，都是由因缘而生 我说是因缘：佛说这因缘 因缘尽故灭：由因缘分离而消灭 我作如是说；这是我释迦牟尼佛所说 上述四句偈，不如下述四句偈说的清楚。诸法因缘生，亦从因缘灭，我佛大沙门，常作如是说！
”请教: 离四句,绝百非。请解释四句偈是哪四句?道理是什麽?
非有非无中四句者：非有非无有、非有非无无、非有非无亦有亦无、非有非无非有非无。已上四句，每一句成四句，则成四四拾六句也。三世皆有此十六句，成四十八句。皆有已起、未起，成九十六句。搭上本四句，则成百句也。余法四句皆仿此。佛法否定这四种问题，离四句，表达的是缘起的含义，...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观.是什么意思?
意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中一切有为法，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神...
菩提本无树(六祖惠能大师四句偈中的一句)详细资料大全
“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执著,才能明心见性,自证菩提。基本介绍中文名 :菩提本无树年代:初唐作者:惠能体裁:诗偈作者介绍,原文,作品赏析,词语出处,注释, 作者介绍...
武则天的四句开经偈是什么?
武则天做的四句"开经偈"：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。这四句就成为了佛徒诵经的开经偈，一直流传了千百年，也被称赞了千年。甚至传说因为这四句偈做得实在是太好了，以后的许多高僧大德想再做一首偈都没有办法，甚至一直到现在也没有人能够再做一首比这更...
淮阴区冠心回答： 《金刚经》中任一四句偈语皆是,影响深远.佛道经典智慧中妙语横生,道尽生命真理奥秘,自然是偈语不断,层出不穷.
黄松17125856289问： 称念佛光四句偈,怎么写 - ？
淮阴区冠心回答： 【四句偈】《佛学大词典》:“【四句偈】指由四句所成之偈颂.佛书所载偈颂,由四句组成者,字数多寡不拘.四句偈往往能涵盖经论佛法之要义,故经中云,以四句偈教人,或持受某四句偈,皆有甚大功德.”一曰空身.二曰空心.三曰空...
黄松17125856289问： 《金刚经》里的四句偈是什么? - ？
淮阴区冠心回答： 《金刚经》里的四句偈: 1、无上甚深微妙法(这无限深广绝妙的佛法啊); 2、百千万劫难遭遇(是历经无数久远的时间 也难以遇见的呀); 3、我今见闻得受持(我今日有幸得见 一定依教奉行); 4、愿解如来真实义(愿意以身作则 参悟真如本性的奥义 以恢复原本究竟圆满的智慧成就无上正等正觉).
黄松17125856289问： 佛家《金刚经》中所说的四句偈是什么? - ？
淮阴区冠心回答： 金刚经里的“四句偈”不是特指,而是形容极少. “偈”是印度对经典文字的计算法,数满三十二字的都叫做一“首卢迦偈”. “受持四句偈”意思是极少的,而所得的福德极多,即显示金刚经的殊胜.
黄松17125856289问： 赞叹佛法的四句偈言,知道是谁题作的吗 - ？
淮阴区冠心回答： 开经偈武则天(唐)无上甚深微妙法, 百千万劫难遭遇; 我今见闻得受持, 愿解如来真实义.这首偈的由来,是武则天做皇帝的时候,由于武则天是虔诚的佛教徒,受法藏法师开示,对《华严经》有所领悟后,亲自写下来的偈子,充分地表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时的欢喜.数百年来虽有许多人曾经试图修改其中的文字,但都不比原作,可见这首诗偈之精妙.颂流传至今,并成为众多修行人诵经之前必不可少的发愿文.千百年后的今天,大凡佛教寺院,每天在未诵经文以前,都要先念这四句“开经偈”.
黄松17125856289问： 菩提本无树,何处惹尘埃 - ？
淮阴区冠心回答： 1、“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句.意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提.2、原文 菩提偈① 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.3、解释:...
黄松17125856289问： 求佛教著名偈语 - ？
淮阴区冠心回答： 呵呵 法句经都上来了 其实当年佛陀教导弟子,是因材施教 当年佛陀针对每个弟子不同的根器,不同的情况,每个人教导了一句最符合他本身修行的一句话 这些话集合起来,就是法句经 当然,如果说佛教的名偈,那实在是数不胜数 个人比较偏...
黄松17125856289问： 跪求佛法中的四句偈？
淮阴区冠心回答： 一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观. 阿弥陀佛!
黄松17125856289问： 偈语的佛家偈语 - ？
淮阴区冠心回答： 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观菩提本无(非)树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 诸法从缘起,如来说是因. 彼法因缘尽,是大沙门说. 诸行无常,是生灭法. 生灭灭已,寂灭为乐. 诸恶莫作,诸善奉行. 自净其意,是...
黄松17125856289问： 菩提本无树,明境亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!什么意思? - ？
淮阴区冠心回答： “本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?
