佛教过午不食的功德
过午不食的十五个好处
11、饿鬼听到碗筷的声音就会生饥渴，咽喉有火焰，生烦恼。12、让所有的五脏六腑都超负荷地运转，就衰老得更快。13、容易产生欲望，增加贪、瞋、痴三毒。14、我们如果真正地能够受持过午不食，清净地受持八关斋戒，乃至于一天一夜的功德都是浩瀚无边的，都能够让我们得到六十万世余粮，六十万辈子之中都...
有很多信仰佛教的人 有时会晚上不吃饭 称十灾日 这样有什麼好处吗? 为...
在十斋日，受八关斋戒，就需要过午不食。八关斋戒，是在家人在过接近于出家人的生活。功德不可思议。一 脱离病苦 《药师经》说，若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。二 消灭罪障 凡是想忏悔罪障的人，必须受持此戒和斋。《优婆塞戒经》说，受持八戒，除五逆重罪外，其它罪障都可...
为什么佛教中有“过午不食”
过午不食 释氏要览曰：“起世因本经云：‘乌脯沙陀，隋言增长，受持斋法，增长善根故。’佛教以过中不食名斋。”大日经曰：“愚童凡夫犹如羝羊，或时有一想法生，所谓持斋。”真言宗所立十住心的第二为“愚童持斋心”。关于持斋的功德，达磨祖师在其《破相论》中说：“持斋者，当须会意，不...
僧人为什么过午不食
僧人过午不食，不贪饮食是为了脱生死，佛要让弟子一日一餐，在午前食用皆因：“过中不食者，学佛而食也。如来处于五中：降生中国（中央大国），中夜逾城，中夜悟道，日中一食，所谈中道。”《佛说梵网六十二见经》中佛言：“沙门一饭，暮不食，以时食，离不时食。”《四分律行事钞资持记》...
过午不食是古代什么人的修行
过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律。在佛教律部中正确的说法叫“不非时食”。在佛教中在家居士的八关斋戒中，以及出家僧人的戒法中都有不非时食戒， “时食”，从每日清晨明相出现后至日正中前为食之时；另外，“非时食”，指从日过中后至次日明相未出之前，这段时间不是受持斋戒的佛弟子...
为什么说过午不食的功德很大
不是的 这个必须是高层次的修行人 才能做到 不然普通人这样做很快瘦的皮包骨了 也没必要这样做 正常一定为好
过午不食的相关经典
在家人可以持守八关斋戒，其中也有不非时食一条。过午不食叫做斋，持斋就是受持斋法而不违越。释氏要览曰：“起世因本经云：‘乌脯沙陀，隋言增长，受持斋法，增长善根故。’佛教以过中不食名斋。”大日经曰：“愚童凡夫犹如羝羊，或时有一想法生，所谓持斋。”《破相论》关于持斋的功德，达摩...
过午不食的来历
和尚过午不食,简单说就是:佛教认为午前是天人吃饭的时间,午后是人吃饭的时间,夜间是鬼吃饭的时间。和尚想升天，当然不食人间歺。按中华文化讲：上午阳气足，到中午阳气升到最高点，过午后阴气开始上升。阳气有利于心身轻爽，利于打坐入静。阴气则相反，不利于入静。所以，和尚过午不食。
常识都说少食多餐好,但佛教提倡过午不食,肯定就多餐不了的,应该按哪...
这个制度，今天南方国家仍普遍实行。最严格的只喝白水，连牛奶、茶、椰子水都不喝。但一般的僧人午后可以喝茶、汽水、果汁，也可以吃糖。我国汉族禅宗僧人从古有自己耕种的习惯，由于劳动的缘故，晚上非吃东西不行。所以在多数寺庙中开了过午不食的戒，但是被视为‘药食’，但持过午不食戒的僧人为数也...
什么是过午不食啊?
过午不食法一般指下午2点后不再进食固体食物，也有指2点后不再进食除水果、水之外的饮食。如果没有下午的加餐及晚餐，就算中午吃了很多很多，那么，午餐消化吸收在傍晚18点完成，到第二天的早餐为止，我们的身体至少10个小时处于空腹状态。如果很不凑巧，我们中午吃得也不多，下午15点就消化完了，那么...
寿光市碱式回答： 一、过午不食的益处: 过午不食,是佛陀为出家人制定的戒律.在律部中正确的说法叫“不非时食”.也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西.这个时间就是在太阳到...
底的17722498653问： 过午不食法的好处与坏处都有哪些? - ？
寿光市碱式回答： 过午不食又称作持午.佛教戒律规定出家人必须在规定之时间内进食.此段时间即从早晨开始至中午.凡超过中午之时限而进食者、称为非时食,为戒律所不许.此等习惯,称为过午不食.现在的寺院已没有过午不食规定了,大多已是一日三餐...
底的17722498653问： 过早不食的意义 - ？
寿光市碱式回答： 如本法师著《佛学》写道:过午不食的好处极多,是故佛陀制定之: 一.食欲少,能减低男女爱欲之心. 二.能得身心轻安,让肠胃得到适当休息. 三.易入禅定(梵语dhyana). 四.有更充裕的时间可修行悟道. 五.欲得解脱(梵语vimokso),食欲必然净化故. 六.三世诸佛皆依过午不食. 持过午不食有如上所述之好处,有理念而持午,人人皆可行之,持之以恒,即可得到持午之功德与利益,无有限制.
底的17722498653问： 请问为什么出家人要午后不食?午后不食有什么功效?(请做对应的回答,谢谢) - ？
寿光市碱式回答： 过午不食,是佛陀为出家比丘制定的节律.在律部中正确的说法叫“不非时食”.也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西.这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的.但是身体有特殊需要的除外(例如病人).正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准.而不允许吃的喝的还有很多详细的划分 一.食欲少,能减低男女爱欲之心. 二.能得身心轻安,让肠胃得到适当休息. 三.易入禅定(梵语dhyana). 四.有更充裕的时间可修行悟道. 五.欲得解脱(梵语vimokso),食欲必然净化故. 六.三世诸佛皆依过午不食. 持过午不食有如上所述之好处,有理念而持午,人人皆可行之,持之以恒,即可得到持午之功德与利益,无有限制.
底的17722498653问： 请教一个佛学问题:和尚为何能够做到过午不食,这对身体有什么好处 - ？
寿光市碱式回答： 所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律.在律部中正确的说法叫“不非时食”.也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西.这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的.但是身体有特殊需要的除外(例如病人).正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准.而不允许吃的喝的还有很多详细的划分,这里就不多说了. 查看原帖>>
底的17722498653问： 中医和佛教都有过“过午不食”的说法?为什么要“过午不食”? - ？
寿光市碱式回答： 过了中午阳气下降,阴气上升,吃了食物会使人阴气加重,早晨是天食,中午是佛食,晚上是鬼食.过午还食会使胃和大小肠内堆积垃圾,所以过午不食,是清肠的最好方法,因小肠和心互为表里,肠清则心清.吃饭过饱或过了中午还吃饭,会...
底的17722498653问： 请问过午不食有什么功德?？
寿光市碱式回答： 吃素不食肉葱韭蒜,即为吃素吃斋过午不食,任何时间不饮酒,即为吃斋
底的17722498653问： “持午”有什么利益?持午是不是叫过午不食?有具体的时间规定吗? ？
寿光市碱式回答： 持午和过午不食都是佛规定,两者有一点点差别,持午是持中午一顿饭,或者称为不非时食.也就是在中午11时至下午1时之间可以进食.过午不食是过中午十二点以后就...
底的17722498653问： 僧人为什么过午不食 - ？
寿光市碱式回答： 最根本的原因是在古印度,僧人是不参加劳动的,当时的生产力水平比较低,僧人的粮食是有限的,因此会有这样的说法,当然,这样做很多的好处,参见钱文忠的玄奘西游记,很权威,国内最权威得了
底的17722498653问： 过午不食是一条什么样的重要时归是大乘佛法小乘佛法还有喇嘛教萨满教? - ？
寿光市碱式回答： 第八个戒律“戒非时食2113”,实际上就5261是指“过午不食”,意思说,僧侣进4102食的时间必须安排在午时之1653前,超过午时到次日拂晓就不能再进食.之所以产生这个戒律,佛教典籍《毗罗三昧经》认为:清晨是天界进食的时刻,午时是诸佛进食的时候,午后到夜晚是鬼神进食的时分.如若在午时之外的其他时刻进食,显然是犯戒的.佛门中人对“过午不食”推崇备至,跟他们的信仰息息相关.在佛门中人看来,过午不食有许多好处,一些好处如果以科学的态度来审视,颇有道理.
