佛教过午不食时间表

作者&投稿:仍蝶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

过午不食法的正确时间是什么?
不能用同一个标准去衡量。过午不食的平台期:此减肥方法的平台期通常出现在7-14天的时候,这段时间最容易打击减肥的信心,持续的时间可能是几周,也可能是几个月,并不是一定的。刚开始坚持这个方法减肥的人,平台期通常也就是持续1-2周,如果已经坚持了一段时间了,减肥平台期会持续较长时间,此时...

过午不食是几点以后不吃东西?
过午不食重哦那个的“午”指的就是过了中午就不能在进食了,需要很大的毅力才能长期坚持,这种方法其实并不适合所有人,因为长期的过午不食会给有些人的身体带来不利的影响。。1、过午不食是几点以后不吃东西午时是指11:00-13:00这段时间,严格的过午不食是指,太阳到正中午后,一直到次日黎明这段...

中国古代过午不食几点
过午不食,也就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。午,午时,中午11点到13点。

佛教过午不食,怎样确定每天的日中
从事相上说,过中午而食者,即为杂乱不净。所以,三世诸佛都是过午不食。从根本上说,必须身,口,意三业清净,才叫“斋”。不问在家出家,要净化三业,均应持斋。关于“日中”(中午)的推算方法,最好以北京的经线(即东经117度)为基数来推算,经度(东经)每减少15度,日中的时间就推迟1小时...

十日斋戒中的过中不食是指几点
八关斋戒中过午不食时间不是十一点到一点。和十日斋戒中过午不食 都是指日中一食。不是还有所谓的早食一说。持非时食戒应注意日中之时。比丘戒中有非时食戒。八关斋戒中亦有之。日中以后即不可食。又依僧祗律 日正中时。名曰时非时。若食亦得轻罪。故知进食必在日中以前也。【摘于 弘一...

佛教过午不食法的正确做法
过午不食初学者的操作步骤:1、早餐吃好,午餐吃饱,晚餐少吃。2、绝对不可以吃宵夜。过午不食过渡阶段者的操作步骤:1、吃饭时间改为早上5:00到下午1:00。2、先从每周一天过午不食,连续四周后再调整一次。3、当连续一个月过午不食后,可停五天,接着再二个月过午不食,停止五天。过午不食的...

请问过午不食指的是什么时间?
所谓的过午不食,这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外(例如病人)。正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准 是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。...

过午不食法的正确做法是什么?
过午不食法首先一日二餐,早餐吃好,午餐吃饱,不用担心吃的太多,以饱为原则,其次午后禁食,吃过午餐2-3小时后就不要进食,但可以喝水,咖啡,茶,及低热量的饮料。过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律,也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。过午不食历史缘由 下午3点后不再进食固体食物,...

过午不食的午是指几点?
所谓过午不食,午时通常是指上午十一点到下午一点,照严格来说,是不要超过正午十二点,过了正午十二点零一秒就不能吃了。不过有时因环境的关系,不能在正午之前用餐,那至少也要在下午一点以前用完,否则午时全都过了。不科学的过午不食对身体有害,过午不食应结合个人身体状况,在科学的指导下循序...

佛教过午不食法的正确做法
佛教过午不食的正确做法:首先午时,一般午时时间是太阳正中之时,一年中每天的午时受纬度自转的影响,午时时间其实都是不一样,会有一些偏差。就是说每天的午时,今天可能是12点整,过几天可能是12点05。现在一般依照古代计时的午时是11点~13点为午时。。佛教一般取12点为节点。就是说过午不食从12点...

语邦17047264329问: 佛教过午不食是几点 -
托克托县欣民回答: 按现在的时间计算,“午”为十二点.古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当影子到达正中,就是正午时分.持午的人,从当天正午到次日早上明相现时才能进食.所谓明相,并没有具体时间,以在室外可以看到自己的掌纹为准

语邦17047264329问: 过午不食的时间点是几点?是中午12点?恭请大德开示. -
托克托县欣民回答:[答案] 下午两点,但是可以根据你的生活习惯进行调整

语邦17047264329问: 过午不食在什么时候不吃?中午还是晚上不吃饭 -
托克托县欣民回答: 是晚上不吃.佛说:早上是天食时; 中午是佛食时; 晚上是畜生食时; 凌晨是鬼神食.这样既可达到养生的目的也可减轻体重.可谓益处多多!

语邦17047264329问: 过午不时是几点 -
托克托县欣民回答: 是过午不食!所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律.在律部中正确的说法叫“不非时食”.也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西.佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时间.过午就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的.正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准,这段时间属于午时,可以吃东西.希望能帮到你

语邦17047264329问: 请教过午不食的佛经原文 -
托克托县欣民回答: 过午不食,是佛陀为出家人制定的戒律.在律部中正确的说法叫“不非时食”.也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西.这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的. 佛教认为:清晨是天食时,即诸天的...

语邦17047264329问: 过午不食中的“午”是时间段 还是时间点? 具体呢?谢谢 -
托克托县欣民回答: 以下是道源法师讲述的《在家菩萨戒释义》中的“过午不食”:'不非时食'即日偏以后不得再食,即所称的'过午不食'.什么时候叫'午'?佛世没有时钟,无法确定十二时正为'午'.中国古时以'子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申...

语邦17047264329问: 佛教问题(所谓过午不食是过了几点才断食?) -
托克托县欣民回答: 不是按照12点算.是按照日正当中算,也就是说竖立一根木棍,和影子成直角就为正午,一旦过了就属于过午.对于邪淫是否起作用,具体要自己试验,因人而异

语邦17047264329问: 佛教吃长斋是什么意思? -
托克托县欣民回答: 一、佛教吃长斋意思为:信佛的人长年吃素,叫吃长斋. 斋:斋戒,旧指祭祀前整洁身心.“吃长斋”中意思为素食.二、过午不食时间段为:太阳到正中午后,一直到次日黎明 过午不食是佛陀为出家人制定的戒律.在律部中正确的说法叫“...

语邦17047264329问: 佛家为什么要“过午不食” -
托克托县欣民回答: 因为佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候. 增一阿含经》记载了关于“过午不食”整件事的来龙去脉: 佛在舍卫国祗园精舍传法时,对弟子们说:“我恒一...


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