伯牙和钟子期的身世

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俞伯牙与钟子期的资料
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俞伯牙、钟子期是什么时候的人呢??
俞伯牙 伯牙,姓伯,名牙,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。虽为楚人,却任职晋国上大夫。钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。

钟子期的身份
伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,原籍楚国郢都(今湖北荆州)。伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”...

我想得到伯牙与子期的详细资料
经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓,如周武王时不食周粟的...

钟子期和俞伯牙的资料
俞伯牙和钟子期的正常关系 中国古代有许多著名的音乐家:高渐离、师旷、俞伯牙、姜夔、李叔同等等。孔子也是其中的一个,他不仅是音乐家,还是音乐理论家。早在两千五百年前,他就提出了素质教育的主张,认为贵族子弟应该学会六艺:礼、乐、射、御、书、数,其中音乐排在第二位。我们现在说:要培养德智体...

俞伯牙和钟子期是怎样认识的30字
据《吕氏春秋.本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍兮若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋兮若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 而《列子?汤问》的记载为:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“...

俞伯牙和钟子期的故事
俞伯牙和钟子期的故事 篇8 当时的楚国有个读书人,姓伯,名牙。他很喜欢弹琴,从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖,琴艺大进,但却很难捕捉到乐曲的神韵。 一日,老师对伯牙说:“我带你去寻一个仙师点化点化,好吗? 伯牙一口答应,高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山,老师让他坐地休息,自己去...

有关友谊的名人事例
于是俞伯牙就想跟他结交本来就成为了很要好的朋友,俞伯牙没想到,钟子期没多久就去世了。钟子期悲伤到了极点,就发誓再也不谈琴。二、管仲和鲍叔牙 在年轻时,管仲和鲍叔牙一起做生意,鲍叔牙知道管仲家里穷,每次做生意他都出三分之二的本钱而收益却只有三分之一,这也许他的家人对此感到不满,但...

高山流水遇知音讲的是伯牙和谁
高山流水遇知音讲的是伯牙和钟子期。高山流水遇知音出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。高山流水遇知音,彩云追月得知己。伯牙,伯氏,名牙。后讹传为俞氏,名瑞字伯牙。春秋战国时期楚国郢(yǐng)都人,虽为楚人,却...

(伯牙绝弦)中伯牙与钟子期的资料
和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月...

裘潘19160692106问: 高山流水中的俞伯牙和钟子期是两个什么身份 -
山南地区清热回答:[答案] 俞伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超.既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”. 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.

裘潘19160692106问: 钟子期与俞伯牙的资料
山南地区清热回答: 1、伯牙伯牙,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人.虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺.伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事.这个故事最早...

裘潘19160692106问: 俞伯牙和钟子期的身世
山南地区清热回答: 俞伯牙是音乐世家,钟子期是樵夫.

裘潘19160692106问: 25,伯牙绝弦伯牙的资料?伯牙是谁?钟子期是谁?钟子期的资料?
山南地区清热回答: 俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人.他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺.钟子期是一个柴夫,钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.一说是楚乐尹钟建之后.在楚国境内当樵夫.一日晋臣俞伯牙在汉江弹琴,钟子期听到声音说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人结为金兰,相约翌年中秋节再见.届时,俞伯牙依期赴约,但钟子期已去世.俞伯牙得知钟子期死后,俞伯牙认为世间再无知音,一生不再鼓琴.今有钟子期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上.

裘潘19160692106问: 俞伯牙钟子期相传为什么时代人
山南地区清热回答: 俞伯牙钟子期相传春秋战国的人,他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载.俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.

裘潘19160692106问: 钟子期的资料 -
山南地区清热回答: 钟子期雕像钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后...

裘潘19160692106问: 要伯牙和钟子期的故事!!!!不要身世简介!!!急等急急急急急急急?
山南地区清热回答: 伯牙抚琴“高山流水遇知音”的故事流传千古,“知音”一词因此传诵. 诸子散文战国·郑·列御寇《列子问》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在高山,钟子期...

裘潘19160692106问: 钟子期资料 -
山南地区清热回答: 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至...

裘潘19160692106问: 介绍几位音乐家的故事,最好可以简短一些,也不要太过于简短哦 -
山南地区清热回答: 伯牙绝弦的故事:讲述知音难求,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏...

裘潘19160692106问: 伯牙和子期为什么能成为知音? -
山南地区清热回答: 一、两人都“身怀绝技” 钟子期是一个砍柴的樵qiáo夫,但是他却身怀绝技,才华横溢. ①伯牙鼓琴,曲调高绝,一般人绝对听不懂,而钟子期从琴声里听出高山、流水,听出伯的“志”和“念”,这是一种绝高的听. ②伯牙把钟子期邀到船...


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