以通神明之德以类万物之情

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以通神明之德,以类万物之情是什么意思?
“以通神明之德,以类万物之情”的意思是以融会贯通神明的德性,参赞天地的化育,以比类万物的情状。“以通神明之德,以类万物之情”出自《周易·系辞下》,周易是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作。内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(...

以通神明之德,以类万物之情的意思
以融会贯通神明的德性,参赞天地的化育,以比类万物的情状。该句话出自《周易·系辞下》,全文节选如下:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸《离》。

说文解字序原文及翻译
《说文解字序》原文及翻译如下:原文:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸《离》。翻译:古代伏羲氏统治天下时,仰头就观察天空的现象,俯首便细看...

“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜”是什么意思?_百度...
古代伏羲氏统治天下时,仰头就观察天空的现象,俯首便细看大地的规律,观察鸟兽花纹同大地的合宜。这句话出自《直方周易》系词下。原文:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网...

通神明之德,类万物之情!这句话出自哪里?是什么意思?
出《系辞下传》,浅义:慕仰神明的德行,通悟世间万物的奥义!

八卦是什么意思解释
八卦的意思:表示事物自身变化的阴阳系统。八卦,见于《周易·系辞下》云:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜;近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” 八卦生自太极、两仪、四象中,“四象生八卦”。它也是中国古老文化的...

易经系辞下传原文及译文
古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸《离》。 【译文】 太古时代,包牺氏君临天下,向上观察天上的星象;向下观察地上的万物,观察鸟兽的皮毛纹理,以及大地的各种物产,近处...

远取诸物,近取诸身是什么意思
于是创作出八卦,世间万物,凡物皆有自身的规律,有规律就有变化趋势可循,循变化趋势就能推断事物的未来,所以称为“以通神明之德”。世间万物,凡物皆有阴阳,有阴阳则有交感,有交感则必然相聚为类,故称为“以类万物之情。近取诸身 远取诸物 说白了,就是你能自己看到、理解到的就按自己看到...

以通神明之德 以类万物之情出自哪里
系词传曰;“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜.” 在天水麦积区(原叫做北道区)渭南乡西部,有一卦台山,相传这里就是伏羲画八卦的地方.传说在伏羲生活的远古年代,人们对于大自然一无所知.当下雨刮风、电闪雷鸣时,人们既害怕又困惑.天生聪慧的伏羲想把这一切...

《周易正义》系辞下诗解1八卦有情简易贞正
近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。 作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。离,丽也。罔罟之用,必审物之所丽也。鱼丽于水,兽丽于山也。 [疏]正义曰:“近取诸身”者,若耳目鼻口之属是也。“远取诸物”者,若雷风山泽之类是也。举远近则万事在其中矣。“於是始作八卦,以...

钞茂13454864916问: “以通神明之德,以类万物之情”的意思是什么? -
灵璧县参苓回答: 以融会贯通神明的德性,参赞天地的化育,以比类万物的情状. 该句话出自《周易·系辞下》,全文节选如下: 古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之...

钞茂13454864916问: 仰则观象于天下一句是什么? -
灵璧县参苓回答:[答案] “古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情.” “古者包羲氏之王天下也”,要注意这个“王”字,姓王的王字,这个王字在这里要读成“四声”...

钞茂13454864916问: 通神明之德,类万物之情!这句话出自哪里?是什么意思? -
灵璧县参苓回答: 出《系辞下传》,浅义:慕仰神明的德行,通悟世间万物的奥义!

钞茂13454864916问: ...古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情. ... -
灵璧县参苓回答:[答案] 第二章 古时包牺氏的治理天下,上则观察天上日月星辰的现象,下则观察大地高下卑显种种的法则,又观察鸟兽羽毛的文采,和山川水土的地利,近的就取象于人的一身,远的就取象于宇宙万物,于是创作出八卦,以融会贯...

钞茂13454864916问: 天干地支的由来? -
灵璧县参苓回答:[答案] 辞源”里说,“干支”取义于树木的“干枝”. 【天干、地支为何物?】 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、... 至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉.逮及黄帝...

钞茂13454864916问: 请问伏羲是怎样发明八卦的 -
灵璧县参苓回答:[答案] 俗话说:“馋学厨子懒出家”,伏羲这位大神两样全占,不仅发明了厨艺,还发明了八卦这种“神神道道”的东西.这厨艺和... 近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情.”这描述一看就太虚假了,鸿蒙时期的先民琢磨点事情...

钞茂13454864916问: 鱼网是谁发明的? -
灵璧县参苓回答:[答案] 三皇五帝中的伏羲氏 伏羲氏,又称包牺氏、庖羲.据说他是个大发明家,对人民的贡献是很大的.“包牺氏始作八卦,以通神明之德,以类万物之情.”他还发明“结绳为网以渔”,造福于民.这是两件大的发明创造.

钞茂13454864916问: 十二天干分别是什么? -
灵璧县参苓回答: 甲乙丙丁,戊己庚新,任奎

钞茂13454864916问: 淮河文化广场的人文之祖的历史上 -
灵璧县参苓回答: 淮河文化广场的人文之祖指的是伏羲.伏羲是历史上传说中的人物,大约是7000年前的人,他的功勋有: 1、始作八卦 提到八卦,很自然就会想到伏羲.《周易.系辞下》载:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之...


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