以笃父子
今大道既隐天下为家全文翻译
原文今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以，笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作。而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其...
以正君臣,以笃父子的“正、笃”是什么意思?
以正君臣,以笃父子的“正”的意思是：改去偏差或错误。以正君臣,以笃父子的“笃”的意思是：使忠实，一心一意。释义：正 [zhèng]：不偏斜，与“歪”相对；合于法则的；合于道理的；恰好；表示动作在进行中 笃［dǔ］：忠实，一心一意；厚实，结实；病沉重 造句：正 [zhèng]1、虽成败事异,而...
以正君臣,以笃父子的正笃字什么意思
意思是：...用礼义摆正君臣的关系，使父子关系纯厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，用礼义来建立制度，来建立户籍，按照礼义把有勇有谋的人当作贤者（因为当时盗贼并起），按照礼义把自己看作有功。..."正"在此表：摆正、扶正之意。"笃"在此表：纯厚、厚实之意。愿能帮助你。
以正君臣以笃父子以睦兄弟以和夫妇翻译
今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及已为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起.这段话出自《礼记》礼运篇.这篇文章中,孔子列举了两种不同的社会——大同和小康.上面提到的...
以笃父子,以睦兄弟的笃和睦是什么意思
笃：淳厚；睦：和睦。使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦。
...天下为家。2.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。
1、如今大道已经消失不见，天下成为私人的。2、用（礼义）来摆正君臣的关系，使父子关系深厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐。
大同颂全文
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。
“以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇”运用什么修辞手法?写出了什 ...
排比用礼来规定君臣的名分，用礼来加深父子的亲情，用礼使兄弟和睦，用礼来使夫妻和睦。
小康社会文言文最后一段
译文:天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制 原文:礼义以为纪,以正君臣,以 笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度 以立田里,以贤勇 知,以功为己。 译文:用礼义摆正君臣的关系,使父子关系纯厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系和谐,用礼义来建立制度,来建立户籍,按照礼义把有勇有谋的人当作贤者(因为当时盗贼并起),按照礼...
“以正君臣,以笃父子”中“以”字后面都省略了一个“之”字,这两个...
两个“之”都指代礼义.用礼义摆正君臣的关系,使父子关系纯厚
长丰县迪方回答：[答案] 源自:《大同》——《礼记·礼运》.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己.意思是:.用礼义摆正君臣的关系,使父子关系纯厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系和谐,用礼义来建立制度,来...
前民15921372810问： 文言文翻译,都是出自《大同篇》.1.今大道既隐,天下为家.2.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇. - ？
长丰县迪方回答：[答案] 1、如今大道已经消失不见,天下成为私人的. 2、用(礼义)来摆正君臣的关系,使父子关系深厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系和谐.
前民15921372810问： 《礼记.礼运》原文文章 - ？
长丰县迪方回答：[答案] 昔者仲尼与于蜡宾.事毕.出游于观之上.喟然而叹.仲尼之叹.盖叹鲁也.言偃在侧.曰.君子何叹.孔子曰.大道之行也.与三代之英.... 各子其子.货力为已.大人世及以为礼.域郭沟池以为固.礼义以为纪.以正君臣.以笃父子.以睦兄弟.以和夫妇.以设制度.以立田里.以...
前民15921372810问： 《礼记·礼运》中译文今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,... - ？
长丰县迪方回答：[答案] 原文 今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及①以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪②,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知③,以功为己.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、...
前民15921372810问： 《小康》文言文阅读答案 - ？
长丰县迪方回答：[答案] 原文 今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及①以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪②,以正君臣,以 笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知③,以功为己.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武...
前民15921372810问： 《礼记·礼运篇》----这段古文讲的是什么时期的情况? - ？
长丰县迪方回答：[答案] 讲的是战国时期的情况 《礼记·礼运篇》 昔者仲尼与于蜡宾,事毕出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在... 域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为已.故...
前民15921372810问： 翻译＂礼记礼运＂节录今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,... - ？
长丰县迪方回答：[答案] 大意:到了今天大道消隐不见的时候,天下的人都是为了自己的家庭家族,各自孝敬各自的亲朋好友,各自去爱护各自的儿子女儿,好东西也会尽力去争取,全是为了自己.统治者世代相传形成一种习惯,修筑高墙坚城,开沟蓄...
前民15921372810问： “以正君臣,以笃父子”中“以”字后面都省略了一个“之”字,这两个“之”字指代 - ？
长丰县迪方回答：[答案] 两个“之”都指代礼义. 用礼义摆正君臣的关系,使父子关系纯厚
前民15921372810问： 礼运大同篇的文章翻译 - ？
长丰县迪方回答：[答案] 礼运 大同 翻译赏析 2011-03-03 21:19 《礼记·大同与小康》 这篇是从【礼记】第九篇【礼运】节选出来,标题是另加的.... 礼义以为纪——以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇;以设制度,以立田里;以贤勇知,以功为己.故谋用是作,而兵...
前民15921372810问： 有没有《天下为家》的译文 ？
长丰县迪方回答： 原文“今大道既 隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以 为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制...
