以求合韶武雅颂之音翻译

作者&投稿:苏疯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

翻译古文!有高分!
古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施於礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰:“《关雎》之乱以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《 清庙》为《颂》始”。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。礼乐自...

礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。翻译?
原文:三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。译文:三百零五篇诗孔子都能将演奏歌唱,以求合于《韶》、《武》、《雅》《颂》这些乐曲的音调。先王的乐制度从此才恢复旧观而得以称述,王道完备了,孔子也完成了被称为“六艺”的《诗》、《书》、《乐...

搜集《诗经》中的诗歌
迄今仍存在种种不同的说法。 一说孔子删诗。把《诗经》的编纂之功归之于孔子一人。这种说法起源于汉代。《史记·孔子世家》载:“古者诗三千余篇,及至孔于;去其重,取可施于礼义,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合翻武雅颂之音。”《汉书·艺文志》说:“孔子纯取周诗。,上采殷,下取鲁...

《史记》卷四十七 孔子世家第十七(2)
孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能脩其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不脩尔道而求为容。赐,而志不远矣!” 子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为於此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容...

诗经的作者资料
把《诗经》的编纂之功归之于孔子一人。这种说法起源于汉代。《史记·孔子世家》载:“古者诗三千余篇,及至孔于;去其重,取可施于礼义,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合翻武雅颂之音。”《汉书·艺文志》说:“孔子纯取周诗。上采殷,下取鲁,凡三百五篇。”都认为是由孔子选定《诗经》...

最早提出孔子删诗是?
最早出自司马迁著的《史记孔子世家》。古者诗三千馀篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。原本...

孔子《春秋》原文
三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。孔子晚而喜易,序彖、系、象、说卦、文言。读易,韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于易则彬彬矣。”孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。孔子以四教:文,行,忠,信。绝四:...

《诗经》"六艺"中的“风雅颂”指的是三种体裁还是题材
我记得学的时候是这样说的:《诗经》六艺:风、雅、颂、赋、比、兴,是6种写作技巧。这样看来比较符合体裁。可《国风》《大雅》《小雅》(还有一个吗?)是《诗经》里作品的三大类别,是不是六艺里的风雅颂就不知道了。我只知道有比兴这种修辞手法,赋那大概也算是一种了。初中水平,谨此借鉴喽!

《诗经》的名词解释
意谓《诗》三百余篇,均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞.《史记·孔子世家》又说:“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音.”这些说法虽或尚可探究,但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切,是无疑的.《风》、《雅》、《颂》三部分的划分,就是依据音乐的不同.《风》是相对于“王畿”——周王朝...

诗经和孔子,左传那个早
诗经中的诗是周朝的采诗官在民间采集的,但最后成为我们阅读的《诗经》却是由孔子整理的。《左传》是战国时左丘明所作,比《诗经》晚。说起来《诗经》也是孔子整理编撰的,你说的孔子,是指他的出生时间还是与他有关的作品?如果是说《论语》的话,那是孔子的弟子及再传弟子编写的,时间上,你应该...

点鬼17593016678问: 翻译古文!有高分! -
双阳区参芍回答: 古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施於礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰:“《关雎》之乱以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《 清庙》为《颂》始”.三百五篇孔子皆弦歌...

点鬼17593016678问: 求大神翻译《诗经》里的一些句子,高分悬赏! -
双阳区参芍回答: 男女有怨恨的,相互携着歌唱.饥饿的人唱关于食物的歌,劳动的人唱关于劳事的歌.男子六十岁,女子五十岁而没有子嗣的,官府给他提供衣服和食物,让他们到民间去求诗.乡...

点鬼17593016678问: 古文加标点古 者 诗 三 千 余 篇 及 至 孔 子 去 其 重 取 可 施 於 礼 义 上采 契 后 稷 中 述 殷 周 之 盛 至 幽 厉 之 缺 始 於 衽 席 故 曰 关 雎 之 乱 以 为 风 始 鹿 ... -
双阳区参芍回答:[答案] 古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之 盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为 大雅始,清庙为颂始”.三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音.礼乐自 此可得而述...

点鬼17593016678问: 求《溪山琴况》的翻译,谢谢 -
双阳区参芍回答: 第一段原文:“《乐志》曰:'琴有正声,有间声.其声正直和雅,合于律吕,谓之正声,此雅、颂之音,古乐之作也;其声间杂繁促,不协律吕,谓之间声,此郑卫之音,俗乐之作也.雅、颂之音理而民正,郑卫之曲动而心淫.然则如之何...

点鬼17593016678问: 关于的成书与编辑有哪几种说法 -
双阳区参芍回答:[答案] 编纂者 但是,究竟由谁将这些诗歌编纂成书的呢?迄今仍存在种种不同的说法.关于《诗经》的编集,汉代有三种说法:一... “古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合翻武雅颂之音.”《汉书·艺...

点鬼17593016678问: 最早提出“孔子删诗说”的是谁? -
双阳区参芍回答: 孔子 删《诗》之说. “删诗说”最初出于司马迁,后来班固、郑玄都支持这个说法.到了唐代的孔颖达编写《毛诗正义》,为郑玄的《诗谱》作疏,才开始提出不同的看法.原本出自《史记·孔子世家》.谓古者诗三千余篇,及至 孔子 ,去其重,取可施于礼义者凡三百篇, 孔子 皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音.后世以 司马迁 去古较近,所言必有因而然,多信之.然亦有疑者.

点鬼17593016678问: 孔子修改了诗经的篇章对嘛 -
双阳区参芍回答: 孔子 删《诗》之说,出自《史记·孔子世家》.谓古者诗三千余篇,及至 孔子 ,去其重,取可施于礼义者凡三百篇, 孔子 皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音.后世以 司马迁 去古较近,所言必有因...

点鬼17593016678问: 诗经谁写的 -
双阳区参芍回答: 一说孔子删诗.把《诗经》的编纂之功归之于孔子一人.这种说法起源于汉代.《史记·孔子世家》载:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合翻武雅颂之音.”《汉书·艺文志》说:“...

点鬼17593016678问: 哪儿有诗经全套和翻译
双阳区参芍回答: 此网站有诗经全文: http://www.tianyabook.com/shijing/index.htm

点鬼17593016678问: 寻文言翻译 -
双阳区参芍回答: 孔子向师襄子学习弹琴,学了十天仍止步不进.师襄子说:"可以增加学习内容了."孔子说:"我已经熟习曲子,但还没有掌握演奏的技巧."过了一段时间,师襄子说:"已经熟习演奏的技巧,可以继续往下学了."孔子说:"我还没有领...


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