以史为镜可以正衣冠全文
我想问一下以铜为镜可以正衣冠下一句
1、《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。2、以铜为镜，出处《旧唐书·魏徵传》：是唐太宗对魏征的评价。一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我...
以铜为镜,可以正衣冠;
释义：用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴。用别人作自己的镜子，可以知道自己得失。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。白话译文：一个人用铜...
以铜为镜,可以正衣冠;
释义：用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴。用别人作自己的镜子，可以知道自己得失。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。白话译文：一个人用铜...
以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失啥意思...
此句出自李世民，出处：《旧唐书·魏徵传》：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”意思是：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用人...
唐太宗李世民曾经说过他有三面镜子分别是以什么为镜
唐太宗原话是，夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！意思是，用铜做的镜子可以用来整理自己的衣服，把历史当作一面镜子可以知晓王朝兴衰更替，把人当做一面镜子可以知道自己的得失。我经常用着三面镜子来防止我...
以铜为镜,可以正衣冠,下一句是什么?
释义：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用人当镜子，可以发现自己的对错。出处：晋·刘昫《旧唐书·魏徵传》原句：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！翻译：一个人用铜当镜子，可以照见...
以铜为镜可以正衣冠;以人为镜,可以明得失是什么意思
出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书》署名后晋刘昫等撰，实为后晋赵莹主持编修。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。
以铜为镜可以正衣冠以史为镜可以知兴替以人为镜可以知得失。
这句话的意思为：用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”摘自《贞观政要·卷二·论任贤》，这句话出自唐太宗李世民之口。唐太宗李世民知人善用，他手下有一直谏大臣...
以铜为镜可以正衣冠谁说的话?
是李世明说的，出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因;以人为镜子，找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误...
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失第意思...
此句出自李世民，出处：《旧唐书·魏徵传》：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”意思是：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用人...
梅里斯达斡尔族区伤痛回答：[答案] 唐太宗李世民:＂以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失＂宋•欧阳修、宋祁•新唐书•卷一一零•列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人...
锻殃13336423779问： 以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替.出自哪篇文章? - ？
梅里斯达斡尔族区伤痛回答：[答案] 太宗谓梁公曰:＂以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.＂ ----------------------------------------------------------- 隋唐嘉话 卷上 述...
锻殃13336423779问： “以...镜可以正衣冠”原话是?这是谁说的?原句是? ？
梅里斯达斡尔族区伤痛回答： 李世明说的. 原话是: 以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴衰,以人为镜可以明得失. 李世民杰出的政治家之一,为后世帝王的楷模,其主要表现有以下几个方面. ...
锻殃13336423779问： 李世民说'以史为镜'的整句话是什么? ？
梅里斯达斡尔族区伤痛回答： 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍可分辩,云:“天下之事,有善有恶.任善人则国安,用恶人则国乱.公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者唯见其善.爱憎之间,所宜详慎.若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣.”其遗表如此.然在朕思之,恐不免斯事,公卿侍臣可书之于笏,知而必谏也.选自《旧唐书·魏征传》
锻殃13336423779问： “以史为镜,可以知兴替;以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失. - ？
梅里斯达斡尔族区伤痛回答：[答案] 用历史作为镜子,可以知道朝代兴衰更替的道理;用铜作为镜子,可以端正人的衣帽;用人作为镜子,可以明白自己的得失.这是唐太宗说的.语出《贞观政要》.
锻殃13336423779问： “以铜为镜.”出自那首诗? - ？
梅里斯达斡尔族区伤痛回答：[答案] 不是出自诗,而是出自唐太宗李世民之口,是一段话,评价魏征的,最先在《旧唐书·魏徵传》里记载: 【词 目】 以铜为镜 【发 音】yǐ tong weí jìng 【近义词】 以古为镜 以史为镜 以史为鉴 【出 处】《旧唐书·魏徵传》:夫以铜为镜,可以...
锻殃13336423779问： 以铜为镜,可整衣冠;以人为镜,可知得失;以史为镜,可知兴替矣!出自何处 - ？
梅里斯达斡尔族区伤痛回答：[答案] 这是魏征死后李世民的感慨. 太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”
锻殃13336423779问： 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失. 出自哪里? 含义? - ？
梅里斯达斡尔族区伤痛回答： 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;...
锻殃13336423779问： 以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替.以人为鉴,可以知得失.全诗文是什么? - ？
梅里斯达斡尔族区伤痛回答： 叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏征逝,一鉴亡矣.”译文:译文:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,...
锻殃13336423779问： 夫以铜为镜 可以正衣冠.全文体现了唐太宗的什么思想 - ？
梅里斯达斡尔族区伤痛回答： 全句是:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”.这句话意思是说,人们用铜镜照自己,可以看到穿戴是否整齐;用历史做借鉴,可以知道历代兴衰和更替的原因;看别人的成功和失败,可以汲取经验和教训. 正因为唐太宗能纳谏,大臣们都敢于直言进谏,所以他在位期间,唐朝的政治比较开明,经济繁荣.用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.
