以利的两个儿子与撒母耳
最后士师撒母耳,第一国君归扫罗的故事是什么样的?
1. 士师时代接近尾声时,以利担任了祭司职务,他在示罗神殿做祭司,是个老实软弱的人,敬奉上帝忠心耿耿,富有同情心。不幸的是,他的两个儿子常常借他的权势,行恶使坏,胡作非为,藐视上帝的祭物和律例,与会幕门前做勤杂工的妇女调情说爱,玷污了神圣的殿堂。2. 以利常常劝告他的儿子们:“儿子们...
以利两个儿子的恶行反映出他们犯了什麽罪呢?记载在哪里呢?
【撒上2:17】 如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或作他们使人厌弃给耶和华献祭)。以利两个儿子行恶的原因,家庭教育的失败 【撒上3:11】 耶和华对撒母耳说,我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。【撒上3:12】 我指着以利家所说的话,到了时候...
圣经撒慕拿是谁儿子
以利加拿的儿子,他母亲叫哈拿。因为渴望儿子,夫妻两便在神面前倾诉,虔诚的祷告许愿,神垂听到了,夫妻两因此生下撒母耳。为了感谢神,两夫妻为其取名撒母耳,意思为神听到了。撒母耳断奶后,就被哈拿带到示罗耶和华的殿中,愿在祭司以利面前,永远事奉神。撒母耳自幼时,就致力于敬拜神、事奉神...
撒母耳幼年时
从幼年起,撒母耳就表现出了对神的敬畏和敬拜,他每日清晨打开耶和华的殿门,负责清扫和整理(撒母耳记上2章11,3章1节)。尽管以利的两个儿子行为不端,不识神的真面,但撒母耳坚守正道,因此神与人都对他的品行倍加赞赏(撒母耳记上2章26节)。他的童年时期,神的启示就降临在他身上,预言...
以利的两个儿子有后代吗
没有。以利的两个儿子是以色列的大祭司,他们的名字分别是何弗尼和非尼哈。根据旧约圣经的记载,以利的两个儿子都没有后代。在撒母耳记上2:34中,上帝因为何弗尼和非尼哈的罪恶,宣布他们的家族将失去大祭司的职位,而且“凡留在你家中的,必来俯伏在我面前求一钱银子,求一片饼,说:求你把我...
以利的两个儿子有后代吗
1. 以利的两个儿子是以色列的大祭司,他们的名字分别是何弗尼和非尼哈。2. 根据旧约圣经的记载,这两位大祭司都没有留下后代。3. 在《撒母耳记上》2章34节中,上帝因何弗尼和非尼哈的罪恶而宣布,他们的家族将失去大祭司的职位。4. 上帝还预言,他们的后代将无法继承大祭司的职责,也不会有任何...
撒上第二章
(撒母耳记上 2:12-17,29-30,34-35 和合本)1.以利祭司的两个儿子之所以不认识神,并且抢吃祭肉,其原因是以利祭司长爱自己的儿子胜过爱神,没有把神栽种在儿子的心里,放纵自己儿子的私欲。所以,以利祭司长的两个儿子不认识神,发生抢吃献给神祭肉的行为。虽然神通过其他人告诉了以利,但以...
以利家庭悲剧的警戒
【撒上 2:19】 他母亲每年为他作一件小外袍,同着丈夫上来献年祭的时候带来给他。【撒上 2:26】 孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。撒母耳断奶之后其父母就送他在祭司以利面前侍奉耶和华,他们生活在同一个时代,长在同一个环境里,侍奉同一位神,受同一位大祭司的教导,而何弗尼和...
撒母耳记上第四章
在撒母耳记上第四章中,记载了以色列人与非利士人的一场战争。以色列人遭遇惨败,死亡人数高达三万,士兵们纷纷逃散。在这场混乱中,以色列的圣物——神的约柜也被非利士人掳去,同时,以利的两个儿子何弗尼和非尼哈也遭遇不幸,被杀身亡。报信的人急匆匆地前来报告战况,他告诉以利,以色列人在战场...
撒母耳的幼年时
撒母耳,意即「神听到了」。撒母耳断奶后,就被哈拿带到示罗耶和华的殿中,愿在祭司以利面前,永远事奉神(撒上一24~28)。撒母耳自幼时,即晓得敬拜神(撒上一28)、事奉神(撒上二11,三1);每晨开耶和华的殿门(撒上三15),清扫、整理。祭司以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华(撒上...
蚌埠市诺福回答: 约柜(希伯来语:אָרוֹן הָבְּרִית、Ārōn Hābrīt)是古代以色列民族的圣物,“约”是指上帝跟以色列人所订立的契约,而约柜就是放置了上帝与以色列人所立的契约的柜.这份契约,就是由先知摩西在西奈山上从上帝...
养界15318685863问: 以利的两个儿子有后代吗 - ?
蚌埠市诺福回答: 以利的两个儿子,即以色列的大祭司何弗尼和非尼哈,**没有后代**.
养界15318685863问: 以利两个儿子的恶行反映出他们犯了什麽罪呢?记载在哪里呢? - ?
蚌埠市诺福回答: 以利两个儿子的恶行——不认识神,亵渎神,对待献祭的人非常的粗暴,饕餮妄为,根本就没有祭司的表率作用.【撒上2:12】 以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华.【撒上2:13】 这二祭司待百姓是这样的规矩,凡有人献祭,正煮肉的时候...
养界15318685863问: 萨姆耳是谁的儿子圣经中 - ?
蚌埠市诺福回答: 撒母耳记上 第 1 章1 以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人,名叫以利加拿,是苏弗的玄孙,托户的曾孙,以利户的孙子,耶罗罕的儿子. 2 他有两个妻:一名哈拿,一名毗尼拿.毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女撒母耳是以利加拿的儿子.1:1-20 撒母耳是利未人(代上6:1,28),出生于拉玛琐非( 原名“拉玛”),在那里度过了大部分时间,直到去世为止.其父以利加拿有两个妻,从而造成了家庭的不和,这一点似乎反映了以色列当时的生活状况
养界15318685863问: 有个土师,两眼昏花,,作恶的儿子得了耶和华 - ?
蚌埠市诺福回答: 是以利.《圣经》撒母耳记上2:22 以利年甚老迈.听见他两个儿子待以色列众人的事、又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合.2:23 他就对他们说、你们为何行这样的事呢.我从这众百姓听见你们的恶行.2:24 我儿阿、不可这样、我听见你们的风声不好、你们使耶和华的百姓犯了罪.2:25 人若得罪人、有士师审判他、人若得罪耶和华、谁能为他祈求呢.然而他们还是不听父亲的话、因为耶和华想要杀他们.
养界15318685863问: 以利的儿子和撒母耳的儿子都犯罪为什么神对以利的惩罚那么严重 - ?
蚌埠市诺福回答: 神的审判是“自父及子至3--4代”但“守神的戒命的将被祝福至千代”, so what is your choice ?
养界15318685863问: 圣经折断儿子与父亲的膀臂的预言应验在哪个祭司身上 - ?
蚌埠市诺福回答: 圣经中撒母耳记上2:31“你看吧,日子必到,我必把你的膀臂、和你父的家的膀臂砍下来,使你家中没有一个老年人.”这句话是要应验士师以利家庭的悲剧.以利家对神的罪.他们藐视神,所以他们被神藐视.
养界15318685863问: 圣经中撒母耳记下第三章中架双拐是什么意思? - ?
蚌埠市诺福回答: 大卫听见了,就说:“流尼珥的儿子押尼珥的血,这罪在耶和华面前必永不归我和我的国.愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家;又愿约押家不断有患漏症的,长大麻风的,架拐而行的,被刀杀死的,缺乏饮食的.”约押和他兄弟亚比筛杀了押尼珥,是因押尼珥在基遍争战的时候杀了他们的兄弟亚撒黑. (撒母耳记下 3:28-30 和合本) 这也算是一种“咒诅”吧?说明杀押尼珥肯定不是大卫的意思,没有人会咒诅自己.架拐肯定是腿残疾了.
养界15318685863问: 扛耶和华祭物的 - ?
蚌埠市诺福回答: 屠夫:(民数记25:16-17) 耶和华晓谕摩西说,你要扰害米甸人,击杀他们.(民数记31:7) 他们就照耶和华所吩咐摩西的,与米甸人打仗,杀了所有的男丁.(申命记 20 : 16-17) 但这些国民的城,耶和华你 神既赐你为业,其中凡有气息的,一个不可存留,只要照耶和华你 神所吩咐的将这赫人,亚摩利人,迦南人,比利洗人,希未人,耶布斯人都灭绝净尽.(申命记 22 : 21) 女子没有贞洁的凭据, 就要将女子带到她父家的门口,本城的人要用石头将她打死.(士师记20:35) 耶和华使以色列人杀败便雅悯人.那日以色列人杀死便雅悯人二万五千一百,都是拿刀的.