以利的两个儿子有后代吗

作者&投稿:童楠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 没有。以利的两个儿子是以色列的大祭司,他们的名字分别是何弗尼和非尼哈。根据旧约圣经的记载,以利的两个儿子都没有后代。在撒母耳记上2:34中,上帝因为何弗尼和非尼哈的罪恶,宣布他们的家族将失去大祭司的职位,而且“凡留在你家中的,必来俯伏在我面前求一钱银子,求一片饼,说:求你把我安置在祭司的职任中,好叫我得一口饭吃。”这表明,他们的后代将无法继承大祭司的职位,也无法维持家族的荣耀和地位。因此,可以认为以利的两个儿子没有后代。

以利的两个儿子,即以色列的大祭司何弗尼和非尼哈,**没有后代**。

可以参考下圣经撒母耳记上4:19节和14:3节,以利的儿子非尼哈有二子,一个是亚希突,一个是以迦博


李创利二个儿子是健康的吗
是。李创利广东汕头人,是一名先天性脆骨病人并没有放弃生活,反而通过自己的努力成为了一家集团公司的总裁,身价过亿。还因此娶了一个健康的美女作为妻子。婚后妻子还为李创利生育了一个儿子非常健康,李创利的儿子没有继承父亲的身体缺陷,不仅生长的和其他同龄孩子一样,甚至在身高上还超过了自己的...

像现在的社会,是生一个儿子好还是生两个儿子比较好点?
2、从父母的角度上说,生两个好,上面有人说的好,死了一个还有一个,这在养老保障还不完善的中国尤其重要。但是,要是集中全家的资源能培育出一个顶尖人才,找个好工作,赚大钱,那反过来回报不更大?不说这个,正因为只有一个孩子,这样自己的经济能宽松点,存多点钱,加上适度投资(不是投机!

爱因斯坦有后裔吗
爱因斯坦的后代情况:爱因斯坦与前妻米列娃有一个未婚私生女丽瑟尔(1902年(壬寅年)—1963年),不过在1903年到1919年爱因斯坦娶了米列娃,后来米列娃为爱因斯坦生了两个儿子汉斯·爱因斯坦和爱德华·爱因斯坦。爱因斯坦的二儿子爱德华受米列娃家庭遗传的影响患有精神分裂症,一生未娶。大儿子汉斯·爱因斯坦是美国...

斯蒂芬的后人
斯蒂芬的两个儿子都没有后代,只有玛丽有后代。后来的勃艮第公爵无畏的约翰、善良的菲利普、大胆查理,神圣罗马帝国皇帝查理五世,法国国王路易十五等都是玛丽的后代;爱德华三世的王后海诺尔特的菲利帕也是玛丽的五世孙女,所以爱德华三世以后的英格兰国王都是斯蒂芬的后代。

一个儿子好还是两个儿子好
在考虑养老问题时,拥有两个儿子可能更为有利。两个男孩能够为家庭带来欢乐和支持,尤其是对于那些失去独生子的家庭来说,他们能够提供情感上的慰藉。从社会层面来看,拥有多个子女的家庭有助于缓解人口老龄化的问题,同时也能为劳动市场提供更多的支持。独生子女可能会过于自我中心,而多子女家庭的孩子则在...

亚当夏娃 的后代 的后后代不是近亲么?
亚伯拉罕为儿子以撒娶妻时,千叮咛万嘱咐老仆人,一定要给以撒找个‘近亲’作为结婚,不然宁可不婚。后来,以撒和利百加生了两个儿子,大儿子以扫娶得两个可都是外人,惹得父母都不想活,他们的后裔也不蒙神的赐福。他们让老二雅各去舅舅家再去娶个近亲,老大看见父母喜悦弟弟娶近亲后,连忙又去以实马...

历史上有自己没当过皇帝,而在活着时看见儿子当皇帝吗?
公元1240年,其唯一的儿子赵孟启诞生,便是后来的宋度宗。 理宗曾经有两个儿子,即永王赵缉和昭王赵绎,但都夭折了。此后,后宫再没有为理宗生下皇子。吏部侍郎兼给事中洪咨夔曾建议理宗选宗室子弟养育宫中,择其优者为皇子,但理宗此时刚过中年,仍然希望后宫能产下一子,所以没有采纳。淳佑六年(1246),理宗已经年...

离婚我有两个儿子离婚怎么判?
第二,如果双方不能就孩子抚养协商一致,法院会按照一人抚养一个子女的原则进行判决;第三,判决抚养的时候法院会参考孩子的年龄,性别等因素进行判决,通常情况下,两周岁以内的子女原则上女方抚养,两周岁到十周岁之间的子女法院会按照有利子女成长的原则判决,十周岁以上的子女可以征求孩子意见。二、法院...

家里有两个儿子,做为父母,应该怎么做才会公平
家里有两个儿子,作为父母,如何做才能公平?怎么做孩子心里才会感到平衡?首先,家长的观念要摆正。就像五个手指头伸出来有长短一样,一碗水端平是不太可能的。孩子感到不平衡是可以理解的。我觉得,给与孩子的爱,应该按需分配。该给的不少就行。不同年龄的孩子在不同的阶段给予不同的照顾和爱。只...

曾经有两个罗马王子是狼孩是真的吗?
传说以两个“狼孩”为先祖于公元前8世纪建立的罗马城,以饿狼扑食般的骁勇征服意大利后,又吞并了文明程度更高的希腊。至公元前1世纪,地中海几乎成了它的内湖,治下人口近1亿。恺撒在一个当过外省总督的贵族家庭出世时,罗马共和国正走到历史的十字路口,扩张和阶级压迫带来的内外矛盾日益尖锐。组成...

翼城县13697357311: 以利的两个儿子有后代吗 -
田柿中华: 以利的两个儿子,即以色列的大祭司何弗尼和非尼哈,**没有后代**.

翼城县13697357311: 约伯记中提幔人以利法和以扫的儿子以利法是同一人吗 -
田柿中华: 答:如果有关系的话,这个以利法 应该是提幔的子孙,不会是提幔他爸,孙子和祖宗同名的很多,提幔是族长,提幔的后代称提幔人是有可能的.只是约伯记是整本圣经中成书最早的书卷.如果提幔是以扫子孙的话,则约伯记的成书时间,应该在雅各家族去埃及之后.有人提出约伯记是摩西所写,还有待考证.创36:4 亚大给以扫生了以利法.巴实抹生了流珥. 代上1:36 以利法的儿子是提幔,阿抹,洗玻,迦坦,基纳斯,亭纳,亚玛力. 创36:11 以利法的儿子是提幔,阿抹,洗玻,迦坦,基纳斯.

翼城县13697357311: 埃及是闪还是含的后代 -
田柿中华: 挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代,记在下面:洪水以后,他们都生了儿子.雅弗的儿子是歌蔑、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉.歌蔑的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛.雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单.这些人的后裔,将各国...

翼城县13697357311: 以利的儿子非呢哈与民数记 中的非呢哈是一个人吗? -
田柿中华: 当然不是一个人,以利的儿子非尼哈犯罪得罪神,后来就死了,民诉记中非呢哈是亚伦的孙子,以利亚撒的儿子,他有辟邪的心,是神所喜悦的,他们是两个人,时代都不同.

翼城县13697357311: 家谱中俄备得为什么不算作以利米勒的后裔 -
田柿中华: 以米以勒是拿俄米的丈夫,他们的两个儿子娶了摩押女子路得和俄珥巴,在以米以勒的两个儿子死后,拿俄米让路德嫁给了财主波阿斯,他们生的儿子叫俄背得,大卫王和救世主是俄背得的后代,所以以米以勒和俄背得没有关系,路德是改嫁的.

翼城县13697357311: 圣经折断儿子与父亲的膀臂的预言应验在哪个祭司身上 -
田柿中华: 圣经中撒母耳记上2:31“你看吧,日子必到,我必把你的膀臂、和你父的家的膀臂砍下来,使你家中没有一个老年人.”这句话是要应验士师以利家庭的悲剧.以利家对神的罪.他们藐视神,所以他们被神藐视.

翼城县13697357311: 圣经中大卫王共有几个儿子 -
田柿中华: 大卫在希伯仑所生的儿子记在下面:长子暗嫩是耶斯列人亚希暖生的.次子但以利是迦密人亚比该生的.三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦生的.四子亚多尼雅是哈及生的.五子示法提雅是亚比他生的.六子以特念是大卫的妻以格拉生的.这六人都是大卫在希伯仑生的.大卫在希伯仑作王七年零六个月,在耶路撒冷作王三十三年.大卫在耶路撒冷所生的儿子是示米亚、朔罢、拿单、所罗门.这四人是亚米利的女儿拔·书亚生的.还有益辖、以利沙玛、以利法列、挪迦、尼斐、雅非亚、以利沙玛、以利雅大、以利法列,共九人. (历代志上 3:1-8 和合本)

翼城县13697357311: 圣经中祭司亚比亚他是谁的后代 -
田柿中华: 大祭司亚希米勒的儿子,属于利未部族以利家的人.(撒上14:3;22:11;23:6)亚比亚他生活于扫罗、大卫和所罗门在位的日子,在大卫执政期间是大祭司.他有两个儿子,分别名为“约拿单”和“亚希米勒”(跟亚比亚他的父亲同名).(撒下15:27,36;8:17)

翼城县13697357311: 圣经中名叫亚比亚撒的有几个?各在什么年代? -
田柿中华: 就一个,利未人可拉的三个儿子之一;哥辖的后代;以利加拿和亚惜的兄弟.(出6:16-24)亚比亚撒看来就是历代志上6:37所说的以比雅撒,也许历代志上9:19和历代志上6:23所说的以比雅撒也是指亚比亚撒.和摩西同一年代.

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