以人为鉴

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唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”是什么?
唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”的意思是以贤人做镜子,可以明白治政得失。出处 词句出自欧阳修、宋祁等人编写的《新唐书·列传·卷二十二·魏徵》。原句 以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人 为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴亡矣。释义 太宗后来临朝...

以人为鉴可以知得失是谁的名言
唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之。“择其善者而从之,其不善者而改之”,意思是选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。出自《论语‧述而》。

以人为鉴,以事为师
以人为鉴,以事为师 唐太宗说,以人为鉴,可以明得失。推究人的得失,可以知道别人的优点,可以知道别人的可取之处,可以知道别人值得我们学习的地方。人们说,前车之覆,后车之鉴,类似于前事不忘,为后事之师。这个前事,不必须是我们亲身经历的事,不必须是历史上发生的事,也不必须是大事,...

以史为鉴,可以知兴替以人为鉴,可以明得失是什么意思?
意思是:用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理;用人作镜子,可以明白自己的得失。出自:后晋赵莹《旧唐书·魏征传》:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。”译文:用铜作镜子,可以端正衣冠;用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺...

以人为鉴的鉴是什么意思
以人为鉴的鉴意思是:镜子,指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。鉴字组词 :鉴赏、品鉴、鉴定、鉴别、借鉴、赏鉴、前车之鉴、鉴戒、图鉴、年鉴、明鉴、龟鉴、天人共鉴、鉴谅、鉴于、油光可鉴、鉴曲、审鉴、鉴止、辰鉴、彻鉴、玄鉴、鉴取、白水鉴心、箴鉴、寒鉴、省鉴、鉴秦而止、鉴证、丙鉴、...

以人为镜的出自哪里?
《论语》中孔子的名言“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”译文:孔子说:“看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”【出处】:《论语·里仁》...

以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。出自哪...
出自《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》。原文:以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴亡矣。译文:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子...

以史为鉴可以知兴替下一句是什么
以人为鉴,可以知得失。以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以知得失是一句名言,表达了通过历史和人的经验来认识事物的道理。这句名言表达了通过历史和人的经验来认识事物的道理。以史为鉴意味着通过对历史的研究和总结,可以认识到事物的兴衰和变化,从而更好地把握时代的发展和趋势;以人为鉴则意味...

以此为鉴是什么意思?
以人为鉴(yǐ rén wéi jiàn)成语,作谓语、定语, 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。出处 《书·酒诰》。郑国公魏征死了。当魏征还卧病在床时,皇上(李世民)和太子一起来到他的府第看望他,并将衡山公主指定给魏征的儿子叔玉做妻子。魏征死了以后,皇上亲自撰写碑文,并且刻于石碑上。皇上对...

人鉴文言文
1. 以人为鉴文言文阅读理解 原文:(唐太宗)叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏征逝,一鉴忘矣。朕比使人至其家,得书一纸,始半稿。其可识者曰:‘天下之事有善有恶。任善人则国安,用恶人则国敝。公卿之内,情...

毓辉13737902960问: 以人为鉴 - 搜狗百科
互助土族自治县欣路回答:[答案] 成语 以人为鉴 发音 yǐ rén wéi jiàn 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒.出处 《书·酒诰》:“古人有言曰:'人无于水监,当于民监.'”于,以;监,通“鉴”,镜.《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水.”韦昭注引《书》曰:“人无...

毓辉13737902960问: 以人为鉴 -
互助土族自治县欣路回答: 原文:(唐太宗)叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏征逝,一鉴忘矣.朕比使人至其家,得书一纸,始半稿.其可识者曰:'天下之事有善有恶.任善人则国安,用恶人...

毓辉13737902960问: 以人为鉴的翻译 -
互助土族自治县欣路回答:[答案] 成语:以人为鉴:指将别人的成败得失作为自己的鉴戒 寓意:太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣." 唐太宗说魏征的话大臣魏...

毓辉13737902960问: 以人为鉴, -
互助土族自治县欣路回答:[答案] 对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做 以他人的成败得失作为告诫自己的启示

毓辉13737902960问: 急求!!“以人为鉴”的详细解释
互助土族自治县欣路回答:以人为鉴 译文 唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,存亡兴替;把人作为镜了,可以明了本身得失,吾经常持保这三面镜子,来防止自己的过错.如今魏徵已经死了,我丢失了一面镜啊.我最近派人到他家,寻得一本文稿,才写了一半,那些可以认识的是'天下的事情有好有坏.任用好人那么国家就安定,任用坏人那么国家就衰败.爱憎之间,应该仔细谨慎.假如喜爱而能了解缺点,憎恶而能了解长处,去除邪恶不迟疑,任用贤能不猜疑,可以兴盛了.”那本书的大致内容就像这样.我总是思考这件事,唯恐免不了犯错.公卿侍臣,可以书写在笏板上,知道可以进谏的一定要进谏.

毓辉13737902960问: 《论语十则》中 “以人为鉴,可以知得失”: -
互助土族自治县欣路回答:[答案] 择其善者而从之,其不善者而改之 1.温故而知新,可以为师矣 2.择必有我师焉:其中必定有可作为我的老师的人.焉,相当于“于之”,即

毓辉13737902960问: 以人为鉴的译文 -
互助土族自治县欣路回答: 以人为鉴 唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理.其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从.后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;'以人为镜',可观人之举措,以明本身得失,吾常保此三镜,以防己过.今魏徵已死,吾亡一镜矣.” “以人为镜”.乃指以人为借鉴.即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙

毓辉13737902960问: 以人为鉴的原文及翻译 -
互助土族自治县欣路回答: 以人为鉴 郑公魏征卒.征寝疾,上与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉.征薨,上自制碑文,并为书石.谓侍臣曰:“人以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替:以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴以防过.今魏徵逝,朕亡一鉴矣.” 郑公魏征逝世了.魏征病倒在床的时候,皇帝(唐太宗)和太子一起到他床前探病,皇上想把衡山公主许配给魏征的儿子叔玉为妻.魏征死后,皇上亲自为他题写了碑文,并且把碑文刻在石碑上.皇上对身边的大臣说:”人们以铜镜为镜子,可以整理衣裳;以历史为镜子,可以知道历史的兴衰;以人为镜子,可以看出得失.我曾经保住这三面镜子来防止自己犯错.现在魏征死了,我失去了一面(好)镜子呀.”

毓辉13737902960问: 以人为鉴,(请详细结合现实情况说说) -
互助土族自治县欣路回答:[答案] 以人为镜,可以懂得“得与失”.(知道自己应该怎么去做) 这个“人”,可以是任何人,“历史上的,作品中的,生活中的”都可以.我们可以在他人身上汲取经验教训,引以为鉴,不犯或少犯类似的错误或过失,少走弯路. 举个最简单的例子,比如...


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