什么叫觉知力观照力
觉知的三重境界
进一步，觉知成为了一个观察者，你不再是行动的主体，而是以旁观者的角色审视自己的行为，如散步时察觉脚步的轻重，睡觉时觉察呼吸的起伏。这种观照，让每一种日常活动都成为自我认知的镜子。第三重境界：超越自我 当你意识到知觉到自己在走路、吃饭、睡觉，却发现这些行为之后，觉知并未被这些行为所束缚...
「觉知」「平舍」与「真心」
为什么「识无边处定」,或者「觉知」不是「真心」?原始经典的一个讲法是:因为觉知是一种「有为法」。为什么觉知的功能叫「有为法」?因为意识跟觉知的产生,一定是透过动念、产生动机,注意力要转移到某个对象上。要有这些用力跟活动,觉知的功能才会产生。而觉知的功能与境界,会随着活动的改变而改变。所以在缘起...
学会内观,找到自我
在一旁观察感知的生灭。也不要将觉知转移于头顶上、鼻尖或是腹部丹田的地方，如此练习觉知力，进入内观深层次。以前总以为自己喜欢的品茶让心静下来就可以达到内省，如此看来，真正可以觉知到内心深处的观照是需要高级别的禅修，因为有所迷惑，所以才通过文字的方式让自己逐步了解，不尽详细，继续探索。
保持觉知方法口诀
觉知的方法是随时随地回光返照当下的心念！第一：在刚刚开始时，多在静中观察，时间不用长，每次5到10分钟，一天多次，若忙，记得随时停下来，发呆，观念头片刻。观察时，任念头生生灭灭，只是一味耐心观照，不取，不舍，不即，不离，不跟随，也不舍弃，随着觉知力的提高，念头就无法再控制你，而...
觉知提升 四个阶段
看着杂念、念头，只是Seeing。单纯的去观照，看着你的念头上来、落下，上来落下，不做任何评判，不跟自己的念头起反应，黏着在一起。要把觉和想拉开，头脑在想，可是我是觉，我的本体是觉知，是意识，当你只是seeing，就好比你有了一双窗外的眼睛，来看着此时此地发生的一切。这个念头说我老公不好，...
修行路上的风景一一觉知(5)
第一章 觉知动作 觉知的对象甚多,例如动作、感受、呼吸、景物、身体、心念,等等。它们都可以用来培养觉知力,截断妄想。但其中以觉知动作最为容易——只要不忘记即可,所以前行一开始,是以觉知动作来培养觉知力。 觉知动作,就是清楚地到觉知动作的进行和动作所引起的感受。例如行走时,觉知到脚的运行以及脚底与地面接触...
如何观照
因为观照超越头脑意识以后,就是觉知,就是你的本性,你已经找到你自己的本性。你身上有另外一样东西,同时在一旁“看着”玫瑰和你自己。但是,它却不属于你的眼睛,它压根就属于你的本性。这个“看着”,就是“觉知”,就是“觉性”,就是你的“本性”,就是“空”。但你在还未找到它以前,它就显得是“观照”,显得...
三摩地——修行的终极阶段
不断的去强化，我就是观照本身，我一直都是觉知本身。不断的去提醒自己，强化这个正知正见。我们的意思模式就能够比较快的松动，我们就能够比较快的从这个小我的角度转化为觉知的角度。因为我们的自我，他的强大，他的巩固，完全来源于我们对他的肯定和喂养，那么现在我们把自己的注意力，从这个小我身上...
18条自我沟通步骤,提升你的灵性觉知力!
去观照自己内在的一切,倾听自我内在的声音,察觉每一个起心动念,为何心痛?为何烦恼?为何害怕?为何担心?为何懊丧?为何动怒?为何固执?为何计较?为何爱恋?为何伤悲?时常观照这十个升起的念头或感觉,仔细看着它面对这十个想法,不断的问自己:为何回升起这些想法?要求自己去观照这十个为何?背后的灵光及深层的声音,当你...
觉知的目的是什么?
观照自身烦恼，就能远离虚妄，虚妄妄动没有了，安止了下来，就是定的境界，定的至致，就是回归本心的真正面目，不再受外界所动摇，证得永恒安乐与本有的自在神力，并化解了一切烦恼与无常生死，这都是由自心无明颠倒妄动所造成的。 定，就是佛的修行，即是修行，也非修行，远离二种颠倒，佛的境界是...
资阳市骨康回答： 觉知并不反对行动,它不是要你逃离生活,它只是教你一种新的生活方式:你变成了旋风的中心,你的生命继续着,事实上它会更强烈地继续着---带着更多的快乐,带着更多的明镜,更多洞见,更多的创造力----但你是超然的,只是一个山顶上的...
独育19585766913问： 禅宗参话头是如何参法 - ？
资阳市骨康回答： 禅修,是回归本4性的过程,本性即是佛性.禅,无处不在.参话头是禅修的一种方法,我们正常讲话时,话说到一半或是开头时,自然要讲下一句,这是一种欲望,参话头就是要打消这种欲望.
独育19585766913问： 怎样提高自己身体的觉知力 - ？
资阳市骨康回答： 师兄,知觉力,一方面来自过去生的修行因缘积累,也就是我们通常所说的善根.它是来自过去生的修行积累,并一世之功.另一方面,来自当生的积累.学习佛法,体悟其理,并将其运用到生活和修行的点点滴滴当中,以其理观照体悟,逐渐就会提高我们对事物的透彻能力,看清事物的本质,也就是破浮迷,以慧力入其本然.这就是觉知力.
独育19585766913问： 如何找到自己内在的力量 - ？
资阳市骨康回答： 导语:当我们无数次不信任自己的人生,不相信自己的力量,不断放弃,不断感叹人生时,可曾想过那份原本属于我们自己的真实力量,一直在离我们很近的地方等待着我们.打开心吧,去发现,去找到那份我们本来就拥有的巨大财富!——信...
独育19585766913问： 觉知力与佛教,观察力,认知力有联系吗? - ？
资阳市骨康回答： 觉知是六根:能听,能看,能触.所觉知到得是尘境,合起来就是十八境.能觉知到得是自性,作用于眼睛能看,作用于耳朵能听.当中前一个念头消失了,后一个念头还没升起,中间一念不生的灵灵觉知的就是父母未生前的本来面目,保护好...
独育19585766913问： 如何观心(观照) - ？
资阳市骨康回答： 一、我们学佛修道认识本性之后,就是具正见.见性之后,本来应是无修无得无证的,但是你习气未了,见境还要动心,那就生死不了,还是要修.为何如此说?因为你成佛之后,佛也不可得,哪还有什么东西可得?所以是无得;既然无得,你...
独育19585766913问： 如何通过觉知动作来培养觉知力 - ？
资阳市骨康回答： 觉知的对象甚多,例如动作、感受、呼吸、景物、身体、心念,等等.它们都可以用来培养觉知力,截断妄想.但其中以觉知动作最为容易——只要不忘记即可,所以前行一开始,是以觉知动作来培养觉知力.觉知动作,就是清楚地到觉知动...
独育19585766913问： 为什么禅宗参话头必须起疑情 - ？
资阳市骨康回答： 禅宗参话头的目的,是发明心地,明心见性,智慧显发,谓之开悟.小疑则小悟;大疑则大悟;不疑则不悟.参话头就要起疑情,疑情日久,成团成片,得遇时节因缘,磕着碰着,疑团打破,得以开悟.
独育19585766913问： 如何让自己无念 - ？
资阳市骨康回答： 最简单的说法就是不与妄念相应,即是无念.这是非常困难的,因为一般人历缘对境的反应模式就是不断的攀缘,内心从来没有一刻安定.时下流行一句话:「跟著感觉走真好」,其实,跟著感觉走就是跟著妄念走,如何从妄念的瀑流中,...
独育19585766913问： 怎样控制自己的情绪 - ？
资阳市骨康回答：人不可能永远处在好情绪之中,生活中既然有挫折、有烦恼,就会有消极的情绪.一个心理成熟的人,不是没有消极情绪的人,而是善于调节和控制自己情绪的人.处理情绪的办法有很多,保持观照是最重要也最关键.大部份人的困惑和痛苦都...
