什么人不能受五戒
“不体玄机持五戒”的出处是哪里
这首诗词通过简洁明快的语言，表达了对修行中种种障碍和迷惑的洞察和警示。首先，诗中提到了"种性邪"和"错知解"，这指的是人们心中固有的邪念和对事物的错误理解。这些邪念和错误的认知使得人们迷失了真正的修行方向，无法领悟到深层次的玄妙之处。接着，诗中提到了"不体玄机持五戒"，这里的"玄机"...
以杀生为业的信佛人 怎样办?
首先，以杀生为业的信佛人不能称为真正的信佛人。如果现在正在从事杀生行业，应该采取以下办法：1、尽快停止，转为其它行业。要知道因果不虚，任何恶因都会有恶果，而杀业更是诸恶业中的第一，将来的花报是多病短命，果报是三恶道。真的信佛的话，想想未来都会不寒而栗，当然不敢再继续。2、如果...
关于五戒与人身再问
不持五戒当然也可以做善事，培养福德。但六祖惠能大师云：此事，福不能救。就是死生大事，福不能救。作善得福，那是肯定的，但是那个福气，以后去哪里享受，就很难说了，就像现代那些有钱人的宠物，也是很有福气的。至于说度人，怎么度人？金刚经上的说，是怎么个说法？只是音频的震动？非也~金刚...
什么人才可以皈依佛门,成为佛弟子
佛门皈依分两种，一种叫在家皈依，这个不需要条件，是人（以及所有的生命体）就可以，佛教强调“众生平等”嘛，心存善念即为与佛有缘，佛门甚至出现过动物也来皈依佛门的特例。一种叫出家皈依，这个是有门槛的，佛教有规定“六类十九种”人不可以出家，歪瓜裂枣的也不能出家，而且，古人说， “出家...
佛教的三皈依受五戒是指那五戒?
佛教中的五戒指的是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。（1）不杀生戒：大乘佛教以慈悲心为主体，慈悲就是有恻隐众生之心，不忍伤害一切众生，我们学佛法应该与上师一样有同等的慈悲心。（2）不偷盗戒：凡是不属于我们自己的财物，纵然仅是一丝一毫，绝对不随便去拿取，应该从事...
佛教说受五戒才得人身那为什么现实咁多不受五戒的那得来的人身_百度知 ...
佛教中讲，五戒十善，能保不失人身。意思是说，想下辈子再投生人间，应该持五戒，修十善。如果做杀盗淫妄，下辈子就没有做人的机会，就投生三恶道去了。今生投生为人，上辈子有几种可能的情况：上辈子在人间修五戒十善；上辈子在三恶道受苦期满，业报受尽，犹如刑满释放，此生才投生人间；上辈子在...
任何人若遵守五戒,可得六根整然人身。若在五戒上,再加行十善,即可生...
估计，六根整然，应该就是六根无缺，就是健健康康的人身吧。五戒：不杀（不伤害、恼害众生）、不盗（不众生占便宜）、不邪淫（不乱搞男女关系）、不妄语（不以恶心骗人）、不饮酒（酒能乱性，不喝酒是为了保持理智，不犯上面那四条）。十善：不杀（不伤害、恼害众生），不盗（不众生占便宜），...
五戒的破戒过失
在佛弟子中，不论在家，出家，破戒的过失有差别，但破根本戒的过失都是相同的，因为在因果前面人人平等。戒是佛教的根本精神，是佛弟子修行必须具足持守的，否则就不能达到解脱的目的。《法华经》云：“精进持净戒，犹如护明珠。”我们受持五戒后，就应该好好受持，才能得到佛法的真正利益。经又云：“...
五戒要什么样的人才能受?
没有戒行就无法深入修行。三增上学，戒，定，慧。 戒是定，慧的基础。持守五戒的功德 【根据巴利律藏大品药犍度和长部第16经节录语译】当时，世尊随其意愿在王舍城住了一段时间之后，就向巴连弗邑游行而去。那时，有杰出的比丘众一千二百五十人随行。有一天，世尊次第游行而到达了巴连弗邑。巴连弗...
学佛人破戒怎么办
当然可以的，现今是佛法末法时期，现代人尤其是普通人很难持五戒，不过要想精进，还需修持中，不断修正自己，让自己能逐渐提升修行的境界。
莱西市可达回答： 五戒是佛制戒,授戒以后,才存在持犯.你说的情况叫犯性戒,不待佛制犯者有罪,如杀、盗、淫、妄.授五戒之时,会根据情况,先做发露忏悔,忏悔清静以后,就可以给你授五戒了.
宰父肺15994662528问： 受戒需要什么条件? - ？
莱西市可达回答： 【受戒】指通过一定之仪式,领受佛所制定之戒法.又作纳戒、禀戒.即遵守教团规定(戒、罚则)之行为.戒为无上菩提之本,而佛教之根本精神即在于戒律之尊严.戒有大、小乘之别,大乘戒以梵网经所说之十重禁、四十八轻戒为始,...
宰父肺15994662528问： 佛教五戒:夫妻之间非道行淫犯根本罪? - ？
莱西市可达回答： 不论五戒是否受,只要犯了杀、盗、淫、妄,都有罪过.(五戒,杀、盗、淫、妄、酒.)只有没受五戒,喝酒不算犯罪.合法夫妻不算犯五戒,但太多伤身、短命.
宰父肺15994662528问： 堕胎的人不能受五戒?不能出家?我佛慈悲难道不给人改过的机会?我无法理解. - ？
莱西市可达回答： 楼主 您好~ 皈依、五戒的话,要看是否有犯七遮罪,如果有犯七遮罪在前,那就必须先忏悔求见好相以后,才能受五戒、乃至菩萨戒,那七遮罪的内涵如下: 出佛身血、杀父、杀母、杀阿罗汉、杀阿闍梨、杀和尚、破和合僧 基本上很难犯到的,我想楼主不太可能犯到,那麽要受五戒的话,可以於佛像前自受,或者有得戒体者传戒,跟你说明三皈依五戒的内涵、精神、要旨,就可以了,重点在於: 你愿意受,以及你知道皈依持戒的真实义. 至於出家的标准,后学就不清楚了,但是可以这麽说,在佛法中,真正的出家,是心出家,这也是佛法所重的、所贵的,而不是表相出家而已. 那如果有一天,楼主你能亲证那个不在家、不在世间,却又能在世间、家中现红尘的那个,那你就是入不二门、真出家了.
宰父肺15994662528问： 佛为什么要让弟子日中一食 - ？
莱西市可达回答： 妙祥法师:为什么日中一食,佛讲啊,早晨是天食,中午是佛食,过午呢是畜生食,傍晚是鬼食,你吃哪顿饭就种哪个因.所以说,日中一食能断三恶道的因,三恶道,他能直接成佛.所以说,要成佛,你得往日中一食使劲.我也不想升天,我...
宰父肺15994662528问： 受持五戒基本条件 - ？
莱西市可达回答： 受过三皈能遵守,如有什么是五戒,必须详细了解受五戒的每一步每句话(事前向师父请法,必须清清楚楚!),有受戒之心! 最好事前拜忏七日,每日素食或更一步午后不食,每日诚心礼佛求忏悔,以求可得清净戒体! 佛若不说念佛法门,则万古永同长夜此之妙法,若如来曾不闻宣,则万古永同长夜,终无有人念佛求生,故叹其难信者.见不信者之自弃,能信者之有缘,令一切众生悲伤绝分,而欣幸得闻故.今之信净土者,皆因佛说而发起也.虽今不信,一历耳根,永为道种故. ——出 净土宗九祖莲池大师《弥陀疏钞》 南无阿弥陀佛! 南无音拿摩
宰父肺15994662528问： 如何皈依佛教受五戒 - ？
莱西市可达回答： 这有不同的形式和说法.对于五戒来说先说一下不同的说法,有的是一次受戒终身的,有的只是一天但他们两者都没根据只是习惯因此不用在意,不过有的认为破戒了就无法再次受,有的认为破了可以重受,这两者后者是有根据的,因此破戒不要有心理负担但是要有惭愧,不然破戒会成为习惯变得无所谓.受戒有两种第一种是在出家人那里拿戒,二僧不可以给人受戒也就是比丘尼不能给人受戒,不过如果是女众这点应可以.第二种是自受需要佛像,然后念诵三皈依五戒加回向就可以了.有一种说法,在有比丘的地方自受无效,不过没什么根据.
宰父肺15994662528问： 天人、旁生、恶鬼和地狱众生可以受持五戒吗? - ？
莱西市可达回答： 可以受,但是难以接受就是了,不是太快乐了就是太痛苦了,很难听进去也很难持戒.如果不能受也就意味着,他们不能成佛.佛说众生平等.自然是都可以成佛的,能成佛自然可以受戒持戒
宰父肺15994662528问： 不受五戒还受果报吗? - ？
莱西市可达回答： 不是的 戒律就好比在因果这个法律之上,我们修行人再签一个合同,做了不合理的事,因果要加被,这是为了规范自我,自利利他,非真修行者不能行,凡人自以为不受戒律就无因果,但是因果何尝饶人? △ 戒亦称为解脱,如好好持戒亦能解...
宰父肺15994662528问： 关于受持五戒... - ？
莱西市可达回答： 问题九、下一个纸条,第一个问题:有的人认为自己的行持不好,不敢受五戒,请师父开示.就是说有的人很谦虚,认为自己的行持不好,不敢受五戒,确实是个问题.如果杀、盗、淫、妄、酒还继续做,确实没法受五戒.但如果光认为自己...
