人道亲亲也亲亲故尊祖
孔子说的天命是不是迷信?
古人最初设庙，并不是为了供奉谄媚神仙鬼怪，而是为了奉祀先祖，弘扬尊祖、敬宗和收族的民族精神。《礼记·大传》：人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……。孔子反对胡乱祭拜鬼神，子曰：非其鬼而祭之，谄也。(《论语·为政》)孔子不否认鬼神的事，但...
《孝经》诗解7孝无不通
《礼记·大传》称“其不可得变革者则有矣:亲亲也,尊尊也,长长也”。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,言君致敬宗庙,则不敢忘其亲也。○注天子至业也。○正义曰:云“天子虽无上於天下”者,此依正注也。《礼·坊记》云:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上”,谓普天之下,...
弘农杨氏第一世祖:杨敞,是古代史学家司马迁的女婿
《礼》曰:“人道亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”太宗无嗣,择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已,武帝时有诏掖庭养视,至今年十八,师受《诗》、《论语》、《孝经》,躬行节俭,慈仁爱人,可以嗣孝昭皇帝后,奉承祖宗庙,子万姓。臣昧死以闻。(《汉书·霍光传》:光复与丞相敞等上书,皇太后诏曰:“可”。) 家庭成员...
礼记二章文言文课件
立权度量,考文章,改正朔,易服色,殊徽号,异器械,别衣服,此其所得与民变革者也。 其不可得变革者,则有矣。亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也。 是故人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓,爱百姓故刑罚中,刑罚中故庶民...
汉武帝和东汉光武帝刘秀是什么关系?是他的后代吗?
不得已群臣又开始物色新的继承人选，新的继承人选也不是盲目的从宗室中找寻，也要遵循最基本的大宗、小宗继承顺序，按照霍光等人上书的：“礼，人道亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。大宗毋嗣，择支子孙贤者为嗣。”在这个汉文帝-汉景帝-汉武帝-汉昭帝这一脉的大宗顺序中，最适合的当属汉昭帝兄弟的儿子们...
汉书宣帝纪的内容
六月丙寅,王受皇帝玺、绶,尊皇后曰皇太后。癸已,光奏王贺淫乱,请废。语在贺及光《传》。秋七月,光奏议曰:“礼,人道亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。大宗毋嗣,择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已,有诏掖庭养视,至今年十八,师受《诗》、《论语》、《孝经》,操行节俭,慈仁爱人,可以嗣孝昭皇帝后,奉承祖宗,子...
求霍光传
光遂与丞相敞等上奏曰:“《礼》曰:‘人道亲亲故尊祖,尊祖故敬宗〔74〕。’大宗亡嗣,择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已,武帝时有诏掖庭养视,至今年十八,师受《诗》、《论语》、《孝经》,躬行节俭,慈仁爱人,可以嗣孝昭皇帝后,奉承祖宗庙,子万姓。臣昧死以闻。”皇太后诏曰:“可。”光遣宗正刘德至...
李火德祠的历史沿革
六、广东汕头市“李氏宗祠”，是由惠、潮、梅各县宗亲，本“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故睦族，睦族故宗庙”原理，合议建立祖祠，组织新村，集资银元14万元，民国二十二年(1933)春月始建。
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“人道亲亲”为基础 “尊祖”、“敬宗” 是礼乐制度 礼乐制后 是分封制 最终到达“刑罚中”“礼俗刑”至“乐”的政治境界 是宗法制 这是中国古代政治制度发展的过程。所以是选宗法制。
通典 卷五十 礼十 沿革十 吉礼九
司勋员外郎裴枢议曰:"礼之必立宗子者,盖为收是族人,东乡之主,亦由是也。若祔於远庙,无乃中有一闲,等上不伦。西位常虚,则太祖永厌於昭穆;异庙别祭,则祫享何主乎合食?永閟比於姜嫄,则推祥禖而无事。礼云:"亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷。"由是言之,太祖之...
宁阳县复方回答： 出自《礼记·大传》意思:做人的道义是亲近自己的亲人,亲近亲人所以能尊敬祖先.
于命18650001637问： 求文言文转译白话文人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓,爱百姓故刑罚中,刑罚中故... - ？
宁阳县复方回答：[答案] 看这样译能不能帮您.凡人性都是亲近自己的亲人,因为亲近亲人所以尊敬自己的祖先,因为尊敬祖先所以敬重自己的祖宗,因为尊敬自己的祖宗所以把同族人聚集在一起,因为同族人聚集在一起,所以有严谨的宗庙制度,有严谨的宗...
于命18650001637问： 《礼记·大传》:“人道亲亲也.亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……”.这段文字主要是为了论证下列哪一制度存... - ？
宁阳县复方回答：[选项] A. 分封制 B. 宗法制 C. 嫡长子继承制 D. 一夫一妻制
于命18650001637问： 人道亲亲也.亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严的意思 - ？
宁阳县复方回答： 故人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故 收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓,爱百姓故刑 罚中,刑罚中故庶民安,庶民安故财用足,财用足故百志成,百志成故 礼俗刑,礼俗刑然后乐
于命18650001637问： 人道亲亲也.亲亲故尊祖,(翻译？
宁阳县复方回答： 做人的道义是亲近自己的亲人,亲近亲人所以能尊敬祖先.
于命18650001637问： 《礼记·大传》:“人道亲亲也.亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷…… - ？
宁阳县复方回答： B试题分析:原文大意是凡人性都是亲近自己的亲人,因为亲近亲人所以尊敬自己的祖先,因为尊敬祖先所以敬重自己的祖宗,因为尊敬自己的祖宗所以把同族人聚集在一起,因为同族人聚集在一起,所以有严谨的宗庙制度,有严谨的宗庙制度所以有国家的尊崇,,因此是强调宗法血缘关系,答案选B. 点评:宗法制重视家族建设、提倡尊老爱幼等思想,有助于弘扬民族传统美德,有利于促进社会和谐,有利于增强中华民族的凝聚力.
于命18650001637问： “人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……”,材料主要反映了( ) - ？
宁阳县复方回答：[选项] A. 中国古代的分封制度 B. 中国古代的宗法观念 C. 中国古代的礼乐制度 D. 中国古代的仁爱思想
于命18650001637问： 人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙言,宗庙言故重社稷,重社稷故爱百姓,爱百姓故刑罚 - ？
宁阳县复方回答： 人们说亲近亲人,亲近亲人所以尊敬先祖,尊敬先祖所以敬重宗族,敬重宗族所以聚集宗族,聚集宗族所以祭祀祖...
于命18650001637问： 老子的道与孔子的道的异同 - ？
宁阳县复方回答： 孔子在封建政权的支持下,儒教体系完成于宋代,它以中国封建伦理“三纲”、“五常”为中心,吸收佛教、道教的宗教思想和修养方法.信奉“天地君亲师”,“君亲”是中国封建宗法制度的核心;“天地”是君权神授的神学依据;“师”相当...
于命18650001637问： 为什么儒家思想能得以广泛传播 - ？
宁阳县复方回答：儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识.儒家学派对中国,东亚乃...
