人无瑕疵不可交+张岱

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“人无癖不可与之交,以其无深情也;人无疵不可与之交,以其无真气也...
“人无癖不可与之交,以其无深情也。人无疵不可与之交,以其无真气也”出自张岱《陶庵梦忆》原文的翻译:试想,一个人如果没与有了嗜好,对什么都提不起兴趣,眼前空无一物,才疏学浅,心浮气躁,无真情可言。推物及人,对物如此,对人能好到那里?这样的人,当然不值得交往。《陶庵梦忆...

人无癖不可与交,以其无深情也。何以验之?
人没有癖好是不可以和他交往的,因为他没有深情厚意。人没有瑕疵也是不可以和他交往的,因为他没有真气。出处:出自明代张岱的《陶庵梦忆》中的《祁止祥癖》原文:人无癖不可与交,以其无深情也; 人无疵不可与交,以其无真气也。 余友祁止祥有书画癖,有蹴鞠癖,有鼓钹癖,有鬼戏癖,有梨园...

古人说“人无癖,不可交”,有道理吗?
“人无癖,不可交”出自明代散文家张岱《陶庵梦忆》中的《祁止祥癖》,原文为:人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。余友祁止祥有书画癖,有蹴鞠癖,有鼓钹癖,有鬼戏癖,有梨园癖。原文大意为:一个人若是没有爱好,对什么都提不起兴趣,对世界不再好奇,对生活...

人无癖不可与交什么意思?
意思是:一个人如果没有癖好,是不可以深交的。出自明代著名学者张岱《陶庵梦忆》,原文是“人无癖不可与交,以其无深情也。人无疵不可与交,以其无真气也。”大意是一个人如果没有癖好,那么他就不会有深情,一个人如果没有瑕疵,那么他就不是真性情的人,这两种人都是不可以深交的。

人无癖不可与交 以其无深情也 什么意思
意思是:一个人若没了嗜好,对什么都提不起兴趣,眼前空无一物,才疏学浅,心浮气躁,无真情可言,推物及人,对物如此,对人能好到那里?这样的人,当然不值得交往。出处:明代张岱《陶庵梦忆》中的《祁止祥癖》,散文。原文:人无癖不可与交,以其无深情也; 人无疵不可与交,以其无真气...

古人说“人无癖,不可交”,有道理吗?
张岱提出“人无疵,不可交”的观点,意在强调过于完美的人可能隐藏着不为人知的瑕疵,这比表面的不完美更为可怕。7. 与有瑕疵的人交往可以避免许多虚伪和矫饰,使关系更加真诚和自然。8. 综上所述,张岱的这些观点在交友方面具有一定的道理,但友情的建立是复杂的,不应仅仅基于是否有癖好或瑕疵。

人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也?
这句话说,人无疵不可与交,以其无真气也。意思是说,一个人如果没有缺点和不足,可能会表现出一种过于完美的、表面化的形象,缺乏真实性和可信度,难以与他建立真正的友谊关系。总的来说,真气是指一个人真实的内在品质和气质,包括真诚、可信、自我认知等方面,是建立真正友谊的必要条件之一。

人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。
人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。我们都知道,世界都不是完美的,在完美理想中欣赏残缺的美才是生活的本意。在交往中,如果一个人都没有癖好,他就没有深情。为什么这样说呢?首先要清楚此句话的来源是明朝散文家张岱的《陶庵梦忆》中,这个癖好是好的习惯,因为...

无癖无疵不可交
读洪应明《菜根谭》,见“人无癖不可交,以其无深情也;人无疵不可交,以其无真气也。”一句,细细想来,实有道理。晚明的张岱也重复说:“人无癖,不与可交,以其无深情也;人无疵,不可与交,以其无真气也。”是啊,一个人若是没有爱好甚而好而成癖,对什么都不感兴趣,对世界不再好奇,...

《自为墓志铭》赏析
用现代话来说就是说他对音乐戏剧很有兴趣,但对读书做官不太感冒。一般古人在写作墓志铭时往往要上溯三代。张岱在文章中故意略去,大概是怕辱没了自己的先人,因为自己的一无所成,不好意思提及祖先的英名。不过单单纨绔子弟四个字,已经让我们明白了,张岱家可不是一般的人家。 那么张岱为什么要说少为纨绔子弟呢?

致音15574591097问: 怎样理解“人无疵?怎样理解人无疵,不可与交”?
柯坪县朗宁回答: “人无疵,不可与交”见明•张岱《陶庵梦忆》. 疵:毛病.这两句大意是:一个没有一点毛病的人,不可与他交朋友. 张岱说:“人无癖,不可与交,以其无深情也;〜,以其无真气也癖,本指积久成习的嗜好,这里是指对某种事物的执著的爱好.真气指人真实的秉性脾气.社会上的人孰能无过?没有一点缺点毛病,十全十美的完人是不存在的.那种所谓“无癖”、“无疵”者,要不就是玩世不恭,逢场作戏,对任何事物都采取冷漠和无所谓的态度,没有挚爱也没有深情的人;要不就是圆滑透顶,八面玲珑,掩饰起真实的自我,随人俯仰,处处讨好的人.对于这样的人“不可与交”是有道理的,在识朋择友和人际交往中,张岱的名言不无教益.

致音15574591097问: 人无癖不可与交 以其无深情也 什么意思 -
柯坪县朗宁回答: 明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血:“人无癖不可与交,以其无深情也.人无疵不可与交,以其无真气也.”(《陶庵梦忆》卷四)试想,一个人若没了嗜好,对什么都提不起兴趣,眼前空无一物,才疏学浅,心浮气躁,无真情可言,推物及人,对物如此,对人能好到那里?这样的人,当然不值得交往. 自古迄今,终成大事者,不惟有经天纬地之才、坚忍不拔之志,亦有爱物成痴之癖.

致音15574591097问: 古句:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也.的翻译是什么? -
柯坪县朗宁回答: 一个人既无癖又无疵,四平八稳,谨小慎微,没有一点点个性,这样的人要么特别地懦弱无能,要么特别地有心机.两者都缺乏“深情”和“真气”,缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性.与这样的人交往要么是如食鸡肋,要么是与虎谋皮.

致音15574591097问: 人都有优点,也各有缺点,用一句名言概括就是 -
柯坪县朗宁回答:[答案] 推荐楼主这个: 人无癖不可与交,以其无深情也. 人无疵不可与交,以其无真气也. -----明 张岱. === 有癖好的人,比如喜欢足球,喜欢画画,喜欢某个人,说明他愿意把情感寄托到某物或者人身上,这是一个有感情的人. 有瑕疵的人,是一个真真实实...

致音15574591097问: 为什么说“人无癖不可与交”?
柯坪县朗宁回答: 所有脱离原文情境的解释,都是耍流氓.张岱的原句后面,还有一句,与这句话互为表里:人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也.讲完这段话...

致音15574591097问: 谁说的:人而无瑕,不可与之交.
柯坪县朗宁回答: 明人袁宏道有句话,颇值得玩味.他说:“余观世上语言无味面目可憎之人,皆无癖之人耳.”(袁宏道《瓶史·好事》) 无独有偶,明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血:“人无癖不可与交,以其无深情也.人无疵不可与交,以其无真气也.”(《陶庵梦忆》卷四)

致音15574591097问: 没有毛病的朋友不交古语 -
柯坪县朗宁回答: 人无癖不可与交,以其无深情也.人无疵不可与交,以其无真气也.语出明末张岱《陶庵梦忆》

致音15574591097问: ...最好是兰吧.有清凉的懒散和美意,有些许的孤岚和寂好.似读六朝的古书,没了年龄.没了性别,亦没了时间…… 张岱说:“人无癖,不可与交,以其无深... -
柯坪县朗宁回答:[答案] 19.清香(芬芳);低微;空无(仙风道骨);本真(真气);妖媚;干净(素净);敦厚.注:答对一点得1 4分.20.(1)过期... (2分)注:意思对即可.21.张岱认为人应该有深情和真气,有风骨和神韵,(2分)屡次谈及张岱, 突出强调了作者对张岱观...


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