人无癖不可与交原文
人无避不可与交,以其无深情.人无疵不可与交,以其无真气. 是什么意思...
分类: 文化\/艺术 >> 文学 >> 小说 问题描述:这句是什么意思?解析:明代张岱云：“人无癖不可与交，以其无深情也，人无疵不可与交，以其无真气也。”一个人既无癖又无疵，四平八稳，谨小慎微，没有一点点个性，这样的人要么特别地懦弱无能，要么特别地有心机。两者都缺乏“深情”和“真气...
一个人若无什么癖好就不与之交朋友,2
第一个：人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。第二个：《论语·宪问》：或曰∶“以德报怨，何如？”子曰∶“何以报德？以直报怨，以德报德。”译文：有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“那又用什么来回 报恩德呢？应该用正直来回报怨恨，用恩德来...
人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也。出自哪里...
明代张岱《陶庵梦忆》
什么是无癖不可与交,以其无深情也
明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”（《陶庵梦忆》卷四）试想，一个人若没了嗜好，对什么都提不起兴趣，眼前空无一物，才疏学浅，心浮气躁，无真情可言，推物及人，对物如此，对人能好到那里？这样的人，当然不...
古人说“无暇之人,不可交”,有何缘故呢?
他以小品见长，被称作“小品圣手”，只凭《湖心亭看雪》一篇，便可称天下无敌。这句话是出自他的《陶庵梦忆》中的《祁止祥癖》：人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。具体内容就不说了，其实这是张公子写自己朋友祁止祥有喜爱娈童的怪癖，“止祥去妻子如脱屣耳，独以...
“人无痴者,无可与之交,因其无深情也;人无癖者,无可与之交,因其无真 ...
“人无痴者，不可与之交，因其无真气；人无癖者，不可与之交，因其无深情也。”Without followers, and not turn.对世间对万物有情有爱才算人。有了深情，在面对心灵的选择时才会走向善的一边。宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大...
古人们常说说“人无癖,不可交”是什么意思?
人没有什么癖好的话，是不能和他交往的。一、人无癖，不可交，以其无深情也 古语有言：”人无癖，不可交，以其无深情也。”指的是人没有什么癖好的话，是不能和他交往的，因为这样的人没有深厚情谊。这是出自明代张岱的《陶庵梦忆》，他认为交朋友应该和有热衷于某个事物或者某...
古诗:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也。的...
个人既无癖又无疵，四平八稳，谨小慎微，没有一点点个性，这样的人要么特别地懦弱无能，要么特别地有心机。两者都缺乏“深情”和“真气”，缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性。与这样的人交往要么是如食鸡肋，要么是与虎谋皮。
人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。
人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。我们都知道，世界都不是完美的，在完美理想中欣赏残缺的美才是生活的本意。在交往中，如果一个人都没有癖好，他就没有深情。为什么这样说呢？首先要清楚此句话的来源是明朝散文家张岱的《陶庵梦忆》中，这个癖好是好的习惯，因为...
读《陶庵梦忆》:人无癖不可与交
文｜筠心 关于交友真谛，张岱在《陶庵梦忆》中有精彩论述：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”由此引出好友祁止祥，这位集书画癖、蹴鞠癖、鼓钹癖、鬼戏癖、梨园癖于一身的明朝天启举子。明清更替，颠沛流离、身家性命攸关之际，他却独独视一戏童为至宝，左右...
南海区特安回答：[答案] 这好似我找到的资料明人袁宏道有句话,颇值得玩味.他说:“余观世上语言无味面目可憎之人,皆无癖之人耳.”(袁宏道《瓶史·好事》)无独有偶,明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血:“人无癖不可与交,以其无深情也.人...
诏贩15584538373问： ...一个人若无什么癖好就不与之交朋友,2、第二个是几句古文说有仇一定要报的.只记得这么点意思了,青年文摘上面也曾经刊登过,第一段就是“人无癖... - ？
南海区特安回答：[答案] 第一个:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也. 第二个:《论语·宪问》:或曰∶“以德报怨,何如?”子曰∶“何以报德?以直报怨,以德报德.” 译文:有人说:“用恩德来回报怨恨,怎么样?”孔子说:“那又用什...
诏贩15584538373问： 为什么古人说“人无癖,不可交”? - ？
南海区特安回答： 人无癖不可交.这句话的意思是,一个人如果没有癖好,那么他就是不值得深交的.两个人之所以能够成为朋友,是因为他们有着共同的爱好,三观相近,所以才能够很快地达到共识,两个人之间的关系也会越来越好,如果一个人他没有自己的...
诏贩15584538373问： 古句:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也.的翻译是什么? - ？
南海区特安回答： 一个人既无癖又无疵,四平八稳,谨小慎微,没有一点点个性,这样的人要么特别地懦弱无能,要么特别地有心机.两者都缺乏“深情”和“真气”,缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性.与这样的人交往要么是如食鸡肋,要么是与虎谋皮.
诏贩15584538373问： 怎样理解“人无疵?怎样理解人无疵,不可与交”? ？
南海区特安回答： “人无疵,不可与交”见明•张岱《陶庵梦忆》. 疵:毛病.这两句大意是:一个没有一点毛病的人,不可与他交朋友. 张岱说:“人无癖,不可与交,以其无深情也;〜,以其无真气也癖,本指积久成习的嗜好,这里是指对某种事物的执著的爱好.真气指人真实的秉性脾气.社会上的人孰能无过?没有一点缺点毛病,十全十美的完人是不存在的.那种所谓“无癖”、“无疵”者,要不就是玩世不恭,逢场作戏,对任何事物都采取冷漠和无所谓的态度,没有挚爱也没有深情的人;要不就是圆滑透顶,八面玲珑,掩饰起真实的自我,随人俯仰,处处讨好的人.对于这样的人“不可与交”是有道理的,在识朋择友和人际交往中,张岱的名言不无教益.
诏贩15584538373问： 求一句文言文原文 - ？
南海区特安回答： 在我的印象中,清代小学大师钱大昕曾经说过类似“人无癖者不可与交”的话,明代小品文大师张岱曾经说过:“人无癖不可与之交,以其无深情也;人无疵不可与之交,以其无真气也.”又说:“世人但有殊癖,且终身不改者,名士也!” 世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨.不能恨,也就不可能爱.反之亦然.
诏贩15584538373问： 为什么说“人无癖不可与交”? ？
南海区特安回答： 所有脱离原文情境的解释,都是耍流氓.张岱的原句后面,还有一句,与这句话互为表里:人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也.讲完这段话...
诏贩15584538373问： 求两段古文,1、大意是说 一个人若无什么癖好就不与之交朋友,2、第二个是几句古文说有仇一定要报的. - ？
南海区特安回答： 第一个:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也. 第二个:《论语·宪问》:或曰∶“以德报怨,何如?”子曰∶“何以报德?以直报怨,以德报德.”译文:有人说:“用恩德来回报怨恨,怎么样?”孔子说:“那又用什么来回 报恩德呢?应该用正直来回报怨恨,用恩德来回报恩德.” ps:古人的思想一般以儒家思想为主,即便先秦以前诸子百家也多以墨家和儒家为显学,说实在的 这两家思想很难教人去有仇一定就报吧~所以 会不会是楼主搞错了?以上这只是个人的认知而已.
诏贩15584538373问： 谁说的:人而无瑕,不可与之交. - ？
南海区特安回答：[答案] 明人袁宏道有句话,颇值得玩味.他说:“余观世上语言无味面目可憎之人,皆无癖之人耳.”(袁宏道《瓶史·好事》) 无独有偶,明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血:“人无癖不可与交,以其无深情也.人无疵不可与交,以其无真气也...
诏贩15584538373问： 花不可无蝶,人不可无癖.什么意思 - ？
南海区特安回答： 人无癖不可与交,以其无深情也.人无疵不可与交,以其无真气也.《陶庵梦忆》卷四试想,一个人若没了嗜好,对什么都提不起兴趣,眼前空无一物,才疏学浅,心浮气躁,无真情可言,推物及人,对物如此,对人能好到那里?这样的人,当然不值得交往.自古迄今,终成大事者,不惟有经天纬地之才、坚忍不拔之志,亦有爱物成痴之癖.一个人要有偏好,要有喜爱之情.
