人又谁能以身之察察翻译
求古文翻译"人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?"
众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。译文：众人都沉醉...
“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎”请问是什么意思
1、出处解释：《渔父》 屈原；2、翻译：人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?●译文：一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?
人有谁以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以...
出自屈原《楚辞·渔父》：原文：屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”译文：屈原说：“我听说，刚刚洗过头发的人，一定要掸去帽子上的尘土刚刚洗过澡的人，一定要抖落掉衣服上的...
“人又谁能以身之察察”的语境和出处和翻译?
察察,洁白的样子 译1：人们之中又有谁愿意让洁白的自身 译2：人们谁又能发现自身的缺点并且改正 出自——《史记·屈原贾生列传》
“人又岂能以身之察察,爱物之汶汶者”是什么意思?出自哪里?
史记卷八十四·屈原贾生列传第二十四 出自《楚辞.渔父》但《史记.屈原列传》中也有出现 解释：吾闻之：音节助词。新浴者、新沐者：刚。安能以身之察察，爱物之汶汶者乎？――以：用、让。身之察察：定语后置，皎洁的身体。译文：屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚...
人又谁能以身之察察的第二个察什么意思?整句翻译?
●译文：一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？察察：明辨;清楚;洁净的样子。出自《老子》.“之”是定语后置标志，“察察”和“汶汶”是定语，分别修饰中心语“身”和“物”，翻译的时候将定语放到中心语前面来。以上内容为转载。
屈求原列传后两段翻译
”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身人察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汩罗以死。译文：屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，形体和容貌都像干枯...
安能以身之察察受物之汶汶者乎翻译
“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的意思是：怎么能用皎洁的身体去接触污浊的世事呢?“安能以身之察察,受物之汶汶者乎”出自《渔父》，作者尚有争议，据传是屈原在流放期间于汨罗江畔行吟而就。《渔父》屈原〔先秦〕屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三...
文言文翻译
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？译文：哪个人又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？ 此处，之的用法同前例。去逾四十里，之虚所卖之（柳宗元《童区（ou）寄传》）译文：（带他）离开超过四十多里，到集市上卖掉他。虚所，指集市。第一个之是动词到的意思，第二个为代词，他（小孩...
《史记·屈原列传》全文翻译
”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。 译文: 国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而...
乌拉特中旗甲硝回答：[答案] 意思是:人又怎么能因为自身清洁而……. 附“察察”之解释,供您参考. 【察察】1.明辨;清楚.《老子》:“众人察察,我独闷闷.”众,一本作“ 俗 ”.王弼 注:“分别别析也.”一说为急且疾.见 河上公 注.汉 王充 《论衡·自纪》:“三年盲子,卒...
魏窦13217285486问： “人又谁能以身之察察”的语境和出处和翻译? - ？
乌拉特中旗甲硝回答：[答案] 察察,洁白的样子 译1:人们之中又有谁愿意让洁白的自身 译2:人们谁又能发现自身的缺点并且改正 译3:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢? 出自——《史记·屈原贾生列传》
魏窦13217285486问： 英语翻译人又能以身之查查,受物之汶汶者乎!怎么翻译啊 - ？
乌拉特中旗甲硝回答：[答案] 人们又有谁能用清白之躯,去接受肮脏的东西呢 察察:清白,高洁.⑨汶(mén,门)汶:污垢,污辱
魏窦13217285486问： 文言实词察微察公子小大之狱虽不能察向察众人之言又恐汝不察吾衷前太守逵察臣孝廉人又谁能以身之察察翻译察的意思 - ？
乌拉特中旗甲硝回答：[答案] 观察 调查清楚 考察 体察 推举(陈情表) 洁净的样子(屈原列传) 基本这样,俺水平有限,
魏窦13217285486问： 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎? - ？
乌拉特中旗甲硝回答： 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎? ●译文:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢? ●“不敢高声语”:我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙. 夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺,手可摘星辰. 不敢高声语,恐惊天上...
魏窦13217285486问： 举世混浊而我独清的出处原文 完整的 最好有注解! - ？
乌拉特中旗甲硝回答：[答案] 屈原曰:“举世混浊而我独清,举世皆醉而我独醒,是以见放.”…… 原文:屈原至于江滨,被发行吟泽畔①.颜色憔悴,形... 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察⑧,受物之汶汶者乎⑨!宁赴常流而葬乎江鱼腹中...
魏窦13217285486问： 达则兼济天下,穷则独善其身意思、出处.及其相关的名言、故事 - ？
乌拉特中旗甲硝回答：[答案] 1 达则兼济天下,穷则独善其身. “穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则... 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎⑨!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,...
魏窦13217285486问： 史记 屈原贾生列传第二十四 求原文加翻译 - ？
乌拉特中旗甲硝回答：[答案] 其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眛. 时秦昭王与楚婚,欲与怀王会.怀王欲行,屈平曰:“秦虎狼之国,不可信,不如毋... 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,...
魏窦13217285486问： 英语翻译带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬人有谁能以身之察察,受物之汶汶者乎去逾四十里,之虚所买之诸将请所之还有之的用法和意义 - ？
乌拉特中旗甲硝回答：[答案] 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬译文:腰间挂着长长的宝剑啊,头上戴着高高的切云帽.之为结构助词,定语后置的标志.人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?译文:哪个人又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?此处,之的用法...
魏窦13217285486问： 屈原列传 节选的翻译 - ？
乌拉特中旗甲硝回答： 译文: 屈原名平,与楚国的王族同姓.他曾担任楚怀王的左徒.见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令.对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯.怀王很信任他. 上官大夫和他同在朝列,想...
