五祖传衣钵六祖的故事
禅宗衣钵六世的正宗记
一日谓众曰:吾于忍大师处受法要,并及衣钵。今汝等信根纯熟,但说要法,衣钵不须传也。次年坐化,塔于曹溪,今南华寺是也。又,天台宗荆溪湛然,自智者大师起,适当六代故亦称曰六祖大师惠能大师,唐代高僧,中国佛教禅宗六祖,著有六祖《坛经》流传于世,至今仍有不腐肉身舍利久存于世,成为佛法修行之见证。惠能祖师,...
六祖慧能当时还未出家,为什么五祖将衣钵传给他?而他为何不是受五祖剃度...
六祖当年没有在五祖座下剃度，而是在广州法性寺印宗法师座下剃度，这是因缘的关系。六祖在黄梅的时候，势单力薄，而神秀座下一帮僧人早认定神秀才是五祖传人，别人如果得了衣钵就会被迫害，这在以后的几十年里追杀六祖就是证明，所以五祖传佛心印以后，就立马安排六祖离开。六祖得五祖心印，所以五祖是师...
谁能告诉我禅宗从达摩祖师到六祖这6个人的生平?
一、初祖达摩祖师菩提达摩 菩提达摩，天竺（印度）人，于梁大通元年（527年）来华传播佛教。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰磨镜台一个石洞里面壁静修九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏...
为什么中国禅宗只传至六祖?
惠能继承衣钵的过程，无论在哪家的记录当中，争端都是存在的，由此可见，六祖继承衣钵对当时中国佛教造成了比较大的震动。而这种规模震动，起码在之前都是没有的。其中的故事曲折，各方记载不同，就不太好论证了。以后便不叫祖，叫世，而且甚至包括四祖五祖旁出的。中国禅宗，是中国佛教最大宗门。达摩在...
唐僧的袈裟叫什么名字
唐僧的袈裟叫锦襕袈裟。这件袈裟又称为“佛衣”，上嵌七宝，水火不侵，可以防身趋祟。典故应该是出自五祖传六祖“衣钵”的故事，“佛衣”有二解，一解是，“衣”乃外在的形式，“佛衣”也者，经文词句也。唐僧的袈裟叫什么名字 唐僧的袈裟是观世音菩萨给的，叫作锦襕袈裟，佛衣。如来佛祖命观音...
六祖禅师
六祖惠能大师（638年－713年），俗姓卢氏，河北燕山人（现今的涿州），生于岭南新州（今广东新兴县）。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一...
为什么中国禅宗只传至六祖?
3. 慧能继承衣钵的事件在中国佛教界引起了巨大的反响。这一事件的影响之大，是前所未有的。虽然不同史料对此事件的描述各有差异，但争端的存在是所有记载的共同点。4. 禅宗的传承从达摩开始，经历二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，最终由六祖慧能大力弘扬，使得禅宗成为中国佛教中最大的宗派之一。
六祖真身不能拜是什么情况呢?
难怪代表东方思想的孔子，老子和慧能都屹立在英国伦敦大不列颠国家图书馆广场，世界十大思想家的雕像，被誉为“东方三圣人”。由于六祖慧能是广东新兴县人，在他被授予六祖衣钵后，主要被告知在岭南传经。因此，在广东有许多六祖的遗迹。在众多的六祖遗迹中，位于曲江县东南约六公里的曹溪北岸的南华寺的六祖...
六祖后为什么没有七祖?
就是六祖慧能没有传衣钵袈裟给任何人，所以六祖之后没有七祖。所谓衣钵，就是出家僧人的用品，衣乃僧人日常穿着的袈裟，也称法衣；钵系僧人化缘用的钵盂，装食物的器皿。但中国禅宗历史上的祖传衣钵则不简单，因为是菩提达摩从印度带来的。成了从一祖达摩至六祖慧能，代代相传的主要信物或者说表征。也就...
“菩提本无树”出自哪里?
但是私下里，他告诉神秀，并未开悟，再呈一偈。惠能听后亦诵一偈，请人代劳题于壁上：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”大众皆惊，弘忍见后，告诉大家并未开悟，将偈子擦干净。后来，五祖于三更招惠能秘授《金刚经》，于“应无所住而生其心”大彻大悟。五祖于是传衣钵，...
监利县益气回答： 传说五祖弘忍大师想将衣钵传给后人,就让一众弟子写一句佛偈.大弟子神秀禅师颇有慧根,他在墙上写道:身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃!意思是要时时刻刻管住自己的内心,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和邪魔,...
况非19121981772问： 五祖为何传衣钵与六祖 - ？
监利县益气回答： 因为五祖有私.他不想传与境界比他高的神秀.传给一个不学无术只会卖嘴皮的小混混慧能,禅宗史上将再也无人能超越他.
况非19121981772问： 禅宗六祖慧能禅师是如何继承禅宗五祖弘忍禅师的衣钵的? - ？
监利县益气回答： 慧能幼小父亲便早早去世,留下孤寡老母,生活艰辛贫困,只好到集市上去卖柴.一天,忽然有一位顾客要买柴,叫我把柴送到客人的店铺去.送去后,那位顾客把柴收下,慧能拿到了卖柴的钱.当我回头向门外走去时,忽然看到一位客人在读...
况非19121981772问： 五祖为什么要将衣钵传给六祖? - ？
监利县益气回答： 六祖本就有根基 而且 不是普通的人 在六祖慧能传里兆 达摩祖师传里 也提及过 达摩祖师的师傅 曾经说过 衣钵传到六祖 就不必在传了 可想而知 一切都是有因缘的 六祖慧能大师是位非常了不起的大德 在历代祖师里 无人能及
况非19121981772问： 无云生岭上,有月落波心 的含义是什么 - ？
监利县益气回答：[答案] 无云生岭上,有月落波心. 这句话来自于禅宗翠岩可真禅师.可真曾参学于慈明禅师,自视甚高,把其他人都不放在眼里,慈... 勿使惹尘埃.”五祖见后,默然不语.这谒大家都知道,马上就被六祖慧能所破了.当时慧能还在柴房作劈柴杂务,听到人说这一...
况非19121981772问： 六祖慧能以前的年代是怎样的? ？
监利县益气回答： 被称为中国禅宗六祖的慧能 了.他当年秘密承接了五祖的衣钵后一直隐姓埋名藏在民间十 六年,直到有一次他在光孝寺混在众信徒中听当时的住持印宗法师讲经,其间有两个僧人争论起来,一个说墙上的幡是因风 动,一个说是风因幡动,最后是慧能说“风、幡均未动,实乃他们的心动”,这一下语惊四座,住持印宗法师知他就是失踪多年的 禅宗衣钵传人,于是下座向他行弟子礼,并召集各界名流前来为慧能举行落发之礼,从此慧能正式继承了五祖的衣钵,成为我国 佛教禅宗的第六代宗师、南宗领袖.现在光孝寺内的“瘗发塔”中还藏着当年慧能剃度的头发,还有一个风幡阁就是为纪念此事.
况非19121981772问： 达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事 - ？
监利县益气回答： 一、初祖达摩祖师 菩提达摩(?~536) 菩提达摩,天竺(印度)人.梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教.达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年.他依据大乘派教...
况非19121981772问： 六祖大师的衣钵现在流落何处? - ？
监利县益气回答： 六祖大师的衣钵,再没有传授给谁.衣钵就一直保存在曹溪宝林寺,也就是现在的广东韶关市的南华寺. “有人说被武则天拿去了”,我们是韶关人从来没有听过此事. 也说说六祖大师为什么不再传授衣钵呢? 六祖坛经(法海本).法海是六...
况非19121981772问： 心中无一物何处惹尘埃? - ？
监利县益气回答： 这是出自佛教禅宗的故事,当日南宗六祖惠能,初寻师至韶州,闻五祖弘忍在黄梅,他便充役火头僧.五祖欲耱法嗣,令徒弟诸僧各出一偈.上座神秀说道:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃.”彼时惠能在厨房碓米,听了这偈,说道:“美则美矣,了则未了.”因自念一偈曰:“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”五祖便交衣钵传他.后入韶州(今广东韶关市)曹溪山宝林寺任主持,开创禅学南宗,倡顿悟法,弟子日众,形成禅宗的正系,被奉为禅宗六祖. 谢谢!由于是故事,所以说法有所不同,见谅
况非19121981772问： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. - ？
监利县益气回答： 出自六祖坛经,行由品第一,为五祖传衣钵是六祖慧能所做
