事其大夫之贤者翻译
管仲咦悟者文言文翻译
少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。 已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。 鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。 (节选自《史记卷六十二·管晏列传第二》)二、翻译: 管仲名叫夷吾,是颍...
屈原列传逐字翻译
原文:上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。 译文:上官大夫和他职位相等,想争得楚王对他的宠爱,便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令,屈原编写的草稿尚未定稿, 原文:上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。 译文:上官大夫看见了...
求【论语】全文,和全文翻译
在孔子时代,千乘之国已经不是大国。 (3)敬事:敬字一般用于表示个人的态度,尤其是对待所从事的事务要谨慎专一、兢兢业业。 (4)爱人:古代“人”的含义有广义与狭义的区别。广义的“人”,指一切人群;狭义的“人”,仅指士大夫以上各个阶层的人。此处的“人”与“民”相对而言,可见其用法为狭义。 (5)使民...
离骚翻译《离骚》全文的翻译!
我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。众女子嫉妒我长得美貌...
孟子·梁惠王下原文及翻译
《孟子·梁惠王下》原文 孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤...
为治有体文言文翻译
杨颙去世后,诸葛亮十分悲痛,并认为杨颙之死是蜀汉朝廷的一个损失。 3. 文言文翻译 1.所以古人说,"坐着高谈阔论大道理的,称之为王公;亲身去实践的,称其为士大夫."所以,丙吉(一个人名)不问死在道路中间的人而担忧牛喘气,陈平不愿意知道钱粮的具体数量,说,"自然有人主管",他们这些人实在通晓自己的职位(即...
忠实可用文言文翻译
人主无不恶暴劫者，而日致之，恶之何益？今有树于此，而欲其美 也，人时灌之，则恶之，而日伐其根，则必无活树矣。夫恶闻忠言，乃自伐之精者也。楚庄王猎于云梦，射随兕，中之。申公子培劫王而夺之。王曰：“何其暴而不敬也？”命吏诛之。左右大夫皆进谏曰：“子培，贤者也，又为王...
《孟子 粱惠王下》的原文及译文
左右皆曰可杀，勿听;诸大夫皆曰可杀，勿听;国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君可乎?” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。
进贤者为贤文言文翻译
1. 文言文 进贤者为贤翻译 【原文】进贤者为贤①子贡问孔子曰②:“今之人臣孰为贤?”孔子曰:“吾未识也。 往者,齐有鲍叔③,郑有子皮④,贤者也。”子贡曰:“然则齐无管仲,郑无子产乎?”子曰⑤:“赐,汝徒知其一,不知其二。 汝闻进贤为贤耶?用力为贤耶?”子贡曰:“进贤为贤。”子曰:“然。 吾闻...
史记 商君列传全文翻译
公叔既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。 罢而孝公怒景监曰:“子之客妄人耳,安足用邪!”景监以让卫鞅。卫鞅曰:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。” 后五日,复求见鞅。鞅复见孝公,益愈,然而...
兰考县河车回答：[答案] 事,侍奉、敬奉. 【原文】 子贡问为仁.子曰:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.” 【译文】 子贡问怎样修养仁德.孔子说:“工匠要做好工作,必须先磨快工具.住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的...
和屠18955962168问： 翻译事其大夫之者,友其士之仁者. - ？
兰考县河车回答：[答案] 原句:事其大夫之贤者,友其士之仁. 翻译:要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友.
和屠18955962168问： 子贡问为仁:工欲善其事必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.翻译 - ？
兰考县河车回答：[答案]【原文】 子贡问为仁.子曰:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”【译文】 子贡问怎样修养仁德.孔子说:“工匠要做好工作,必须先磨快工具.住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的...
和屠18955962168问： 翻译几则《论语》子贡问为仁.子曰:“工欲善其事,必先利其器.居士邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.” 子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧;... - ？
兰考县河车回答：[答案] 子贡问如何施行仁政.孔子说:“工匠妖想把工作做得完善,应该先把工具准备好.住在这个国家(邦域)礼,应该跟著贤能得大夫做事,对仁爱的人友善.” 孔子说:“整天聚在一块,说的都达不到义的标准,专好卖弄小聪明,这种人真难教导.” 子...
和屠18955962168问： 居是邦也 事其大夫之贤者 友其士之仁者 其中事、友的意思是什么 - ？
兰考县河车回答：[答案] 事:共事,即在一起做事 友:和.交朋友
和屠18955962168问： 《论语》中“事其大夫之贤者”中的“事”在句中是什么意思? - ？
兰考县河车回答： 比喻要做好一件事,准备工作非常重要. △出处: 《论语·魏灵公》“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士 :之仁者.
和屠18955962168问： 工欲善其事,必先利其器 这句话是什么意思 - ？
兰考县河车回答：[答案] 工欲善其事,必先利其器 〖解释〗器:工具.要做好工作,先要使工具锋利.比喻要做好一件事,准备工作非常重要. 〖出处〗《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”
和屠18955962168问： 子贡问为仁 子曰 工欲善其事 必先利其器 居是邦也 事其大夫之贤者 友其士之仁者 什么意思 - ？
兰考县河车回答： 工匠要做好工作,必须先磨 快工具.住在一个国家 ,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人 交朋友.工匠做工与思想品德修养从表面上看是风马牛不相及的事, 但实质上却有相通的道理 .其实你把这段话打进百度一搜就都有了.希望对你有帮助.
和屠18955962168问： 工欲善其事,必先利其器.是什么意思? - ？
兰考县河车回答： 工欲善其事,必先利其器 开放分类: 成语、经典、国学、孔子、《论语》 【工欲善其事,必先利其器】gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí qì 器:指工具.工匠要把活儿做好,首先要使工具精良.语出《论语·卫灵公》. 【原文】子贡问为仁.子曰:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其示之仁者.”(卫灵公篇第十四) 【译文】子贡问怎样实行仁德.孔子说:“做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利.住在这个国家,就要侍奉大夫中的那些贤者,与士人中的仁者交朋友.”
和屠18955962168问： 谁能帮我查一下这五个名句的出处和翻译、意思,谢谢 - ？
兰考县河车回答： 不以规矩,不能成方圆 bù yǐ guī jǔ,bù néng chéng fāng yuán 〖解释〗比喻做事要遵循一定的法则. 〖出处〗《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆.” 工欲善其事,必先利其器 gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí ...
