乐羊子妻如何劝学
求“断织劝学”的解释
duàn zhī quàn xué原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎...
孙权劝学和乐羊子妻规劝的方法有什么异同?
相同之处是站在别人的角度考虑问题，真心的关心别人，动之以情，不同之处是孙权是现身说法，说服吕蒙，乐羊子妻是借事说理，让丈夫最终悔悟。
断织劝学的意思
成语名字：断织劝学 成语发音：duàn zhī quàn xué 成语解释：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。成语出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断...
断织劝学的成语故事
如果现在不用功读书，将来就一事无成。”从此以后，孟子发奋苦读，终于成为大学者。【典故】远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’《后汉书：乐羊子妻传》载 ...
断织劝学的成语资料
，若中道而归，何异断斯织乎？’”用法： 作谓语、宾语、定语；用于劝诫人词语分开解释：断织：《列女传·邹孟轲母》载：孟轲幼时废学归家，孟母就把布机上的织物剪断说：“你荒废学业，就像我截断这个织物。”《后汉书·乐羊子妻传》载东汉乐羊子截断织物劝夫勤读。后因以“断织”喻中途辍学。劝学:...
你读了 断织劝学 这篇古文有什么启示
【典故】远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?’ 《后汉书:乐羊子妻传》载 【释义】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。【启示】...
乐羊子妻所说的道理,对我们学习有什么启示?
做事要持之以恒，不要半途而废，荒废学业，只有这样，才能成为有用的人。
断织劝学是什么意思
拼音：duàn zhī quàn xué解释：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘??，今若断斯织也，则损失成功，??，...
《断织劝学》打一生肖?
羊 故事概要：东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。原文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。壹...
成语故事断织劝学?
出处:《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也.’妻乃引刀趋机而言曰:‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?’” 2、孔子劝学 子路见孔子,孔子问曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加...
新乐市刺五回答：[答案] 乐羊子妻用纺织作比,说明读书应当日积月累,不可半途而废的道理
蔺知19621466143问： 乐羊子妻是怎样巧妙地规劝丈夫专心完成学业的? - ？
新乐市刺五回答： 3.(4分)乐羊子妻用纺织作比,说明读书应当日积月累,不可半途而废的道理.(大意对即可)
蔺知19621466143问： 乐羊子妻劝诫乐羊子应该具有怎样的品行,怎样的学习态度,是如何劝诫? ？
新乐市刺五回答： 1 乐羊子妻不但不收丈夫抬来的金子,而且用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫,进一步指出因贪小利而失大节的危害,使乐羊子非常惭愧,知错就改并远寻师学.2乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会,说明求学必须专心致志,持之以恒的道理,最后归结到“若中道而归,何异断斯织乎!”妻子这番借织物来讲道理的话,使乐羊子深受感动,最后“算还终业”.
蔺知19621466143问： 乐羊子妻是如何巧妙的劝戒丈夫专心完成学业的 - ？
新乐市刺五回答： 河南郡乐羊子的妻子,不知道是姓什么的人家的女儿.乐羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金饼,拿回家把金子给了妻子.妻子说:“我听说有志气的人不喝'盗泉'的水,廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何况是捡...
蔺知19621466143问： 乐羊子妻劝诫乐羊子应该具有怎样的品性、怎样的学习态度?是如何劝诫的? - ？
新乐市刺五回答： 此织生自蚕茧,成于机杼.一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹. 今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日.夫子积学,当'日如其所亡',以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎? 用类比方式 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食. 做人应该立身廉洁,不应该苟且贪得
蔺知19621466143问： 孙权劝学和乐羊子妻规劝的方法有什么异同? - ？
新乐市刺五回答： 相同之处是站在别人的角度考虑问题,真心的关心别人,动之以情,不同之处是孙权是现身说法,说服吕蒙,乐羊子妻是借事说理,让丈夫最终悔悟.
蔺知19621466143问： 劝学成语故事除孙权劝学还有哪些劝学故事 - ？
新乐市刺五回答：[答案] 断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学.后比喻劝勉学习. 出处:《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:'久行怀思,无它异也.'妻乃引刀趋机而言曰:'……,今若断斯织也...
蔺知19621466143问： 乐羊子委如何规劝丈夫改正中途废学的错误? - ？
新乐市刺五回答： 乐羊子妻以丈夫的学习、求知、成长为己任,不拖丈夫的后腿.乐羊子到外地读书,才过了一年就跑回来看她.那时候,交通极为不便,从遥远的异乡回一趟家乡,那是很花时间的,如果是一般人的妻子,一定感动得眼泪汪汪,可乐羊子妻硬是...
蔺知19621466143问： 乐羊子妻中妻是怎样规劝的?(用成语回答) - ？
新乐市刺五回答： 廉者不受嗟来之食
蔺知19621466143问： 乐羊子妻是怎么样规劝丈夫的?说明了什么? - ？
新乐市刺五回答： 1.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食. 2.a.做人应该立身廉洁,不应该苟且贪得 b.规劝别人应该动之以情,晓之以理,不应该严厉说教
