羊子之妻劝学原文

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《秦观劝学》 文言文 谁能帮我翻译一下
心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》。啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,差不多可以用这个来补救吧。原文:《秦观劝学》作者:秦观 予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。

古文中受有哪些意思
古文中的“受”一共有六种意思。1、作动词,接受,承受。“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,出自《乐羊子妻》。2、作动词,承继。“盈天地之间唯万物,故受之以屯”,出自《周易》。3、作动词,遭受。“觏闵既多,受侮不少”,出自《诗经》。4、作动词,担保。“令五家为比,...

曾国藩家书原稿文言文
陆游家书:后生才锐者,最易坏.若有之,父兄当以(之)为忧,不可以(之)为喜也.切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮躁薄者游处,自此十许年,志趣自成.不然,其可虑之事,盖非一端.吾此言,后人之药石也,各须谨之,毋殆后悔. 2. 《曾国藩家书劝学篇致诸弟·述求学之方法》古诗原文及翻译 爱问知识...

秦观劝学文言文
心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》。 啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,差不多可以用这个来补救吧。 原文: 《秦观劝学》作者:秦观 予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。 然负此自放,喜从...

“书到用时方恨少”出自何处?全诗是什么?
出处:《增广贤文》之劝学篇。朝代:明代 作者:佚名 原文 枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼而不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三...

高一语文文言文阅读
【答案】 C14.阅读下文,选出对文中加点词解释正确的两项( )张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧。 门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百。 不服,释之。其妻曰:“嘻,子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。” 仪曰...

劝学诗赵恒原文及翻译
劝学诗赵恒原文及翻译如下:一、原文:富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中有马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。二、翻译:想要让家庭富裕不需要买肥沃的土地,读书就可以获得许多稻米。想要生活安定,...

宋太祖劝学原文
古人向往功名,经常引用到“黄金屋”、“颜如玉”一类的话。这几句话出于宋真宗赵恒的《劝学诗》。其实要说这是诗,连基本的韵律都没有,称之为打油诗也有些勉强:富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门无车毋须恨,书中有马多如簇。娶妻无媒毋须恨,书中有女...

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉是什么意思?
赵恒是宋朝第三位皇帝(997年5月8日—1022年3月23日在位),宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。赵恒好文学,擅书法。谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他《励学篇》 ,有《御制集》三百卷,今仅存《玉京集》六卷,《全宋诗》录有其诗。

有几个人明白的文言文
我帮他写这个文言文吧:子之侣怨子以弃故,私为子不值,此狭隘之人子何不弃之?私欲与子共效梁祝之蹁跹、相如文君之故典,今于斯誓之:倘子觅得中意之侣,余自当退避,往事如风,尘封于心,永不再提。 5. 求几个文言文答案 三、曾子之妻之市,其子随之而泣。 其母曰:“女(通‘汝’)还,顾反为女杀彘(...

后咐18977581207问: 乐羊子妻劝学 的内容是什么?
道真仡佬族苗族自治县炎可回答: 乐羊子妻 范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也.”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼.一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹. 今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日.夫子积学,当'日如其所亡',以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业.

后咐18977581207问: 故事断织劝学的主要内容 -
道真仡佬族苗族自治县炎可回答: 断织劝学本来讲的是一个故事.作者是 范晔(南朝刘宋时期的杰出史学家,史学名著《后汉书》的作者.) 故事译文:河南郡乐羊子的妻子,不知道是姓什么的人家的女儿. 乐羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金饼,拿回家把金子...

后咐18977581207问: 劝学成语故事除孙权劝学还有哪些劝学故事 -
道真仡佬族苗族自治县炎可回答:[答案] 断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学.后比喻劝勉学习. 出处:《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:'久行怀思,无它异也.'妻乃引刀趋机而言曰:'……,今若断斯织也...

后咐18977581207问: 广西小学二年级语文《断织劝学》的课文 -
道真仡佬族苗族自治县炎可回答: 《断织劝学》原文 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也.羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学.壹年来归,妻跪问其故,羊...

后咐18977581207问: 有关勤学劝学的名句成语故事对联每个举几个例子 -
道真仡佬族苗族自治县炎可回答: 1、 断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学.后比喻劝勉学习.出处:《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:'久行怀思,无它异也.'妻乃引刀趋机而言曰:'……,今若断...

后咐18977581207问: 提示:断织劝学这是什么动物 -
道真仡佬族苗族自治县炎可回答: “断积劝学”是一个有名的古代故事.如果非要跟什么动物联系上,估计就是“羊”吧.故事概要:东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学.后比喻劝勉学习.原文: 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 壹年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也.”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼.一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹. 今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日.夫子积学,当'日知其所亡',以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业.

后咐18977581207问: 乐羊子妻的译文 -
道真仡佬族苗族自治县炎可回答:[答案] 乐羊子妻 范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久...

后咐18977581207问: 一个没有一路走到底的古代人物然后因为妻子撕布万刻苦攻读成语故事 -
道真仡佬族苗族自治县炎可回答: 断机劝学《乐羊子妻》记载:(乐羊子)一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也.”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼.一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹.今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日.夫子积学,当'日知其所亡',以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返.

后咐18977581207问: 乐羊子求学(文言文)急需!!!!不要很长 -
道真仡佬族苗族自治县炎可回答: - 补充:可是我看到的《乐羊自求学》寓言的文言文版就是《乐羊子妻》啊.- 不知道你要的《乐羊子求学》版本是什么?- 你把现代文给我看下. - 暂时还是下面的回答.河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与...

后咐18977581207问: 断织劝学的主要意思 -
道真仡佬族苗族自治县炎可回答: 断织劝学本来讲的是一个故事.作者是 范晔(南朝刘宋时期的杰出史学家,史学名著《后汉书》的作者.) 故事译文:河南郡乐羊子的妻子,不知道是姓什么的人家的女儿. 乐羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金饼,拿回家把金子...


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