久处幽兰之室不闻其香
兰花闻久了就不香了的诗句
兰花在古代历来是高洁品格的代名词，历代文人墨客留下了许多关于兰花的名篇：(宋·苏轼)本是王者香，托根在空谷。先春发丛花，鲜枝如新沐。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳 《兰》蜂蝶有路依稀...
室静兰香 什么意思
室静兰香的意思是安静的房中充满兰花的香气。一、出处 春秋时期孔子《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”译文：和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了。二、静 释义：安静、恬淡。...
关于赠兰花于友人诗句
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。 《咏幽兰》 婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。 不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳 《兰》 蜂蝶有路依稀到,云雾无门不可通。 便是东风难着力,自然香在有无中。 《蕙》 丛丛蕙草水之涯,绿叶阴深半欲遮。 最是清风披拂处,一茎嫩玉九枝花 兰花诗 古...
关于兰花的诗句刘禹锡
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳《兰》蜂蝶有路依稀到,云雾无门不可通。便是东风难着力,自然香在有无中。《蕙》丛丛蕙草水之涯,绿叶阴深半欲遮。最是清风披拂处,一茎嫩玉九枝花兰花诗古风唐李白孤兰生幽...
关于赠兰花于友人诗句
1. 古人以兰花赠友人的词句 宋·苏轼）本是王者香，托根在空谷。先春发丛花，鲜枝如新沐。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳《兰》蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。便是东风难着力，自然香在...
描写兰花诗句有哪些
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳《兰》蜂蝶有路依稀到,云雾无门不可通。便是东风难着力,自然香在有无中。《蕙》丛丛蕙草水之涯,绿叶阴深半欲遮。最是清风披拂处,一茎嫩玉九枝花兰花诗 古风唐李白孤兰生...
诗经中关于兰花的诗句
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳《兰》蜂蝶有路依稀到,云雾无门不可通。便是东风难着力,自然香在有无中。《蕙》丛丛蕙草水之涯,绿叶阴深半欲遮。最是清风披拂处,一茎嫩玉九枝花兰花诗古风唐李白孤兰生幽...
对一个地方留恋不舍的句子
8、人生难得，有一颗纯真的心。谁都留恋童年的生活，拥有一个美好的童年，比什么都重要。童年是简单的，所以是快乐的。心简单，就容易快乐。用童心，看孩子，闲闲的，静静的，如孩子们，静静地用整整一个下午的时间，观察一只小青虫爬过菜叶，自有无穷的快乐。9、常居幽兰之室不闻其香，生在福中不...
非洲人为什么不怕热?
非洲黑种人起源于热带赤道地区，该地区在一年之内受到太阳的直射时间长，气温高，紫外线强烈。长期居住在此地的人群，经长期自然选择，逐渐形成一系列适应性特征：皮肤内黑色素含量高，以吸收阳光中的紫外线，保护皮肤内部结构免遭损害；体表汗腺密度特别大，以便在极度炎热时能维持或迅速恢复正常体温；鼻低...
别人能闻见臭味,自己闻不到
这种情况可能是你的味觉出现问题了。还可能你已经习惯了，就闻不出来了。入鲍鱼之肆，久闻而不知其臭；入幽兰之室，久而不闻其香出自哪里。就是这个道理。真心在帮你，如满意请采纳！谢谢
德江县果糖回答：[答案] 在一个满是兰花的房间里呆久了,已经闻不到满室的兰香了,引申为意思是在一个环境里呆久了就适应麻木了
辕毅13012185722问： “久居香兰之室,不闻其香”出自哪里？
德江县果糖回答： 原文是:入芝兰之室,久而不闻其香.出自《孔子家语》: “孔子日:'吾死之后,则商也日益,赐也日损.'曾子日:'何谓也?'子日:'商也好与贤已者处,赐也好不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处者焉.'”(《孔子家语.六本》卷四)
辕毅13012185722问： ''如入幽兰之室,闻而久之不香''下句是什么? - ？
德江县果糖回答：[答案] 入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 出处《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.”
辕毅13012185722问： 与小人交,如入庖鱼之肆久而不闻其臭;与君子交,如入幽兰之室久而不闻其香.出自那篇文章? - ？
德江县果糖回答：[答案] 孔子日:'吾死之后,则商也日益,赐也日损.'曾子日:'何谓也?'子日:'商也好与贤已者处,赐也好不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其...
辕毅13012185722问： 久入芝兰之室而不闻其香,久人鲍鱼之肆而不闻其臭的出处 - ？
德江县果糖回答： 出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思是: 和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了; 和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了. 说明环境可以改变一个人.
辕毅13012185722问： “与善人交,如入幽兰之窒,久而不闻其香”的下一句是什么? - ？
德江县果糖回答：[答案] 原文:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉. 译文:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,...
辕毅13012185722问： “与善人交,如入幽兰之窒,久而不闻其香”的下一句是什么?附上解释,谢谢 - ？
德江县果糖回答：[答案] 诚然与善人交,如入幽兰之室,久而不闻其香. 但是与恶人交,如入鲍鱼之室,久而不闻其臭
辕毅13012185722问： “与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香”可用于比喻什么呢? ？
德江县果糖回答： “与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香”见汉•刘向《说苑•杂言》.兰芷:香草.这几句大意是:和善良的人生活在一起,如进入充满香草的房间,时间长了,也闻不出香味了. 人若多接近善人,天长日久,潜移默化,思想、行为、追求也就接近善人.犹如久居幽兰之室,虽然闻不出香气,而幽香仍存在,依然是沁人肺腑,令人陶醉.而人之所以“久而不闻其香”,是因为他对这种香气已习惯了的缘故.后人常以这几句比喻在某种好的环境里待久了,也就习以为常了.
辕毅13012185722问： 入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不闻其香出自哪里 - ？
德江县果糖回答： 原文: 子曰:＂商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦...
辕毅13012185722问： 入芝兰之室,久而不闻其香描述的是? - ？
德江县果糖回答： 出处《孔子家语·六本》:＂君子慎其处 孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其...
