为天地立心为生民立命

作者&投稿:霍钟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 什么意思?
这句话是北宋大儒张横渠说的。张载(1020年—1077年),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,...

“为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平”这句话什么意思...
一、详细解析:1、“为天地立心”比较流行的解释是,认为天地没有心,但人有心,人的心也就是“天地之心”;“为天地立心”就是发展人的思维能力,以理解自然界的事物和规律。还有一种说法,认为“为天地立心”是指为社会建立一套以“仁”、“孝”等道德伦理为核心的精神价值系统。2、“为生民立...

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。的出处和释义_百度...
1、出处 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”出自北宋儒学家张载的《横渠语录》,被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。这四句话最能表出儒者的襟怀,也最能开显儒者的器识与宏愿,因而也可说是人类教育最高的向往 2、作者 张载,既张横渠(1020-1077)。名载字子厚, 陕西...

立天地之心,立生民之命谁写的
“立天地之心,立生民之命”是北宋张载写的。一、原文 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。二、翻译 为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。张载的贡献:一生主张“实学”,强调经世致用,研究面...

请解释一下“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的意思...
张载(1020-1077,字子厚)是中国北宋时期哲学家。祖籍大梁(今河南开封),生于长安(今陕西西安),后居横渠(今陕西眉县横渠镇)。他的名言“横渠四句”广为流传:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。用现代语言来说,“为天地立心”就是“学者要用精神力量(心)认清客观世界(...

为天地立心,为生命立命是什么意思?
(1)为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意,无心而有心以生物为心,这是人对天地生生之德的亲切理会,通过人的理会指点,天地生化万物的心便显立了。(2)为生民立命:儒家圣贤开显的「安身立命」之道,正是为了生民。有了这个道,「百姓日用而不知」,却能潜移...

为天地立心,为生民立命是什么意思?
意思是为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。1、 “为天地立心”,天地本无心,但人有心,人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心。实则是不忍人之心,也就是孔子的“己所不欲...

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。谁说的
北宋张载说的 1、出处:《张子语录·语录中》2、释义:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。3、作者 张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县横渠镇)人。北宋思想家、教育家、理学创始人之...

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。出自何处,是何意...
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”出自北宋大家张载的名言。含义:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意。命有理命与气命两个层面,这两层的命都不可伤害,不可弃废,必须有以安立。儒家圣人之学,自两汉以下,而魏晋,而南北朝,而隋唐,千百年间,一直...

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学出自哪里
出自张载《横渠语录》,原文如下: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

当涂宰18061797294问: 为天地立心 为生民立命什么意思 -
黄山市复方回答: 为天地立心...天地本来是没有心的..就像老子所说天地不仁,以万物为刍狗.因为天地最大的仁心就是对世间万物绝不偏私的公正,因此天地其实是有仁心的,但所谓仁心也是我们的主观感受,也就是说,天地之心即为仁之心..而天地仁之心确实要靠我们人来确立的 为生民立命...有个成语叫做安身立命..张载先生这句话是儒家的最高追求..而儒家最高的追求还有另外一句“修身齐家治国平天下”如何齐家治国?齐家只要让身边的人安定下来就好,而治国则是要全天下的人安定下来..全天下的人安定下来也就完成了治国的人物,但是天下之人何其多..因此靠单纯的帮助不可能一一兼济..因此就只能为生民立命——为生民指引正确的方向

当涂宰18061797294问: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是谁的名言? -
黄山市复方回答: 张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一. 世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第三十八位.其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世...

当涂宰18061797294问: 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平.这四句诗谁说的?如何理解? -
黄山市复方回答: 北宋大儒 张横渠 名载字子厚, 陕西扶风人.为二程先生之表叔.才高博洽,为世通儒,教养诸 生以千数,其著作凡而十三卷.因讲学于横渠镇,故人称横渠先 生.屏居南山之下,终日危坐一室,左右简编,俯而读,仰而思, 有得则识之,或...

当涂宰18061797294问: 如何理解:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.”(张载) -
黄山市复方回答:[答案] (1) 为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意.所以程明道说:「天地无心,以生物为心.」又说:「天地无心而成化.」因为天地生化万物,只是生生之德的自然流行,并非有意生出这样一个大千世界.所以是「无心」而...

当涂宰18061797294问: 为天地立心为生民立命是谁的名言?
黄山市复方回答: 张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”出自北宋儒学家张载的《横渠语录》,被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”.横渠四句,即“为天地...

当涂宰18061797294问: 为天地立心,为生命立命反映的儒家思想 -
黄山市复方回答:[答案] 要说明这句话里面蕴含的儒家理想,就要先理解这句话.所谓为天地立心,即立天地之心,天命之谓性,率性之谓道,有天地之性,有气质之性,天地之性即人性,人性至善,儒家的天人合一就是要让人心合于天心,合于天命之心,成为至善之人. 为...

当涂宰18061797294问: “我愿为天地立心,我愿为生民立命,我愿为往圣继绝学,我愿为万世开太平!”是谁说的? -
黄山市复方回答:[答案] 北宋大儒张横渠有言: 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平. 为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意.所以程明道说:「天地无心,以生物为心.」又说:「天地无心而成化.」因为天地生化万物,...

当涂宰18061797294问: 请问:古人所讲的“'为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”.是什么意思? -
黄山市复方回答:[答案] 第一句 天地为万物造化 为天地立心就是说读书人通晓万物造化之理,使天道彰显. 第二句 儒家学说关注生存的状态,不谈怪力乱神,而命有理命和气命两个层面,现在来讲就是物质和精神,从物质上丰衣足食,精神上伦理政教,是百姓安身立命. ...

当涂宰18061797294问: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这几句话出自哪里? -
黄山市复方回答:[答案] 北宋,张载,《四言》

当涂宰18061797294问: 北宋张载《横梁四句》是什么意思?北宋张载《横梁四句》:“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平.” -
黄山市复方回答:[答案] 张载,北宋哲学家,理学创始人之一,程颢、程颐的表叔,理学支脉——关学创始人,封先贤 张载做官期间很注意办教育,辞官后著书讲学.凡学生有所问,总是不厌倦地回答,叮咛教诲,惟恐学生成就太晚.张载怀着 “为天地立心,为生民立命”的...


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