中观四百论广释
需要一片勤工俭学的感人故事和体会,给四百分!
西北农林科技大学美丽的校园里，总有一个女孩推着轮椅上的另一个女孩漫步，她们在明媚的晨光中早读，她们在温暖的午后畅谈人生理想，她们沐浴着通红的霞光享受美好的生活，甜美的笑容伴随着她们成长，这就是我校信息工程学院计算机科学与技术专业2004级秦燕带着残疾姐姐上大学的一幕幕场景。“推着姐姐漫步...
南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中反映了什么现象出现了哪些文化成就这些成 ...
诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百...
跪求诗词 无论古今中外 篇幅稍长
以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜...阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去...这种写法,是《滕王阁序》写景的最突出特点,体现了作者立体化的审美观,把读者带进了如诗如画的江南...
论为什么儒家思想 能根植于中华民族
周建之初,地广人稀。诸侯甚多,天子独大。各国自己的人力用于发展生产都不够,哪里会去和别人争夺土地、...“国教”,在唐代就有“家家阿弥陀,户户观世音”的盛况,南北朝时也有“南唐四百八十寺,多少楼台
易顺鼎山水诗论略
同为写水,游衡山所作《朱陵洞观瀑布》(卷11)则以奇特瑰丽之想象取胜。诗写衡山瀑布,首句“急雷”...离尘暂得耳清静,说法如闻舌广长。他日湖山归管领,旧时泉水再平章。 诗为题画而作,但展现在读者面前
【辩论】是否以成败论英雄
然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已不是一种方法,一种标准,而是作为一句俗语,一种价值存在于我们的时代。以成败论英雄是可取的,就是要探讨这句俗语,这种价值在我们今天的时代,是否具有可取性。我们这个时代并不是只有一种价值观,以成败论英雄这种观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同...
年轻地球创造论作为“科学假说”的末日
进入20世纪，科学的发展极大地推进了地球年代测定，出现了多种可靠的测量技术，如放射年代测定法和年轮测定法。这些方法确认的地球形成年代远远超过了年轻地球创造论所设想的数值。例如，霍恩海姆曲线可以测定出公元前一万二千四百八十三年的精确日期，这使得年轻地球创造论在科学界失去了立足之地，不再被视为...
是爱,还是交易?
月称菩萨在《四百论广释》中讲到一个公案，曾经有一个国王，他非常宠爱的一个儿子死了。大臣们不敢直接告诉国王，只得婉转地说「他变僵硬了」。而梵语中「僵硬」这个词，又有反叛的意思，国王误解了这句话，以为是儿子要叛乱，因此勃然大怒，要前去捕杀。这时大臣只得说「他已经死了」。国王因此就...
对小区的描写作文四百字
我家住在小区,那里的风景可美了。 如果你们不信的话,那我带你们去参观一下。我家住楼上,一下楼就可以看见鲜花簇簇,柳荫深深,真美啊!还有一片片绿绿的小草,那小草在地上铺得那么均匀,不留一点缝隙,像一块绿色的地毯一样。 草地里的哪些鲜花想一个个小仙子一样,在空中翩翩起舞,非常漂亮。那树木中还藏着许多小...
四百字做番茄炒鸡蛋的作文怎么写
在我撰写一篇关于如何制作番茄炒鸡蛋的作文时，我这样描述了这个简单而又美味的菜肴。番茄炒鸡蛋，作为一道广受欢迎的家常菜，以其鲜美的口感和明亮的色彩而著称，总能激发人们的食欲。首先，我列出了所需的食材清单：新鲜的番茄、鸡蛋，以及一些基本的调味料。我会将番茄洗净后切成小块，以便于烹饪时更好...
安顺市曲克回答： ＂五部大论＂,是指戒律、俱舍、因明、中观和般若.
舟平15888321239问： 什么是空宗,什么是有宗? ？
安顺市曲克回答： 空宗和有宗是印度大乘佛教的两大派别.空宗,全称大乘空宗,是大乘佛教 中观派的别称.有宗,全称大乘有宗,是大乘佛教瑜伽行派的别称.以空、有来称呼这两派是从...
舟平15888321239问： 您好 我该如何选择法门 - ？
安顺市曲克回答： 现阶段 要多看多听 可以看看各宗大德开示 净土 密宗 禅宗什么的 都要了解一下 看看那个法门 你听完了最欢喜 修学起来 最方便 就学哪个法门 而且 法门与法门中 也有不一样 比如我的母亲 眼睛不太好 书不能看太长 所以就以念佛为主 像年轻人 如果有时间的话 同样是净土 可以多看经文
舟平15888321239问： ”八不中道”的具体内容. - ？
安顺市曲克回答： 不中道是三论宗理论与观行的中心.三论宗的根本圣典,是龙树论师所造的《中论》(也叫作《中观论》).但是龙树论师自己所造只是《中论》的颂文,现存梵本,叫作《根本中颂》.所谓八不,即龙树论师于《中论》的篇首所说. 龙树论...
舟平15888321239问： 六道轮回是哪六道轮回? - ？
安顺市曲克回答： 六道者:一、天道,二、人间道,三、修罗道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.
舟平15888321239问： 什么叫渐悟什么叫顿悟 - ？
安顺市曲克回答： 快速直入究极之觉悟,称为顿悟;依顺序渐进之觉悟,称为渐悟.我国五世纪顷,以涅盘经为主,产生顿悟成佛、渐悟成佛说之论争.其后,道生之'顿悟成佛说'由于四十卷涅盘经之译出而获得确认.我国禅宗,依使用教义之差异,遂产生...
舟平15888321239问： “六道”是指什么? - ？
安顺市曲克回答： 茫茫世界 众生轮回 一般说来 轮回有六道 阿修罗道(阿修罗传说中专与神族打斗的一族) 人道 天道 地狱道 饿鬼道 畜生道 六道,是指“三恶道”:地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修罗道、天道. 一、六道状况 佛陀概括...
舟平15888321239问： 六道是哪六道?？
安顺市曲克回答： 六道是指:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道. 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道.所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回.世间众生无不在轮回之中.只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回.轮回理论是佛教的基本理论之一.
舟平15888321239问： 谁知道河南滑县道口烧鸡哪一家最正宗? ？
安顺市曲克回答： 道口烧鸡创始于清顺治十八年(公元1661年)距今已有三百多年的 历史 ,据《浚县志》及《滑县志》记载,在开始的一百多年时间里,由于技术条件差,尚未具特色,生...
舟平15888321239问： 六道众生是指哪些 - ？
安顺市曲克回答： 一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.
