东汉的董仲舒著春秋繁露提出了
董仲舒的主要作品
董仲舒的著作很多，有一百多篇文章、词赋传世，尚存的有《天人三策》、《士不遇赋》、《春秋繁露》及严可均《全汉文》辑录的文章两卷。董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出...
董仲舒是儒家的代表人物,他有哪些作品?
董仲舒的著作很多，至今留存下来的有《春秋繁露》及《全汉文》两卷。所谓今文经学，是用秦汉以来流行的隶书写的解释《春秋》的文章，首先作这种文章的就是董仲舒。除了这类研究经学的文章，董仲舒还整理了各次上疏的文章和其他一些议论性的文章。史书上说他一共写了一百二十三篇，然而到现在大部分已经...
三纲五常
三纲、五常语出西汉董仲舒著《春秋繁露》三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫；为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率。五常指仁、义、礼、智、信，是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范。
三纲五常指的是什么?
西汉唯心主义哲学家和政治家董仲舒在他的著作《春秋繁露》中提出三纲五常这一道德规范。“三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”三条封建道德原则，要求为臣、为子、为妻必须绝对服从于君、父、夫。“五常”指仁、义、礼、智、信五个封建道德教条。“仁”即爱人、孝悌、忠恕等。“义”指封建...
《春秋繁露》对历史发展产生了怎样的影响?
董仲舒促成了汉武帝实行尊儒改革后，被任命为江都王的相国，他在这个岗位上做了9年，之后又做了4年胶西王的相国，从此结束了仕途生涯，回到家里埋头著书研学。董仲舒认真地总结了自己50余年的心得体会，加上对《公羊春秋》的研究，写成了17卷82篇的《春秋繁露》。在《春秋繁露》中，董仲舒把“天人...
董子文集的作者是
该文集的作者是董仲舒。董仲舒是汉朝最有才华的思想家和哲学家，除了《董子文集》外，还著有《春秋繁露》等作品。《董子文集》主要收录了董仲舒的著作和言论，包括天人思想和政治主张。这些著作和言论反映了董仲舒对于天人关系、政治制度、道德伦理等方面的深刻思考和见解。也是董仲舒思想的重要载体，对于研究...
董仲舒除了春秋繁露一书外,还撰写了哪些书籍?
董仲舒著作遗留下来的除《春秋繁霹》一书外，在《汉书·董仲舒传》中还有《举贤良对策》。《春秋繁露》是董仲舒哲学著作汇辑，《隋书·经籍志》著录有17卷，宋《崇文总目》春秋类说有17卷82篇，现存本是79篇，缺3篇。
何为三纲五常?
三纲、五常语出西汉董仲舒著《春秋繁露》,但其思想内容则源于先秦诸子之学,如孔子有“君君、臣臣、父父、子子”之说;韩非称“臣事君、子事父、妻事夫”为“天下之常道”。三纲五常连用始于宋代朱熹。中华民族的伦理道德按现有文字记述应起于夏禹时期,而以社会思想文化强调其作用的重要性则始于孔子的终身致力而为...
董仲舒广川人也少治春秋原文及翻译
董仲舒在著名的《举贤良对策》中将儒家思想结合社会需要并融合各家思想，提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，被武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想。主要成就：董仲舒有一百多篇文章、词赋传世，尚存的有《天人三策》、《士不遇赋》和《春秋繁露》等，董仲舒以《公羊...
董仲舒的思想
董仲舒,西汉广川(今河北景县)人,他是中国历史上把儒家学说推上正宗并取得官方哲学地位的关键人物。自董仲舒以后,儒家学说便逐渐从一个思想流派而跃升为官方意识形态,董仲舒的著作至今尚流传于世的主要有《春秋繁露》、《对贤良策》。他的谋略思想形成了一个从“天人之际”出发而统囊治国、刑罚、求贤、兴学的整体...
黄平县妇必回答： 董仲舒的思想主张: 1、针对中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.作《春秋繁露》一书,其“大一统”理论来源于《春秋》.(董仲舒属于公羊学派,重视春秋一书中的微言大义.)2、针对加强君权的需要,提...
褒容15333266698问： 董仲舒的思想主张是什么?儒学思想 - ？
黄平县妇必回答：[答案] 董仲舒的思想主张: 1、针对中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.作《春秋繁露》一书,其“大一统”理论来源于《春秋》.(董仲舒属于公羊学派,重视春秋一书中的微言大义.)2、针对加强君权的需要,提出“...
褒容15333266698问： 君为臣纲,父为子纲是谁的思想 - ？
黄平县妇必回答： 西汉的思想家董仲舒,在他的《春秋繁露》一书中.记录了这一思想,但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时代的孔子.孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念.孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范.董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论,对五伦观念作了进一步的发挥,提出了三纲原理和五常之道.
褒容15333266698问： 《春秋繁露》是什么? - ？
黄平县妇必回答： 董仲舒研究《公羊春秋》后的产物,集中反应了他的哲学思想~ 《春秋繁露》宣扬＂天人合一＂、＂天人感应＂的神学目的论.认为天是有意志的,是宇宙万物的主宰,是至高无上的神.《繁露》把自然现象和社会现象进行神秘化的比附,认...
褒容15333266698问： 历史 - ---董仲舒:“春秋大一统”意义 - ？
黄平县妇必回答： 董仲舒的学说有一个特点,就是必从“天意”和《春秋》那里找依据.他作为汉代儒家公羊学派的宗师,一生以治《春秋》为主业.他说“春秋,大义之所本也”(《春秋繁露?正贯》.以下所引《春秋繁露》只注篇名),以为“不学春秋,则...
褒容15333266698问： 董仲舒强调以什么治国? - ？
黄平县妇必回答： 道德教化 董仲舒强调以道德教化作为治国的重要工具,并用阴阳学说来加以阐述,形成一套完整的＂阳德阴刑＂的德主刑辅论.董仲舒是汉代重要的政治哲学家,他通过总结继承先秦时期儒家学说的主要政治思想,总结春秋战国时期的历史经...
褒容15333266698问： 中国古代讲的三纲五德是指哪些? - ？
黄平县妇必回答：[答案] 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范. “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为... 来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书.但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时代的孔子.孔子曾提出了君君臣臣...
褒容15333266698问： “三纲”“五常”分别是什么? - ？
黄平县妇必回答： 三纲五常是中国封建社会基本道德规范.三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫;为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率.五常指仁、义、礼、智、信,是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范.三纲、五常语出西汉董仲舒著《春秋繁露》,但其思想内容则源于先秦诸子之学,如孔子有“君君、臣臣、父父、子子”之说;韩非称“臣事君、子事父、妻事夫”为“天下之常道”.三纲五常连用始于宋代朱熹.
褒容15333266698问： 董仲舒的主要作品 - ？
黄平县妇必回答： 董仲舒代表作品:《天人三策》、《士不遇赋》、《春秋繁露》. 《士不遇赋》 《士不遇赋》是西汉董仲舒创作的一篇抒情赋.此赋先写实现人生追求机遇的难得,再写“士”的两难处境,最后写作者内心激烈矛盾斗争的结果是应以道德自我...
