世说新语德行篇人物品评
如何写德行人物品评800字
第一位人物是陈蕃。陈蕃是东汉末年的名士，以清廉正直、有高尚品德而著名。《德行》中有一则故事记载了陈蕃的行为：有一次，陈蕃的朋友黄宪因病不能回家，陈蕃毅然决定把自己的床让给他睡，而自己则在地上铺了一张席子睡觉。这则故事展现了陈蕃重情重义、舍己为人的品德。同时，陈蕃自身也有高尚的道...
世说新语德行 原文及译文
原文：管宁,华歆,俱为汉末人。初，二人共园中锄菜.见地有片金,管挥锄，视而不见,与瓦石无异。华捉而喜，窃见管神色，乃掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕（xuan mian）者过门.宁读如故,华废书出观.宁割席分座,曰:"子非吾友也.”译文：管宁和华歆都是汉末人。一天早晨，两个人一起在园...
读《世说新语》—德行篇—07 管宁割席
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰："子非吾友也。"【译文】管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥锄，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆却拾起金片又扔掉。曾经...
世说新语|德行 (7)
管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你不再是我的朋友了。管宁 （公元158年—公元241年） ，字幼安， 北海郡朱虚（今山东省临朐）人。管仲的后人，三国魏高士，自幼好学，饱读经书，一生不慕名利。 与平原华歆、同县邴原号为一龙，华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。**当时...
《世说新语》中令人印象深刻的小故事(德行篇)
1 译文：郭林宗到汝南，造访袁奉高，车子还没停稳，车铃还未停响，立即就走了；拜访黄叔度时，竟然整日逗留，连住了两晚。别人问他其中的原因，郭林宗说：“黄叔度如万顷广阔的池水，不会因为澄清它而显得更加清澈，也不会因为扰乱它而显得更加浑浊。其器度深厚宽广，难以测量。”黄宪，字叔度，慎...
读《世说新语》-德行篇-02
【译文】郭泰（字林宗）到汝南，拜访袁阆（字奉高），车子没有停稳，车铃声还在震响，就走了；到黄宪（字叔度）那里，却住了整整两天。有人问他原因，郭泰说：“叔度犹如万顷广阔的湖水，不会因澄清它而显清澈，也不会因为搅扰它而显浑浊。其器度之宽广，实在难以测量。”【注释】【造】：拜访...
世说新语·德行殷仲堪
德行第一之四十、不忘根本 （原文）殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾处之不易。贫者，士之常，焉得登枝而捐其本！尔曹其存之。”（译）殷仲堪做荆州刺史后，...
德行世说新语 德行
”范宣的品行纯洁，他廉洁自律，有一次韩豫章赠送他一百匹细绢，他坚辞不受。即使韩豫章减至五十匹，范宣仍然拒绝。如此反复，每次减半，直至只剩一匹，他最终也没有接受。后来，韩豫章与范宣同乘一车，于车中撕裂出两丈长的布匹，对范宣说：“难道人可以让人无衣可穿吗？”范宣面带微笑，接受了这份...
《世说新语·德行第一》18、裴令公恤中表之贫者
梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有余，补不足，天之道也。”【人物】梁王：司马彤（？—302），字子徽，河内温县（今属河南）人，司马懿第八子。西晋建立后，受封梁王，拜北中郎将，镇守邺城；迁平...
读《世说新语》-德行篇-04 泰山桂树
陈谌，一作陈淑，字季方，颍川许县（今河南许昌长葛县古桥乡陈故村）人。东汉官员，名臣陈寔第四子。随同父亲陈寔、长兄陈纪齐德并称“三君”。辟为任司空掾，早早逝世。陈寔（104年－187年），字仲躬（《陈寔碑》误作仲弓 ），颍川许县（今河南许昌长葛市古桥镇陈故村）人 。东汉时期...
文成县克痒回答： 王恭则学宗儒家,方直简约.身无长物虽然不一定是俭朴,但“凡我所用必我所需”则是一种境界.不管东西好坏贵贱,只要需要,就可以去合理拥有,但一条,有一则可,无需贪多.所以王大很厚脸皮地要去了王恭的竹簟,王恭也就只好用草席将就将就了.这大概是王恭辛辛苦苦地从会稽把那张竹簟抱回来时所未曾料到的吧.《世说新语》中的王恭具有为官清廉(清正廉洁)的品德.
謇邰19671492604问： 世说新语德行第一的主要人物和形象 - ？
文成县克痒回答： 德行第一共四十七篇,主要人物有几十个,形象分析这里写不下. 德行第一之四十七、二吴之哭 (原文)吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后,遭母童夫人艰,朝夕哭临.及思至,宾客吊省,号踊哀绝,路人为之落泪.韩康伯时为丹阳尹,母殷在...
謇邰19671492604问： 世说新语其中五个故事中的人物特点. - ？
文成县克痒回答： 德行第一之四、身登龙门 (原文)李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任.后进之士有升其堂者,皆以为登龙门. (译)李膺(字元礼)风度高雅,品德高尚,自视甚高.想要把弘扬儒教,确定天下是非当做自己的重任.后辈...
謇邰19671492604问： 割席断友分别表示了管宁、华歆怎样的品格? - ？
文成县克痒回答： 《世说新语》笔法简约,给人以美的感受.如《德行》篇写管宁和华歆原来是同窗共读的好友.有一天在锄地时,管宁看到一锭金子,他就象没有看见一样继续做事,而华歆则将金子拾起来扔掉.事情虽小,却反映了两人思想境界有高下之分....
謇邰19671492604问： 阅读世说新语摘录一则故事对人物进行点评 - ？
文成县克痒回答： 《世说新语》德行第一之三十二、焚车 (原文)阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给.有人葬母,意欲借而不敢言.阮后闻之,叹曰:“吾有车,而使人不敢借,何以车为?”遂焚之. (译)阮裕在剡县的时候,曾有一辆好马车,凡来借的人没有不借的.有一个人要安葬他妈妈,心里很想借车,但没敢开口.阮光禄后来听说了这事儿,感叹道:“我有车,却让人不敢来借,还要这车子有什么用?”于是就把车给烧了. 体现了人物阮裕乐于分享的品质.
謇邰19671492604问： 《世说新语.德行》中可以看出管宁什么样的品质 - ？
文成县克痒回答： 品评他人与约束自己的尺度之严,见微而知著,因小而见大.
謇邰19671492604问： 怎样评价华歆与王朗的优劣? - ？
文成县克痒回答： 世说新语.德行 乘船 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣. 大...
謇邰19671492604问： 世说新语德行中的华歆和王朗的优劣之处是什么? - ？
文成县克痒回答： 华歆与王朗是一对好朋友,两个人都很有学识,德行也受到大家的称赞,分不出谁好一些,谁差一点.有一年,洪水泛滥,淹没了许多村庄和大片的良田,百姓叫苦连天.华歆和王朗的家乡也遭了灾,房子都被大水冲走了,盗贼也趁火打劫,...
謇邰19671492604问： 世说新语德行刻画了管宁怎样的思想性格 - ？
文成县克痒回答： 管宁视钱财如粪土、不羡慕荣华富贵的高洁品行. 德行第一之十一、割席分座 (原文)管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐,曰:“子非吾友也!” (译)管宁和华歆一起在园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧挥锄,视之如同瓦石一样,华歆却拣起来又才扔了.俩人还曾坐在一张席上读书,有人乘华车经过门前,管宁读书如故,华歆却丢下书,出去观望.管宁就把席子割开,和华歆分席而坐,并对华歆说:“你不是我的朋友.”
謇邰19671492604问： 世说新语《德行》中华韵和王朗的人品怎么样 - ？
文成县克痒回答： 德行第一之十三、急不相弃 (原文)华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣. (译)华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难.王朗却说:“幸好船还宽敞,有什么可为难的.”一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人.华歆说:“刚才我所以犹豫,正是这个原因.既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢.”于是就继续带着他赶路.世人也由此判定华、王二人的优劣. 华歆:富有远见,坚持原则. 王朗:爱好虚名,目光短浅.
