不待远离膝下千里从师翻译

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朱熹教子的文言文翻译
如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样,就是自己不好 学,也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习。同时,父子之间,我也不希望日夜督促...

朱熹教子的原文
盖汝好学,在家足可读书作文、讲明义理,不待远离膝下、千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汨于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然有为,力改故习,一味勤谨,则吾犹有望。不然,则徒劳费,只...

《书信鉴赏·家书·与长子受之》注释与鉴赏
以上数条,切宜谨守。其所未及,亦可据此推广。大抵只是勤谨二字,循之而上,有无限好事。吾虽未敢言,而窃为汝愿之⑧。反之而下,有无限不好事。吾虽不欲言,而未免为汝忧之也。盖汝若好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理...

朱子家训第一二段
盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师。君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也;弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也;妇之所贵者,柔也。事师长,贵乎礼也;交朋友,贵乎信也。见老者,敬之;见幼者...

朱熹让儿子离家求学的原因是什么
朱熹是宋代大儒,学问好生了得。但是感到,自己不能时时监督儿子读书,便让他到千里之外拜师求学。“盖汝若好学,在家足可读书作文、讲明义理,不待远离膝下、千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汨于俗务,不得专意。又父子之间,不得昼夜督责,及无朋友...

读文言文并驾的启示
盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐你在家汩③于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日...

与长子受之的写法特点
写法上,《孙权劝学》是以对话为主,言简意丰;《与长子受之》则以理服人,思想深邃。盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐你在家汩于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝...

名人朱熹教子上进的故事
盖汝好学,在家足可读书作文、讲明义理,不待远离膝下、千里从师。汝既不能如此即是自不好学已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汨于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然有为,力改故习,一味勤谨,则吾犹有望。不然,则徒劳费,只与...

文言文朱熹翻译
盖汝若好学,在家足可读书作文、讲明义理,不待远离膝下、千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汨于俗务,不得专 意。又父子之间,不得昼夜督责,及无朋友闻见,故令汝一行。 汝若到彼,能奋然有为,力改故习,一味勤谨,则吾犹有望。不然,则徒劳费,只与在家一般,他日 ...

与长子受之
这不是成语啊,是由朱熹数封教育长子的家书合编而成的;起因是朱熹让其长子赴婺州求学,交待途中和到达后的诸事情,朱熹以“穷理、正心、修己、治人”为根本,从为人要“勤、谨”二字着眼,朱熹告诫其子要勤学、勤问、勤思、谨起居、谨言谈、谨交游,敦厚忠信,见善思齐等 ...

宦牧18888872305问: 盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师. 翻译 -
神农架林区可维回答: 以为你学习很努力,在家就能读书协作,明白道理,不用离开父母,到潜力之外拜师学习

宦牧18888872305问: 朱熹教子翻译 -
神农架林区可维回答: 朱熹教子 【原文】 盖汝好学,在家足可读书作文、讲明义理,不待远离膝下、千里从师.汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理.然今遣汝者,恐汝在家汨于俗务,不得专意.又父子之间,不欲昼夜督责.及无朋友闻见,故令汝一行....

宦牧18888872305问: 盖汝好学翻译 -
神农架林区可维回答: 出自朱熹的《与长子受之》,该句为:盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师.盖:如果.”盖汝好学“可以翻译为:“如果你努力学习”.

宦牧18888872305问: 朱熹教子的文言文翻译 -
神农架林区可维回答: 额,是《朱子家训》中的么? 说下是哪句啊? 这个《三到》也是《教子》里的你看看是这句么 余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎? 我常说读书要做到三到:心到、眼到、口到.心不在这里,眼睛就看不仔细;看的不仔细,即使读的很流利,也一定记不住,即使一时记住了也不会长久记住.在这三到之中,心到是最重要的.心既然已经到了,眼和口难道还不到吗?

宦牧18888872305问: 文言文翻译,急急急!!! -
神农架林区可维回答: 如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习.你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理.但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里...

宦牧18888872305问: 与长子受之 全文翻译 -
神农架林区可维回答: 与长子受之 如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习.你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理. 但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习.厂甫班晃直浩绊彤豹廓同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你.再者,在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走.

宦牧18888872305问: 盖汝好学翻译
神农架林区可维回答: 只是你好学

宦牧18888872305问: 《与长子受之》朱熹让儿子离家求学的原因是什么 -
神农架林区可维回答: 朱熹是宋代大儒,学问好生了得.但是感到,自己不能时时监督儿子读书,便让他到千里之外拜师求学.“盖汝若好学,在家足可读书作文、讲明义理,不待远离膝下、千里从师...

宦牧18888872305问: 朱子家训第一二段 -
神农架林区可维回答: 盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师.君之所贵者,仁也.臣之所贵者,忠也.父之所贵者,慈也.子之所贵者,孝也.兄之所贵者,友也;弟之所贵者,恭也.夫之所贵者,和也;妇之所贵者,柔也.事师长...

宦牧18888872305问: 请求文言文翻译
神农架林区可维回答: 你要到了那里,能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对你还有希望.


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